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现在零陵、桂阳两郡的百姓,也是皇上的孩子。
导致孩子们为害的原因,难道不是当地官员贪婪暴虐,使得他们这样做的吗?应该严令三府,暗中考察州牧郡守县令县长。
要有那种在职而不和睦团结,侵犯残害百姓的人,就立刻举报,改选清廉贤明奉公守法的人,能够宣传法令一心爱护百姓的人。
就可以不用烦劳朝廷军队,贼人就自己安定平息了。
另外三署中郎官有两千多人,三府中掾属官员超过了限额还没有委任,只应该选择优秀的人授给官职,捡出恶劣的人加以清除。
哪里用得着颁发全部推举人才的诏令,来助长托请做官的做法呢?”因为这事得罪了皇帝身边的人,所以被放出京城担任豫章太守。
禀性方直严峻,不接待宾客,下属百姓也敬畏他的清高。
被征召担任尚害令,送行的人都浚走出外城城门。
升任大鸿胪。
正赶上白马县令李云直言上疏进谏,桓帝发怒,判决他【创建和谐家园】。
陈蕃上书营救李云,获罪免官回归家乡。
又被征召担任议郎,几天后又升任光禄勋。
当时封爵赏赐超过规定制度,宫内宠臣权势强盛,陈蕃于是上疏进谏说:臣子听说有为国家办事的人,一心只顾国家;有替国君办事的人,一心想博得君主欢心。
现在臣子蒙受圣朝的恩惠,担任九卿职位,看到错误却不进谏,那就是一心只想博取欢心的人了。
诸侯在上对应着二十八星宿,在天空中闪闪发光,在下统辖着分封土地,围绕遮护着朝廷。
高祖约定的法令,不是功巨不能封侯。
但听说朝廷追记河南尹邓万世父亲邓遵的微小功劳,重新封给尚书令黄儁祖先已经绝封的爵位,皇上身边的人以不义而得到封邑,左右宠臣本无功却受赏,授给官职不考虑他的能力,割地分封不考查他的功绩,以至于一家之中,有几个人被封侯。
因此天象失去常规,阴阳变化错乱,庄稼没有收成,百姓日用不够。
臣子知道封赏的事已经进行,说了也无法挽回,只是希望陛下从现在起停止。
另外近年征收赋税,百姓十之五六受到损伤,万民饥寒交迫,穷不聊生,但是皇家官女数千,吃肉穿绫,涂脂抹粉,花费不可计量。
俗谚说“盗贼不进有五个女儿的人家门”,是因为女儿多了家境就贫寒。
现在后官的女子,难道不会使国家贫困吗?因此倾宫的女子嫁了人天下都受感化,楚国女子因为失宠悲伤而引起西宫灾祸。
并且聚集了许多官女却又不去接近她们,一定会使她们产生忧伤悲痛的情感,从而导致有人受宠有人受冷落的尴尬情况。
牢狱是用来禁止奸人违法的,官位是用来衡量人才治理百姓的。
要是法令欠缺不公平,官吏全都不称职,那么朝廷政治就有缺陷了。
而现在天下人的议论,全都说牢狱是因为私仇引起,侯爵靠贿赂获得。
要是没有腥臭污秽,那么苍蝇不会飞来。
陛下应该探求得失,择忠从善,下诏书选拨人才,全权交给尚书、三公,让奖赏处罚,各有主管,难道不很幸运吗!皇帝采纳了他不少意见,放出了宫女五百多人,只赐封黄儁关内侯爵位,而封邓万世为南乡侯。
延熹六年,皇上驾临广成苑打猎。
陈蕃上疏进谏说:“臣子听说国君到苑囿打猎,只在仲秋西郊之时。
顺应时节讲习武备,猎杀禽兽供给祭祀,来加深孝敬之情。
要是有人违背了这些,那就是任意放纵了。
所以皋陶告诫虞舜‘不要让人放纵玩乐,,周公告诚成王‘不要在游玩打猎上耽搁’。
虞舜、成王尚且有人这样告诫他,何况德行不如这两位君主的人呢!平安的时候,尚且应该有节制,何况现在有‘三空’的艰难呢!田野空,朝廷空,仓库空,造就是所谓‘三空’。
加上战乱没有停息,四方百姓流离失所,这正是陛下心情焦虑容颜憔悴,夜不能寐坐以待旦的时候。
难道能够耀武扬威,一心放在观赏车马奔驰上吗?还有初秋多雨,百姓开始种麦子。
现在放弃了鼓励百姓耕种的时机,而让百姓从事驱赶禽兽开辟猎场的劳役,这不是圣明君主体恤百姓的心意。
齐景公想要到海边观景,到琅邪游玩,晏子给他陈说百姓厌恶听到旌旗车马的喧阀,抬头皱眉的感情,齐景公为此没有成行。
周穆王想要让自己的车辙马迹遍天下,祭公谋父给他吟诵《祈招》诗篇,来制止他的愿望。
的确是厌恶安逸游乐会伤害人啊。”奏书上呈后没被采纳。
自从陈蕃担任光禄勋之后,跟五官中郎将黄琬一起主管选举,不偏袒权贵富豪,因而被有权势人家子弟诬陷控告,获罪罢官回家。
不久,被征召搪任尚书仆射,调任太中大夫。
八年,接替杨秉担任太尉。
陈蕃辞让说:“不出差错不忘事,一切都照规章办,这点臣子不如太常胡广。
通晓七政,解说五典,这点臣子不如议郎王畅。
聪明豁达,文武兼备,这点臣子不如不戴镰铐的囚犯李膺。”皇帝没有答应。
中常侍苏康、管霸等人又被起用,于是排挤陷害忠良,相互阿谀献媚。
大司农刘佑、廷尉冯辊、河南尹李膺,都因为违背圣旨,被判有罪。
陈蕃利用朝会时机,坚持为李膺等人申辩,请求加以宽恕,提升他们的官爵。
反复申诉,言辞恳切。
皇上不听,于是流着眼泪起身退朝。
当时小黄门赵津、南阳大恶霸张泛等人,巴结事奉宦官,倚仗权势犯法,两郡的太守刘顼、成瑨拷问审讯他们的罪行,虽然已有赦免的命令,还是都拷问到底最后处死了他们。
宦官心怀怨恨,主管官员秉承他们意旨,就上报刘琐、成瑨罪行应【创建和谐家园】。
另外山阳太守翟超,没收了中常侍侯览家的财产,束海国相黄浮,诛杀了下邳县令徐宣,翟超、黄浮都被判髡钳徒刑,押往左校服劳役。
陈蕃跟司徒刘矩、司空刘茂一起进谏请求赦免刘顼、成瑨、翟超、黄浮等人,皇上很不高兴。
主管官员上奏弹劾他们,刘矩、刘茂不敢再说。
陈蕃于是独自一人上疏说:臣子听说齐桓公图谋霸业,首先整理国内政治;《春秋》对于鲁国的政事,很小的过错也一定记载。
应该首先整顿好自身,然后纔能管别人。
现在贼寇在边疆,祇是四肢的小病;国内政治不安,纔是心腹的祸患。
臣子睡觉睡不着,吃饭吃不饱,实在担忧皇上身边的人一天天亲近,忠诚的言论一天天稀少,内部祸患渐渐积累,外部灾难正在加深。
陛下从列侯越级而上,继承天子高位。
小户人家积累一百万的资产,子孙后代尚且把败坏祖先家业看作羞耻惭愧,何况是整个天下的产业,从先帝手中继承下来,却想掉以轻心而自己看轻自己呢?就算真的不爱惜自己,难道不应当思念一下先帝建立功业的辛勤劳苦吗?从前梁氏一家五个侯爵,毒害遍及天下,上天启动圣明的意念,收捕他们处死他们,天下人的议论,希望社会应该能稍稍安定一阵。
显明的鉴戒刚刚过去不远,翻车的事情就像昨天纔发生,但是皇上身边小人的权势,就又相互鼓动勾结。
小黄门趟津、大恶霸张泛等人,随心所欲【创建和谐家园】暴雇,曲意巴结皇上左右亲信,前任太原太守刘顼、南阳太守成瑨,审问诛杀了他们。
虽然皇上说遇赦免之后不应当再诛杀,但推求他们的真诚本心,在于铲除邪恶。
至于陛下,有什么怨恨生气的?但是小人奸计很多,迷惑了圣上的视听,从而使天威为这事发怒。
要是对他们判刑流放,已经是太过分,何况还要加重处罚,让他们被处死呢!另外前任山阳太守翟超、束海国相黄浮,奉公守法不屈不挠,疾恶如仇,翟超没收了侯览的财产,黄浮依罪诛杀了徐宣,都获罪被判刑,没有受到赦免宽恕。
侯览横行霸道,祇被没收财产已是幸运;徐宣犯有大罪,死有余辜。
从前丞相申屠嘉召来邓通当面斥责,洛阳令董宣指责羞辱湖阳公主,而文帝顺从申屠嘉祇是替邓通求情,光武帝还对董宣加以重赏,没有听谎这两位臣子因为独断专行而被诛杀。
如今皇上身边的那群小人,怨恨同党受到伤害,勾结一起交织罪名,导致这样的判刑。
听到臣子的这番话,一定又要对皇上哭诉。
陛下确实应该割断堵塞身边小人干预朝政的渠道,接纳尚书到朝廷议事,公卿大官,五天朝会一次,挑选清高人士,贬斥奸邪小人。
像这样上天和睦,下界融洽,美好吉祥的符瑞,难道还会速吗!陛下虽然厌烦痛恨臣子说的话,但凡是君主都有自强上进的心,大胆冒死进谏。
皇帝接到奏书更加愤怒,竟一点也不接受。
朝廷众人没有一个人不怨恨他。
宦官从此愈加痛恨陈蕃,他选举人才上呈奏议,都立刻在半道上被假藉皇上诏命谴责退回,长史以下官员大多遭到治罪。
因为陈蕃是著名大臣,还不敢加以迫害。
刘顼字文理,高唐县人。
成瑨字幼平,陕地人。
两人都有精通经术的名声,在位之时敢于正直进言,捕杀打击了不少人,在当时很知名,全都死在牢狱中。
九年,李膺等人因为乱党事件被关进牢狱拷问。
陈蕃于是上疏极力劝谏说:臣子听说贤明的君主,信任辅佐大臣;亡国的君主,忌讳听到忠直的意见。
所以商汤、周武王虽然圣明,依靠伊尹、吕望纔得以兴盛;夏桀、商纣迷惑昏庸,由于失去贤臣而遭到灭亡。
按此说来,君主是头脑,臣子是臂膀腿脚,其同一体相互依靠,一起造成美好或丑恶的政治。
臣子看到前任司隶校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等人,行为刚正清白无瑕,死心踏地忠于国家。
因为忠贞而违背了圣旨,横遭拷问审判,有的被禁钢隔离,有的被杀或被流放到不能去的地方。
堵塞天下人的嘴巴,让世上的人都成为聋子瞎子,逭跟秦朝焚书坑儒,又有什么区别?从前周武王灭亡商朝,在忠臣的门前立碑为忠臣修墓,现在陛下执政,首先诛杀忠臣贤才。
对待好人为什么这样剖薄?对待坏人为什么这样优厚?进谗言的人貌似诚实,巧舌如簧,让听到的人迷惑,看到的人昏沉。
吉祥凶恶的结局,就在于识别善恶;成功失败的关键,就在于考察言论。
君主,掌管着天地问的大政,统领着四海的纲纪,一举一动不能够违背圣明的法度,一进一退不能够离开正道规矩。
错误言语一说出口,就会扰乱到四面八方,何况把无罪的人关进牢狱受髡刑,把无辜的人拖到街头去处死呢!从前大禹到苍梧巡视,看到街市上在诛杀人,下车哭着说:“各地的罪遇,都在我一人身上!”所以他的事业兴盛蓬勃。
另外青州、徐州炎热干旱,五谷受损,百姓流浪,吃草都不够充饥。
但是宫中女子充满【创建和谐家园】旁院,国家财用耗尽在女人身上,皇亲国戚,贪财受贿,正是所谓“权势离开了公室,政治取决于大夫”。
从前春秋末年,周王室道德衰落,几十年里没有出现灾害异常的原因,是上天要抛弃它。
上天对于汉王朝,还是眷念不已,所以不断显示灾变,用来提醒陛下。
铲除妖孽,关键在于修养道德。
臣子身居三公要职,担忧责任重大,不敢空享俸禄贪生怕死,坐观朝廷政治衰败。
要是建议得到采纳,即使自己身体脑袋断开,分别从两个门出去,也不遗憾。
皇帝厌烦他的言辞急切,借口陈蕃征召的人选不合适,就下令罢免丁他。
永康元年,桓帝逝世。
窦太后临朝执政,下诏书说:“民众出生了就要树主君主,让他来管理百姓,一定要有贤良的辅佐大臣,来巩固帝王大业。