温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！
诚仁恩周洽，以亲九族。然禄去公室，政移私门，覆车重寻，宁无摧折。而朝臣
在位，莫肯正议，翕翕訾訾，更相佐附。臣恐威权外假，归之良难，虎翼一奋，
卒不可制。故孔子曰：“吐珠于泽，谁能不含”；老子称“国之利器，不可以示
人”。此最安危之极戒，社稷之深计也。
夫俭德之恭，政存约节。故文帝爱百金于露台，饰帷帐于皂囊。或有讥其俭
者，上曰：“朕为天下守财耳，岂得妄用之哉！”至仓谷腐而不可食，钱贯朽而
不可校。今自初政已来，日月未久，费用赏赐已不可算。敛天下之财，积无功之
家，帑藏单尽，民物凋伤，卒有不虞，复当重赋百姓，怨叛既生，危乱可待也。
昔成王之政，周公在前，邵公在后，毕公在左，史佚在右，四子挟而维之。
目见正容，耳闻正言，一日即位，天下旷然，言其法度素定也。今陛下有成王之
尊而无数子之佐，虽欲崇雍熙，致太平，其可得乎？
自去年已来，灾谴频数，地坼天崩，高岸为谷。修身恐惧，则转祸为福；轻
慢天戒，则其害弥深。愿陛下亲自劳恤，研精致思，勉求忠贞之臣，诛远佞谄之
党，损玉堂之盛，尊天爵之重，割情欲之欢，罢宴私之好。帝王图籍，陈列左右，
心存亡国所以失之，鉴观兴王所以得之，庶灾害可息，丰年可招矣。
书奏不省，而外戚宠臣咸畏恶之。
延光三年，出为酒泉太守。叛羌千余骑徙敦煌来抄郡界，酺赴击，斩首九百
级，羌众几尽，威名大震。迁京兆尹。顺帝即位，拜光禄大夫，迁将作大匠。损
省经用，岁息四五千万。屡因灾异，多所匡正。由是权贵共诬酺及尚书令高堂芝
等交通属托，坐减死归家。复被章云酺前与河南张楷等谋反，逮诣廷尉。及杜真
等上书讼之，事得明释。卒于家。
著《援神》、《钩命解诂》十二篇。
初，酺之为大匠，上言：“孝文皇帝始置一经博士，武帝大合天下之书，而
孝宣论《六经》于石渠，学者滋盛，【创建和谐家园】万数。光武初兴，愍其荒废，起太学博
士舍、内外讲堂，诸生横巷，为海内所集。明帝时辟雍始成，欲毁太学，太尉赵
憙以为太学、辟雍皆宜兼存，故并传至今。而顷者颓废，至为园采刍牧之处。宜
更修缮，诱进后学。”帝从之。酺免后，遂起太学。更开拓房室，学者为酺立碑
铭于学云。
应奉字世叔，汝南南顿人也。曾祖父顺，字华仲，和帝时为河南尹、将作大
匠，公廉约己，明达政事。生十子，皆有才学。中子叠，江夏太守，叠生郴，武
陵太守。郴生奉。
奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。为郡决曹
史，行部四十二县，录囚徒数百千人。及还，太守备问之，奉口说罪系姓名，坐
状轻重，无所遣脱，时人奇之。著《汉书后序》，多所述载。大将军梁冀举茂才。
先是，武陵蛮詹山等四千余人反叛，执县令，屯结连年。诏下公卿议，四府
举奉才堪将帅。永兴元元，拜武陵太守。到官慰纳，山等皆悉降散。于是兴学校，
举仄陋，政称变俗。坐公事免。
延熹中，武陵蛮复寇乱荆州，车骑将军冯绲以奉有威恩，为蛮夷所服，上请
与俱征。拜从事中郎。奉勤设方略，贼破军罢，绲推功于奉，荐为司隶校尉。纠
举奸违，不避豪威，以严厉为名。
及邓皇后败，而田贵人见幸，桓帝有建立之议。奉以田氏微贱，不宜超登后
位，上书谏曰：“臣闻周纳狄女，襄王出居于郑；汉立飞燕，成帝胤嗣泯绝。母
后之重，兴废所因。宜思《关雎》之所求，远五禁之所忌。”帝纳其言，竟立窦
皇后。
及党事起，奉乃慨然以疾自退。追愍屈原，因以自伤，著《感骚》三十篇，
数万言。诸公多荐举，会病卒。子劭。
劭字仲远。少笃学，博览多闻。灵帝时举孝廉，辟车骑将军何苗掾。
中平二年，汉阳贼边章、韩遂与羌胡为寇，东侵三辅，时遣车骑将军后甫嵩
西讨之。嵩请发乌桓三千人。北军中侯邹靖上言：“乌桓众弱，宜开募鲜卑。”
事下四府，大将军掾韩卓议，以为：“乌桓兵寡，而与鲜卑世为仇敌，若乌桓被
发，则鲜卑必袭其家。乌桓闻之，当复弃军还救。非唯无益于实，乃更沮三军之
情。邹靖居近边塞，究其态诈。若令靖募鲜卑轻骑五千，必有破敌之效。”邵驳
之曰：
鲜卑隔在漠北，犬羊为群，无君长之帅，庐落之居，而天性贪暴，不拘信义，
故数犯障塞，且无宁岁。唯至互市，乃来靡服。苟欲中国珍货，非为畏威怀德。
计获事足，旋踵为害。是以朝家外而不内，盖为此也。往者匈奴反叛，度辽将军
马续、乌桓校尉王元发鲜卑五千余骑，又武威太守赵冲亦率鲜卑征讨叛羌。斩获
丑虏，既不足言，而鲜卑越溢，多为不法。裁以军令，则忿戾作乱；制御小缓，
则陆掠残害。劫居人，抄商旅，啖人牛羊，略人兵马。得赏既多，不肯去，复欲
以物买铁。边将不听，便取缣帛聚欲烧之。边将恐怖，畏其反叛，辞谢抚顺，无
敢拒违。今狡寇未殄，而羌为巨害，如或致悔，其可追乎？臣愚以为可募陇西羌
胡守善不叛者，简直精勇，多其牢赏。太守李参沉静有谋，必能奖厉得其死力。
当思渐消之略，不可仓卒望也。
韩卓复与劭相难反复。于是诏百官大会朝堂，皆从劭议。
三年，举高第，再迁，六年，拜太山太守。初平二年，黄巾三十万众入郡界。
劭纠率文武连与贼战，前后斩首数千级，获生口老弱万余人，辎重二千两，贼皆
退却，郡内以安。兴平元年，前太尉曹嵩及子德从琅邪入太山，劭遣兵迎之，未
到，而徐州牧陶谦素怨嵩子操数击之，乃使轻骑追嵩、德，并杀之于郡界。劭畏
操诛，弃郡奔冀州牧袁绍。
初，安帝时河间人尹次、颍川人史玉皆坐杀人当死，次兄初及玉母军并诣官
曹求代其命，而缢而物故。尚书【创建和谐家园】以罪疑从轻，议活次、玉。劭后追驳之，据
正典刑，有可存者。其议曰：
《尚书》称“天秩有礼，五服五章哉。天讨有罪，五刑五用哉”。而孙卿亦
云：“凡制刑之本，将以禁暴恶，且惩其末也，凡爵列、官秩、赏庆、刑威，皆
以类相从，使当其实也。”若德不副位，能不称官，赏不酬功，刑不应罪，不祥
莫大焉。杀人者死，伤人者刑，此百王之定制，有法之成科。高祖入关，虽尚约
法，然杀人者死，亦无宽降。夫时化则刑重，时乱则刑轻。《书》曰“刑罚时轻
时重”，此之谓也。
今次、玉公以清时释其私憾，阻兵安忍，僵尸道路。朝思在宽，幸至冬狱，
而初、军愚狷，妄自投毙。昔召忽亲死子纠之难，而孔子曰“经于沟读，人莫之
知”。朝氏之父非错刻峻，遂能自陨其命，班固亦云“不知赵母指括以全其宗”。
传曰“仆妾感慨而致死者，非能义勇，顾无虑耳”。夫刑罚威狱，以类天之震燿
杀戮也；温慈和惠，以放天之生殖长育也。是故春一草枯则为灾，秋一木华亦为
异。今杀无罪之初、军，而活当死之次、玉，其为枯华，不亦然乎？【创建和谐家园】不详制
刑之本，而信一时之仁，遂广引八议求生之端。夫亲故贤能功贵勤宾，岂有次、
玉当罪之科哉？若乃小大以情，原心定罪，此为求生，非谓代死可以生也。败法
乱政，悔其可追。
劭凡为驳议三十篇，皆此类也。
又删定律令为《汉仪》，建安元年乃奏之。曰：
夫国之大事，莫尚载籍。载籍也者，决嫌疑，明是非，赏刑之宜，允获厥中，
俾后之人永为监焉。故胶西相董仲舒老病致仕，朝廷每有政议，数遣廷尉张汤亲
至陋巷，问其得失。于是作《春秋决狱》二百三十二事，动以经对，言之详矣，
逆臣董卓，荡覆王室，典宪焚燎，靡有孑遣，开辟以来，莫或兹酷。今大驾东迈，
巡省许都，拔出险难，其命惟新。臣累世受恩，荣祚丰衍，窃不自揆，贪少云补，
辄撰具《律本章句》、《尚书旧事》、《廷尉板令》、《决事比例》、《司徒都
目》、《五曹诏书》及《春秋断狱》凡二百五十篇。蠲去复重，为之节文。又集
驳议三十篇，以类相从，凡八十二事。其见《汉书》二十五，《汉纪》四，皆删
叙润色，以全本体。其二十六，博采古今瑰玮之士，文章焕炳，德义可观。其二
十七，臣所创造。岂繄自谓必合道衷，心焉愤邑，聊以藉手。昔郑人以乾鼠为璞，
鬻之于周，宋愚夫亦宝燕石，缇纟十重。夫睹之者掩口卢胡而笑，斯文之族，
无乃类旃。《左氏》实云虽有姬姜丝麻，不弃憔悴菅蒯，盖所以代匮也。是用敢