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人，审时而动。不审时而动，怎能通达呢!”于
是便自己驾车到颖川阳城，派门生致谢，接着
便称病辞职而归。冯良也带病到近县，送还谢礼
而回。朝廷下诏书告知二郡守，每年送羊酒给他
们养病。
冯良字君郎。出身微贱且丧父，少时做县
吏。年三十，任尉从佐。他奉檄文迎接督邮，在
路上感慨，觉得在这样的职位上是种耻辱，于是
毁车杀马，撕裂衣冠，逃到犍为，跟随杜抚学
习。妻儿找寻，踪迹全无。后来才发现草中有破
车死马，衣裳腐朽，以为是被虎狼或盗贼所害，
于是办丧事穿丧服。过丫十多年，他才回到乡
里。志向举止高雅，非礼不动，待妻与子如君臣
相待，乡党都以他为表率。周燮、冯良都是七十
多岁才去世。
黄宪字叔度，汝南慎阳人。世代贫贱，父
为牛医。
颖川荀淑到慎阳，在客舍中遇到黄宪，当
时黄宪才十四岁，荀淑感到惊异，行礼并同他说
话，将近一天而不能离去。他对黄宪说：“您是
我的师表。”不久前去袁闳处，还未等慰问，便
迎上去说： “你国中有颜子，你知道吗?”袁闳
说：“看见我的叔度了吗?”当时，同郡戴良才高
傲慢，而见到黄宪未尝不恭敬，等到回家，怅然
似有所失。他的母亲问他：“你又从牛医儿子那
儿来吧?”他回答说：“我不见叔度，不认为不如
他；见到他之后，则看他在前，忽然又在后面，
的确是难以琢磨呀。”同郡陈蕃、周举常相互说
道：“一段时间不见黄生，则卑鄙贪婪之念又在
心中出现。”到陈蕃为三公，上朝而叹息说：“叔
度如果在，我不敢先佩带印绶了。”太守王龚在
郡中，以礼延请贤人达±，他们中有很多接受丁
他的请求，但最终也未能说服过黄宪。郭林宗少
时游汝南，先拜访袁闳，没有过夜便离去；进而
到黄宪处，许多天后才离去。有人为此间林宗，
林宗说： “奉高的器度，如同泉水，虽然清但容
易酌取。叔度汪汪如千顷池塘，澄之不清，混之
不浊，不可估量啊。”
黄宪初举孝廉，又被公府征召，友人也劝他
去就职，黄宪也不拒绝他们，到京城后很快就回
来了，竟没有去就职。年四十八而终，天下之人
称他为“征君”。
论曰：黄宪言论风旨，没有什么传闻，但士
君子见到他的人，没有不佩服他的深远，去掉疵
缺。将要因道周备性全一，而没有合适的德操名
称来称赞他吗?我的曾祖穆侯认为黄宪随和地顺
应变化，道深不可测，浅深不分其所不同，清浊
不能说明其所。如果到孔氏之门，或许差不多
了!所以曾着论言之。
徐稚字孺子，豫章南昌人。家贫，常自己
耕种，不是自己劳动所得便不食用。恭敬俭约仁
义礼让，他所住地方的人都佩服他的德行。公府
多次征辟，他都没有接受。
当时陈蕃任太守，以礼请他任功曹，徐稚不
回绝，但拜谒后便退出。陈蕃在郡不接待宾客，
衹有徐稚来时为他特设一榻，他离去便悬起来。
后被推举为有道之人，到家中去拜他为太原太
守，他都没有接受。
延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏推
荐徐稚等说： “臣听说善人是天地之基，朝政由
此而出。《诗》曰：‘愿上天生更多的贤士，都生
在此国中。，上天选拔德高望重之人，为陛下而
出，应辅助圣明之时，帮助成就大业。臣等见处
士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闺、京兆韦
着、颖川李昙，德行兼备，众人皆知。如果能
提拔他们为三事，协和天工，必能增添宣扬盛
美，使h月增光。”桓帝于是用安车和黑色币帛，
以周全的礼节征召他们，但他们全没有来。皇帝
于是问陈蕃说：“徐稚、袁闳、韦着谁先谁后?”
陈蕃回答说： “袁闳生在公族，受道时间较长。
韦着长在三辅礼仪习俗之中，正所谓不扶自直，
不镂自雕。至于徐稚，出自江南卑微之地，却头
角崭露，应该首先任用。”
涂握曾被太尉董琼征辟，但未接受。到董琼
去世归葬，途赶便背着食物徒步到2堰吊唁，设
鶸酒薄祭，哭完后离去，不说出姓名。当时来这
裹的四方名士轻麸塞等数十人，听说此事，认为
可能是徐稚，便挑选能言善辩的书生茅容骑马去
追赶。茅容在路上追上了徐稚，茅容为他备饭，
二人一起谈论务农之事。临告别之时，他对茅容
说：“替我感谢郭林宗，大树将倒，不是一绳所
能拉住的，为什么不赶紧找个安宁之所?”后来
挞宗母亲去世，徐稚去吊唁，放置生刍一束在庐
前而去。众人奇怪，不知这是什么意思。林宗
说：“这肯定是南州高士徐孺子。《诗》不是说，
‘生刍一束，其人如玉。，我无德相配。”
灵帝初，想用蒲草裹轮之车聘徐稚，正赶上
他去世，时年七十二。徐稚子徐胤字季登，淳行
孝悌，也隐居不出来任职。太守华歆以礼请求相
见，他称病坚决不去。汉末寇贼纵横，但都敬佩
徐胤以礼行事，相互约定劝告，不侵犯他所住之
间。建安中去世。
李昙字云，少时丧母，继母严厉，李昙事奉
更加谨慎，被乡里称道效法。供养亲人遵行道
义，终身不求官职。
姜肱字伯淮，彭城广戚人。家为世代名望
之族。姜肱与两个弟弟仲海、季江，同以孝行着
称。彼此友爱至亲，常同床共卧。到各自娶妻，
兄弟不忍分离，不能分开就寝，因应立后嗣，遣
才各回各室。
姜肱博通《五经》，兼懂星相谶纬，远来就