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  宰相和大臣，是天子的四肢，委以职责，要求他们完成，好坏已经区务开来，不应当听取小小佐吏的意见，给大臣们罗织罪名。

  另外，尚方的百工技艺，鸿都的诗赋文章，可暂且停止，以表示想到了忧惧。

  《诗》说：‘害怕上天的愤怒，不敢嬉戏安逸。

  ，上天的告诫诚然不可戏弄。

  宰相府的属官和孝廉，是士人选拔中地位较高的官职。

  近来因为召用士人不慎，皇上严厉责备三公，但现在那些人却凭借低劣的文字越级得到选拔举用，开了私相嘱托的门路，违反贤明天子的典制，大家心中都不平，但没人敢说。

  臣希望陛下狠心禁绝这种现象，想着纷繁的政务，以应合上天的期望。

  圣明天子既然亲自检束整饬，身边的亲近大臣也应当跟着改变。

  人人都自我贬抑，用来抵偿上天所降的灾咎和警告，那么，天道就会减损满盈，鬼神也会给谦退的人降福了。

  臣以愚笨慧直的资质，感激而忘掉自我，大胆触及朝廷忌讳，亲手书写，详细回答。

  君臣任何一方不能保密，对皇上而言有泄漏言语的警戒，对臣下而言就有杀身之祸。

  希望将臣的奏章搁置起来，不要让竭尽忠诚的人受到奸邪仇人的怨恨。”奏章送上去以后，皇帝看了叹息，接着起身换衣服，曹节在后面偷偷观看，将内容公开告诉皇帝身边的人，事情就这样被泄露。

  那些被蔡邕罢黜的人，都斜目而视，想着报复。

  起初，蔡邕同司徒刘合一向不和，蔡邕的叔父卫尉蔡质又同将作大匠阳球有矛盾。

  阳球是中常侍程璜的女婿，程璜就派人写匿名信告蔡邕、蔡质多次以私事向刘合请托，刘合没理，蔡邕心含怨恨，立志要中伤刘合。

  天子下诏书给尚书，召蔡邕询问详情。

  蔡邕上书自己陈述道：“臣受到召问，了解大鸿胪刘合从前担任济阴太守时．臣向他请托佐吏张宛长期休假超过一百天的事情，刘合当司隶校尉时，臣又向他请托河内郡府佐吏担任州书佐，以及袒护原河南尹羊陟、侍御史胡母班，刘合不肯采纳以致臣怨恨刘合的情况。

  臣惶恐惊惧，肝脑涂地，不知道性命死于什么地方。

  自己私下寻思这宗案情，实是向刘合嘱托了张宛、李奇，而没有嘱托羊陟和胡母班。

  但凡为小吏休假，并不是结下仇恨的根本原因。

  臣与羊陟家有婚姻关系，怎么胆敢一再帮助私党？如果臣父子想中伤陷害刘合，就会明明白白地告诉尚书台，详细陈述怨恨是由于什么引起。

  臣自身没有任何事情，然而外面出现诽谤书，最好让臣与刘合当面对证。

  臣因为学问受到特别的嘉奖，在秘阁供战，在皇上面前执笔作文，圣上的心中依稀记得臣的姓名容貌。

  今年七月，皇上召臣到金商门，向臣询问灾异之事，使臣拿着诏书重申皇上旨意，引导臣发表意见。

  臣实在愚笨葱直，只知道竭尽忠诚，舍生忘死，不顾言后的灾祸，所以纔讥讽公卿，其中涉及到受宠的大臣。

  实是为了想回答圣上的问题，消除灾异，想着替陛下规划安康的计策。

  陛下不顾念忠臣直言，应当加以保密庇护，致使诽谤突然出现，就感到怀疑奇怪。

  竭尽忠心的官吏，怎么能够受到包容呢？认书每次下达，百官各自呈上密封的奏章，打算改变政令，思考过错，消除灾祸，招致吉祥，但提意见的人得不到引见接纳的好处，很快就遇到家破人亡的灾难。

  现在大家都闭口吞声，将臣当做鉴戒，还有谁敢焉陛下竭尽忠孝呢？臣的叔父蔡质，连续得到提拔，排在上等职位。

  臣蒙受皇上恩泽，多次被问及政事。

  生事者因此想陷害臣父子，使臣家破人亡，不再是能够揭发隐伏的坏人坏事，对国家有所补益的人。

  臣已四十六岁，只身一人，能够托以忠臣的名声，死了也还光荣，恐怕陛下自此不会再听到真话了。

  臣愚蠢无能，职分当承受灾祸，但以前在金商门回答皇上询问，蔡质并不知道，而且他年老体衰，满头白发，无故受牵连被抓，跟着臣被杀，一并埋入土坑，实在是冤枉痛心。

  臣一旦进了牢狱，将会为酷刑所迫，很快就被奏章埋没，言辞和实情又怎么能够为皇上所知？死期即将来到，无知妄为，自己讲述。

  情愿自己被判罪杀戮，求得蔡质不被连坐，这样，臣死的日子就是得到新生的日子。

  希望陛下多进饮食，为了万民而珍重自己。”接着就将蔡邕、蔡质关进洛阳监狱，弹劾他们以个人仇怨代替公事，商量陷害大臣，犯了大不敬的罪名，应在闸市执行【创建和谐家园】，陈尸街头。

  这件事上奏朝廷后，中常侍吕强同情蔡邕的无罪，焉蔡邕请求，皇帝也想到蔡邕的奏章，下诏书将蔡邕碱去【创建和谐家园】，比【创建和谐家园】低一等，蔡邕同全家剃去头发，流放朔方，不准因为赦令而免除刑罚。

  阳球派刺客一路追杀蔡邕，刺客们都焉蔡邕的正直所感动，役人肯为阳球效劳。

  阳球又贿赂朔方的使者毒死蔡邕，被阳球贿赂的人反而将实情告诚蔡邕，所以蔡邕每次都得以免死。

  蔡邕后来住在五原的安阳县。

  蔡邕从前在柬观时，同卢植、韩说等人撰写补充《后汉记》，正好遭遇事变，在外流离，没有能够完成，就上书自己陈述，上奏他所著的十志，分成篇目，一起放在奏章的后面。

  皇帝嘉奖蔡邕的才学高超，正好第二年天下大赦，就赦免蔡邕，让他回到本郡。

  蔡邕从流放到回来，一共有九个月。

  蔡邕准备上路回来的时候，五原太守王智用酒食送行。

  酒喝得半醉的时候，王智起身跳舞，斟酒相劝，蔡邕役理。

  王智是中常侍王甫的弟弟，一向颢贵骄傲，在宾客面前感到羞惭，辱骂蔡邕说：“你一个犯人胆敢轻视我！”蔡邕挥衣愤然而去。

  王智怀恨在心，暗中告发蔡邕在被囚禁流放时心中怨恨，毁谤讥刺朝廷。

  受宠的内官对蔡邕都反感。

  蔡邕考虑最终不免一死，就在各地逃亡，远窜昊国会稽一带。

  他去投靠太山人羊氏，在昊国共计十二年。

  昊国有人烧桐树做饭，蔡邕听到大火燃烧的声音，知道这是上等的木材，就向主人要来制作成琴，果然音色纯美，但琴的尾部还留着烧焦的痕迹，所以当时的人称它为“焦尾琴”。

  当初，蔡邕在陈留的时候，有个邻居请蔡邕去喝酒吃饭，等到他去正是大家酒兴正浓的时候。

  有位客人在屏风后面弹琴，蔡邕到门口试探着悄悄听其琴声，说：“噫！用音乐召我来而乐曲中有杀人之心，这是为什么？”掉头就走。

  管事的告诉主人说：“蔡君刚纔来了，到门口就走了。”蔡邕一向为乡人所敬重，主人赶紧自己追他，问他原因，蔡邕将情况告诉大家，大家都感到茫然。

  弹琴的人说：“我刚纔弹奏时，看到螳娜正朝着呜叫的蝉过去，蝉要离开但尚未飞去，螳螂为之一会儿前进，一会儿后退。

  我心中感到惊惧，深怕螳螂抓不住蝉，这难道就是杀心而在乐声中表现出来了吗？”蔡邕微笑着说道：“这就完全符合了。”中平六年，灵帝崩，董卓担任司空，得知蔡邕的名声很高，就召用他。

  蔡邕声称有病，不去。

  董卓大怒，骂道：“我的能力可以将一个人的九族杀掉，蔡邕要是还傲慢无礼，就活不长了。”又严厉吩咐州郡举荐蔡邕到司空府，蔡邕迫不得已，到董卓府中，暂任祭酒，董卓对他十分敬重。

  他被推焉考绩优异，补任侍御史，又调任持书御史，升焉尚书。

  三天之内，在尚书、御史、谒者三台转了一圈。

  后调任巴郡太守，又被留在朝中担任侍中。

  初平元年，蔡邕被授任左中郎将，他跟随献帝迁都长安，被封为高阳乡侯。

  董卓的宾客部下商量尊崇董卓，将他比作姜太公，称为尚父。

  董卓同蔡邕计议这件事，蔡邕说：“姜太公辅佐周朝，禀受天命，消灭商朝，所以为他特别起了称号。

  现在明公威信德望，诚然高不可及，但同尚父相比，愚意认为还不可以。

  最好等关东平定，天子回到原来的京师，而后讨论这件事。”董卓接受了他的意见。

  二年六月，发生地震，董卓向蔡邕询问。

  蔡邕回答说：“大地震动，是因为阴气强盛，侵犯阳气，臣下逾越礼制所造成的。

  以前春天在南郊祭天的时候，您焉皇上做前导引车驾，您乘坐的车子饰有金色花饰，覆有青色车盖，车箱两面都绘有爪形彩画，远近的人都认为不合适。”董卓于是改乘覆有黑色篷伞的车子。

  董卓器重蔡邕的才学，对他很优待，每次宴会，董卓总是要蔡邕弹琴协助处理事情，蔡邕也经常注意有所匡正补益。

  但董卓大都刚愎自用，蔡邕恨董卓很少采纳自己的意见，对堂弟蔡谷说：“董公性情刚猛，坚持错误，最终难以成功。

  我想柬逃充州，要是路途遥远，难以到达，就暂且逃到山东等待时机，你看怎么样？”蔡谷说：“您的相貌不同于一般人，每次外出，看您的人都挤得满满的。

  就凭这想藏匿自己．不也太困难了吗？”蔡邕这纔作罢。

  到董卓被杀，蔡邕在司徒王允那里，竟然不知不觉地说道董卓而叹气，脸上的表情也发生了变化。

  王允勃然大怒，斥责蔡邕说：“董卓是国家的大贼，差点儿颠覆了汉家江山。

  您身为天子的大臣，应当一同愤慨，竟然怀念个人恩遇，而忘掉最大的节操！现在上天诛杀有罪之人，您反而感到悲伤痛心，难道不是和董卓一同作恶吗？”立刻逮捕蔡邕，将他交给廷尉治罪。

  蔡邕诉说表示谢罪，请求在自己额上刺字，砍去双脚，能够将汉史接着写完。

  士大夫大都同情相救蔡邕，但没有成功。

  太尉马日弹骑马赶来对王允说：“伯喈具有绝代的出众才能，知道许多汉世的事情，将要完成后汉史，成为一代大典。

  而且他忠孝一向着名，他并没有犯什么罪名，杀掉他恐怕会使众人失望吧？”王允说：“从前武帝役杀掉司马迁，让他写了诽谤的书，流传后代。

  现在国家的命运中道衰落，政权不稳固，不能让谄佞之臣在年幼的皇帝身边执笔。

  他对圣德既无益处，还使我们这些人受到他的诋毁非议。”马日弹退下来后告诉其它人说：“王公难道活不长了吗？有道德的人，对国家起着纲纪的作用；著述，对国家起着典法的作用。

  毁灭纲纪，废除典法，怎么能长久呢？”蔡邕最后死在狱中。

  王允后悔，想阻止但没能赶上。

  终年六十一岁。

  士大夫和儒者没有不流泪的。

  北海人郑玄听说以后叹息说：“汉的事情，谁能够辨正清楚！”兖州、陈留一带的人都昼了蔡邕的像而赞颂他。

  蔡邕所编集的汉世史事，未见著录续成后汉的历史。

  他仅仅写了《灵纪》和十篇志；另外，他补写了四十二篇列传，但由于李催的祸乱，这些著作大都没有保存下来。

  他所著的诗、赋、碑文、诛、铭、赞、连珠、箴、吊、议论文、《独断》、《劝学》、《释诲》、《叙乐》、《女训》、《篆孰》、祝文、奏章、书牍，一共有一百零四篇，在世上流传。

  论曰：志向气概的感发，是士人不能忘怀的。

  遭受流放的命运，是活着的人都深深焉之悲痛的。

  当蔡伯喈抱着束颈缚手的刑具，被流放到偏僻的远方，仰望日月但不见光照自己，面封大风和尘土而不能避过，那时他心里怎会谈及平时受到宠幸肢体齐全的人呢？当他脱下罪犯的衣服，流窜到瓯越地区，在江河山谷问悄悄驾船航行，不知道道路多速，在深林中快步疾行，尚且担心林木不够茂密，即使愿意死后头朝着故乡北方的土丘，回到先人墓旁埋葬，又怎么能如愿呢？董卓一天之内入主朝政，先下达任用蔡邕的文书，分明屈尊结交蔡邕，两三天之内将他三次升迁。

  对董卓的匡正引导一旦申明，就多次改变了董卓狂妄僭越的行为，具有《易?同人》所说“先号啕大哭而后笑逐颜开”的道理，像塞北老翁失马而得到后福。

  当他得到恩遇的时候，心中怎么能不感激呢？有才德的人判决罪犯，尚且不举行丰盛的饮宴，何况国家秩序正遭非常事变，不预先设谋应付，就矫揉造作，翻脸变色，将蔡邕视同奸【创建和谐家园】人而加以判罪？把持朝政的人竟然追究埋怨司马迁写了诽谤的害流传后世，据此而将蔡邕杀害，旧法中从未听说过。

  赞曰：马融出身外戚，才学通达，本性奢侈。

  博览古今典籍，沉湎于音乐歌伎。

  蔡邕本心仰慕清静，心神专一，辞采华美。

  在金商门直言过失，遭流放南来北往。

  一个藉助梁冀，一个怀念董卓，到头来都身败名裂。

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