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    《后汉书》-第187页

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      政治清明时固然正直,政治昏暗时也不愚蠢。

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      卷三十上 苏竟杨厚列传第二十上

      原文:

      苏竟字伯况,扶风平陵人也。平帝世,竟以明《易》为博士讲《书》祭酒。

      善图纬,能通百家之言。王莽时,与刘歆等共典校书,拜代郡中尉。时匈奴扰乱,

      北边多罹其祸,竟终完辑一郡。光武即位,就拜代郡太守,使固塞以拒匈奴。建

      武五年冬,卢芳略得北边诸郡,帝使偏将军随弟屯代郡。竟病笃,以兵属弟,诣

      京师谢罪。拜侍中,数月,以病免。

      初,延岑护军邓仲况拥兵据南阳阴县为寇,而刘歆兄子龚为其谋主。竟时在

      南阳,与龚书晓之曰:

      君执事无恙。走昔以摩研编削之才,与国师公从事出入,校定秘书,窃自依

      依,末由自远。盖闻君子愍同类而伤不遇。人无愚智,莫不先避害然后求利,先

      定志然后求名。昔智果见智伯穷兵必亡,故变名远逝,陈平知项王为天所弃,故

      归心高祖,皆智之至也。闻郡前权时屈节,北面延牙,乃后觉悟,栖迟养德。先

      世数子,又何以加。君处阴中,土多贤士,若以须臾之间,研考异同,揆之图书,

      测之人事,则得失利害,可陈于目,何自负畔乱之困,不移守恶之名乎?与君子

      之道,何其反也?

      世之俗儒末学,醒醉不分,而稽论当世,疑误视听。或谓天下迭兴,未知谁

      是,称兵据土,可图非冀。或曰圣王未启,宜观时变,倚强附大,顾望自守。二

      者之论,岂其然乎?夫孔丘秘经,为汉赤制,玄包幽室,文隐事明。且火德承尧,

      虽昧必亮,承积世之祚,握无穷之符,王氏虽乘间偷篡,而终婴大戮,支分体解,

      宗氏屠灭,非其效欤?皇天所以眷顾蜘蹰,忧汉子孙者也。论者若不本之于天,

      参之于圣,猥以《师旷杂事》轻自眩惑,说士作书,乱夫大道,焉可信哉?

      诸儒或曰:今五星失晷,天时谬错,辰星久而不效,太白出入过度,荧惑进

      退见态,镇星绕带天街,岁星不舍氐、房。以为诸如此占,归之国家。盖灾不徒

      设,皆应之分野,各有所主。夫房、心即宋之分,东海是也。尾为燕分,渔阳是

      也。东海董宪迷惑未降,渔阳彭宠逆乱拥兵,王赫斯怒,命将并征,故荧惑应此,

      宪、宠受殃。太白、辰星自亡新之末,失行算度,以至于今,或守东井,或没羽

      林,或裴回藩屏,或踯躅帝宫,或经天反明,或潜臧久沈,或衰微暗昧,或煌煌

      北南,或盈缩成钩,或偃蹇不禁,皆大运荡除之祥,圣帝应符之兆也。贼臣乱子,

      往往错互,指麾妄说,传相坏误。由此论之,天文安得遵度哉!

      乃者,五月甲申,天有白虹,自子加午,广可十丈,长可万丈,正临倚弥。

      倚弥即黎丘,秦丰之都也。是时月入于毕。毕为天网,主网罗无道之君,故武王

      将伐纣,上祭于毕,求助天也。夫仲夏甲申为八魁。八魁,上帝开塞之将也,主

      退恶攘逆。流星状似蚩尤旗,或曰营头,或曰天枪,出奎而西北行,至延牙营上,

      散为数百而灭,奎为毒螫,主库兵。此二变,郡中及延牙士众所共见也。是故延

      牙遂之武当,托言发兵,实避其殃。今年《比卦》部岁,《坤》主立冬,《坎》

      主冬至,水性灭火,南方之兵受岁祸也。德在中宫,刑在木,木胜土,刑制德,

      今年兵事毕已,中国安宁之效也。五七之家三十五姓,彭、秦、延氏不得豫焉。

      如何怪惑,依而恃之?《葛累》之诗,“求福不回”,其若是乎!

      图谶之占,众变之验,皆君所明。善恶之分,去就之决,不可不察。无忽鄙

      言!

      夫周公之善康叔,以不从管、蔡之乱也;景帝之悦济北,以不从吴濞之畔也。

      自更始以来,孤恩背逆,归义向善,臧否粲然,可不察欤!良医不能救无命,强

      梁不能与天争,故天之所坏,人不得支。宜密与太守刘君共谋降议。仲尼栖栖,

      墨子遑遑,忧人之甚也。屠羊救楚,非要爵禄;茅焦干秦,岂求报利?尽忠博爱

      之诚,愤懑不能已耳。

      又与仲况书谏之,文多不载,于是仲况与龚遂降。

      龚字孟公,长安人,善论议,扶风马援、班彪并器重之。竟终不伐其功,潜

      乐道术,作《记诲篇》及文章传于世。年七十,卒于家。

      杨厚字仲桓,广汉新都人也。祖父春卿,善图谶学,为公孙述将。汉兵平蜀,

      春卿【创建和谐家园】,临命戒子统曰:“吾绨帙中有先祖所传秘记,为汉家用,尔其修之。”

      统感父遗言,服阕,辞家从犍为周循学习先法,又就同郡郑伯山受《河洛书》及

      天文推步之术。建初中为彭城令,一州大旱,统推阴阳消伏,县界蒙泽。太守宗

      湛使统求为郡求雨,亦即降澍。自是朝廷灾异,多以访之。统作《家法章句》及

      《内谶》二卷角说,位至光禄大夫,为国三老。年九十卒。

      统生厚。厚母初与前妻子博不相安,厚年九岁,思令和亲,乃托疾不言不食。

      母知其旨,惧然改意,恩养加笃。博后至光禄大夫。

      厚少学统业,精力思述。初,安帝永初三年,太白入斗,洛阳大水。时统为

      侍中,厚随在京师。朝廷以问统,统对“年老耳目不明,子厚晓读图书,粗识其

      意”。邓太后使中常侍承制问之,厚对以为“诸王子多在京师,容有非常,宜亟

      发遣各还本国。”太后从之,星寻灭不见。又克水退期日,皆如所言。除为中郎。

      太后特引见,问以图谶,厚对不合,免归。复习业犍为,不应州郡、三公之命,

      方正、有道、公正特征,皆不就。

      永建二年,顺帝特征,诏告郡县督促发遣。厚不得已,行到长安,以病自上,

      因陈汉三百五十年之厄,宜蠲汉改宪之道,及消伏灾异,凡五事。制书褒述,有

      诏太医致药,太宫赐羊酒。及至,拜议郎,三迁为侍中,特蒙引见,访以时政。

      四年,厚上言“今夏必盛寒,当有疾疫蝗虫之害”。是岁,果六州大蝗,疫气流

      行。后又连上“西北二方有兵气,宜备边寇”。车驾临当西巡,感厚言而止。至

      阳嘉三年,西羌寇陇右,明年,乌桓围度辽将军耿晔。永和元年,复上“京师应

      有水患,又当火灾,三公有免者,蛮夷当反畔”。是夏,洛阳暴水,杀千余人;

      至冬,承福殿灾,太尉庞参免;荆、交二州蛮夷贼杀长吏,寇城郭。又言“阴臣、

      近戚、妃党当受祸。”明年,宋阿母与宦者褒信侯李元等遘奸废退;后二年,中

      常侍张逵等复坐诬罔大将军梁商专恣,悉伏诛。每有灾异,厚辄上消救之法,而

      阉宦专政,言不得信。

      时大将军梁冀威权倾朝,遣弟侍中不疑以车马、珍玩致遗于厚,欲与相见。

      厚不答,固称病救退。帝许之,赐车马钱帛归家。修黄、老,教授门生,上名录

      者三千余人。太尉李固数荐言之。本初元年,梁太后诏备古礼以聘厚,遂辞疾不

      就。建和三年,太后复诏征之,经四年不至。年八十二,卒于家。策书吊祭。乡

      人谥曰文父。门人为立庙,郡文学掾史春秋飨射常祠之。

      译文:

      苏竟字伯况,扶风平陵人。

      汉平帝时,苏竟因为通晓《易经》而成为博士,并成为王莽所置《六经》祭酒之一的讲《书》祭酒。

      他擅长图谶和纬书,通晓百家之言。

      王莽时,苏竟与刘歆等人一同主管校书,为代郡中尉。

      时逢匈奴骚扰漠,北部边境多次道受其祸害,苏竟最终使郡县不受损害。

      光武帝即位后,苏竟就近升任代郡太守,巩固边塞、抗拒匈奴。

      建武五年冬,卢芳侵占北部边塞各个郡县,皇帝派偏将军随弟在代郡驻军。

      苏竟病重,把手下军队托付给随弟,前往京师面见皇帝谢罪。

      改任侍中,几个月后,因病免官。

      起先,延岑护军邓仲况率军队在南阳阴县做盗匪扰乱社会,刘歆兄长之子刘龚做他们的谋士。

      苏竟当时在南阳,写信给刘龚劝告他说:您诸事顺利否?我过去曾作为文职官员与国师公刘歆共同校定书籍,我很想念,久未问候。

      听说君子怜悯自己的同类,而且感伤未得到君主的信任。

      人不论愚笨还是聪明,没有一个不是先躲避伤害,然后再追求利益,先确定志向,然后再追求名誉。

      从前智果见智伯将兵败而灭亡,所以更改姓名出走,陈平知道项王将被上天抛弃,所以投靠高祖,这都是聪明绝顶的例子。

      听说您前不久为应变而屈尊,以臣子的身份事奉别人。

      其后必然会醒悟,离他远去。

      这一来陈平、智果又怎能比得上您呢。

      您居处阴县一带,当地贤良之士颇多。

      如果利用空闲出时光研究考证,并以图谶加以估量,来测度人事。

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