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    《后汉书 》-第 338 页  护眼阅读

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      零陵低下潮湿,以排木做城墙,很难守,郡中惶恐。

      掾吏报告说要让家人避难,陈球大怒说:“太守分国持虎符,受命主管一方,怎能为了妻子儿女而损伤国家的威严呢?再言此者斩!”于是收纳全部的吏民及老弱之人,与他一同守城,把大树安上弦做成弓,把矛装上羽毛制成箭,然后进行发射,可以射到一千多步的远处,杀伤很多贼兵。

      贼又用河水灌城,陈球于是在城内藉地势反过来决水淹贼。

      相拒十余日,贼攻不下城。

      正赶上中郎将度尚率救兵到来,陈球招募士卒,与度尚共同击破斩杀朱盖等。

      朝廷赐钱五十万并拜他一子为郎。

      陈球被迁升为魏郡太守。

      朝廷拜陈球为将作大匠,建造桓帝陵园,节省费用数万。

      被迁为南阳太守,因纠察豪强大户,受到那些被迫查之家的诽谤,朝廷召他到廷尉狱以功抵罪。

      正赶上大赦,于是他回到家乡。

      陈球重又拜为廷尉。

      熹平元年,窦太后崩。

      太后原本被安置在南宫云台,宦者积怨窦氏,于是便将载太后尸体之车罩起来,放置在城南集市房屋中数日。

      中常侍曹节、王甫想用贵人之礼安葬,皇帝说:“太后亲自使我成为天子,继承大业。

      《诗》:‘没有不报的恩德,没有不应答的话语。

      ’怎能用贵人之礼为她送终呢?”于是按太后之礼发丧。

      到将要下葬时,曹节等人又想另外找地方安葬太后,而以冯贵人配柑。

      皇帝于是命公卿大会朝堂,命中常侍趟忠监督商议。

      太尉李咸当时生病,但他乘车而来,拄杖随行,他对妻儿们说:“如果皇太后不能被安置配食桓帝,我就不活着回来了。”商议之时,在座有数百人,他们各自观望中官,很长时间没右人肯先说话。

      趟忠说:“应当及时商定。”他是责怪公卿相互观望而不做决定。

      陈球说:“皇太后以有盛德善良之家,母临天下,应该配祀先帝,这是毫无疑问的。”趟忠笑了,说道:“陈廷尉应该现在操起笔来写。”陈球随即说:“皇太后自从进入后官,有聪明母仪之德。

      遇时不顺,于是便使陛下继位,承继宗庙,功德非常深重。

      先帝去世,太后遇上大案,被迁居冷宫,不幸过早去世,虽然家族有罪,但不是太后的错。

      现在如果另行埋葬,实在使天下人失望。

      况且冯贵人之墓被盗,骸骨暴露,与贼尸并列,魂灵受到侮辱,而且于国无功,怎么适宜上配至尊先皇?”赵忠看了陈球的奏议,摇头发怒,嘲笑陈球说:“陈廷尉提此建议很不错!”陈球说:“陈、窦已经蒙冤,皇太后无故被幽闭,臣常常很痛心,天下之人悲愤叹息。

      今日说这些,此后因这些获罪,这是我长久的愿望。”公卿以下,都赞同陈球的提议。

      李咸开始不敢首先发言,现在见陈球义正辞严,便大言不惭地说:“臣本来也认为应该如此,逭十分合我的心意。”与会者都为他感到惭愧。

      曹节、王甫又相争议,认为梁后家犯有重罪,另外葬在懿陵,武帝废卫后,而用李夫人柑祭。

      如今窦氏罪重,怎么能与先帝合葬呢?于是李咸到朝廷上疏说:“臣想章德窦后虐待恭怀,安思间后家犯有重罪,然而和帝并无分葬之议,顺帝也没有贬斥之文。

      至于卫后,是孝武皇帝所废,不可与之相比。

      如今长乐太后尊号在身,曾亲自执政,哺育天下,而且立陛下登基,光照皇室。

      太后以陛下为子,陛下怎能不以太后为母呢?没有儿子废黜母亲,臣子贬斥君王的,应合葬在宣陵,与旧制相同。”皇帝看了奏章之后,对曹节等人说:“窦氏虽然不好,但有德于朕,不应降黜。”曹节等人不再说什么,于是这纔议定。

      李咸字符贞,汝南人。

      多次在州郡任职,以廉政能干知名;在朝清廉忠诚,权臣幸臣都怕他。

      六年,朝廷迁升陈球为司空,但因地震被免职。

      又被拜为光禄大夫,再任廷尉、太常。

      光和元年,任太尉,几个月后,因日食而被免职。

      又拜光禄大夹。

      七年,任永乐少府,于是暗中与司徒河闲刘合商议诛除宦官。

      起初,刘合兄侍中刘鯈,因与大将军窦武合谋而被杀,所以刘合与陈球结交。

      事情还未开始进行,陈球又写信鼓励刘合说:“公出自宗室,地位又高,天下之人都寄以厚望,保卫江山社稷,怎能不抗争呢?如今曹节等人恣意作恶,却长期在陛下左右,再者公兄侍中被曹节等人所害,永乐太后也是知道的。

      现在可以上表请任卫尉阳球为司隶校尉,逐步收捕曹节等并诛除他们。

      这样,圣主执政,天下太平,可翘足以待了。”又有尚书刘纳因正直而触怒宦官,被贬为步兵校尉,他也鼓励刘合。

      刘合说:“这群凶恶的小人有很多耳目,怕事情尚未开始去做,便先遭受迫害。”刘纳说:“公是国家栋梁,国家出现危难而不救,那还要公有什么用呢?”刘邰这纔同意,同时又与阳球结为同谋。

      陈球的小妻,是程璜之女,程璜在宫中任职,被称之焉程大人。

      曹节等风闻刘合等人的阴谋,于是对程璜行很重的贿赂,并且威胁他。

      程璜很害怕且出于无奈,将陈球的密谋告诉曹节,曹节由此与其它几人一起对皇帝说:“刘邰等人经常与藩国交往,不怀好意。

      多次称赞永乐声望势力,违法收受贿赂。

      步兵校尉刘纳及永乐少府陈球、卫尉阳球书信交往,图谋不轨。”皇帝大怒,策免刘合的官职,刘合与陈球及刘纳、阳球都入狱而死。

      陈球当时六十二岁。

      他的儿子陈踽,任昊郡太守;陈璃弟陈琮,任汝阴太守;他的【创建和谐家园】陈珪,任沛相;陈珪子陈登,任广陵太守。

      他们都很有名。

      赞曰:安帝为储君而遭谙,张卿【创建和谐家园】相争。

      王龚纠查便佞小人,以正直获罪。

      二人矫枉遇正,埋车堙井。

      种公出身低微,执法严明。

      陈球专议,使得桓思与其同归于尽。

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      卷五十七 杜栾刘李刘谢列传第四十七

      原文:

      杜根字伯坚,颍川定陵人也。父安,字伯夷,少有志节,年十三入太学,号

      奇童。京师贵戚慕其名,或遣之书,安不发,悉壁藏之。及后捕案贵戚宾客,安

      开壁出书,印封如故,竟不离其患,时人贵之。位至巴郡太守,政甚有声。

      根性方实,好绞直。永初元年,举孝廉,为郎中。时和熹邓后临朝,权在外

      戚。根以安帝年长,宜亲政事,乃与同时郎上书直谏。太后大怒,收执根等,令

      盛以缣囊,于殿上扑杀之。执法者以根知名,私语行事人使不加力,既而载出城

      外,根得苏。太后使人检视,根遂诈死,三日,目中生蛆,因得逃窜,为宜城山

      中酒家保。积十五年,酒家知其贤,厚敬待之。

      及邓氏诛,左右皆言根等之忠。帝谓根已死,乃下诏布告天下,录其子孙。

      根方归乡里,征诣公车,拜侍御史。初,平原郡吏成翊世亦谏太后归政,坐抵罪,

      与根俱征,擢为尚书郎,并见纳用。或问根曰:“往者遇祸,天下同义,知故不

      少,何至自苦如此?”根曰:“周旋民间,非绝迹之处,邂逅发露,祸及知亲,

      故不为也。”顺帝时,稍迁济阴太守。去官还家,年七十八卒。

      翊世字秀明,少好学,深明道术。延光中,中常侍樊丰、帝乳母王圣共谮皇

      太子,废为济阴王。翊世连上书讼之,又言樊丰、王圣诬罔之状。帝既不从,而

      丰等陷以重罪,下狱当死,有诏免官归本郡。及济阴王立,是为顺帝,司空张

      晧辟之。晧以翊世前讼太子之废,荐为议郎。翊世自以其功不显,耻于受位,

      自劾归。三公比辟,不应。尚书仆射虞诩雅重之,欲引与共参朝政,乃上书荐之,

      征拜议郎。后尚书令左雄、仆射郭虔复举为尚书。在朝正色,百僚敬之。

      栾巴字叔元,魏郡内黄人也。好道。顺帝世,以宦者给事掖庭,补黄门令,

      非其好也。性质直,学览经典,虽在中官,不与诸常侍交接。后阳气通畅,白上

      乞退,擢拜郎中,四迁桂杨太守。以郡处南垂,不闲典训,为吏人定婚姻丧纪之

      礼,兴立学校,以奖进之。虽干吏卑末,皆课令习读,程试殿最,随能升授。政

      事明察。视事七年,以病乞骸骨。

      荆州刺史李固荐巴治迹,征拜议郎,守光禄大夫,与杜乔、周举等八人徇行

      州郡。

      巴使徐州还,再迁豫章太守。郡土多山川鬼怪,小人常破赀产以祈祷。巴素

      有道术,能役鬼神,乃悉毁坏房祀,剪理奸巫,于是妖异自消。百姓始颇为惧,

      终皆安之。迁沛相。所在有绩,征拜尚书。会帝崩,营起宪陵。陵左右或有小人

      坟冢,主者欲有所侵毁,巴连上书苦谏。时梁太后临朝,诏诘巴曰:“大行皇帝

      晏驾有日,卜择陵园,务从省约,茔域所极,裁二十顷,而巴虚言主者坏人冢墓。

      事既非实,寝不报下,巴犹固遂其愚,复上诽谤。苟肆狂瞽,益不可长。”巴坐

      下狱,抵罪,禁锢还家。

      二十余年,灵帝即位,大将军窦武、太傅陈蕃辅政,征拜议郎。蕃、武被诛,

      巴以其党,复谪为永昌太守。以功自劾,辞病不行,上书极谏,理陈、窦之冤。

      帝怒,下诏切责,收付廷尉。巴【创建和谐家园】。子贺,官至云中太守。

      刘陶字子奇,一名伟,颍川颍阴人,济北贞王勃之后。陶为人居简,不修上

      节。所与交友,必也同志。好尚或殊,富贵不求合;情趣苟同,贫贱不易意。同

      宗刘恺,以雅德知名,独深器陶。

      时,大将军梁冀专朝,而桓帝无子,连岁荒饥,灾异数见。陶时游太学,乃

      上疏陈事曰:

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