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  郑均字仲虞，东平任城人也。少好黄、老书。兄为县吏，颇受礼遗，均数谏

  止，不听。即脱身为佣，岁余，得钱帛，归以与兄。曰：“物尽可复得，为吏坐

  臧，终身捐弃。”兄感其言，遂为廉洁。均好义笃实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。

  常称病家廷，不应州郡辟召。郡将欲必致之，使县令谲将诣门，既至，卒不能屈。

  均于是客于濮阳。

  建初三年，司徒鲍昱辟之，后举直言，并不诣。六年，公车特征。再迁尚书，

  数纳忠言，肃宗敬重之。后以病乞骸骨，拜议郎，告归，因称病笃，帝赐以衣冠。

  元和元年，诏告庐江太守、东平相曰：“议郎郑均，束脩安贫，恭俭节整，

  前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬履逊让，比征

  辞病，淳洁之风，东州称仁。书不云乎：‘章厥有常，吉哉！’其赐均、义谷各

  千斛，常以八月长吏存问，赐羊酒，显兹异行。”明年，帝东巡过任城，乃幸均

  舍，敕赐尚书禄以终其身，故时人号为“白衣尚书”。永元中，卒于家。

  赵典字仲经，蜀郡成都人也。父戒，为太尉，桓帝立，以定策封厨亭侯。典

  少笃行隐约，博学经书，【创建和谐家园】自远方至。建和初，四府表荐，征拜议郎，侍讲禁

  内，再迁为侍中。时，帝欲广开鸿池，典谏曰：“鸿池泛溉，已且百顷，犹复增

  而深之，非所以崇唐、虞之约己，遵孝之爱人也。”帝纳其言而止。

  父卒，袭封。出为弘农太守，转右扶风。公事去官，征拜城门校尉，转将作

  大匠，迁少府，又转大鸿胪。时，恩泽诸侯以无劳受封，群臣不悦而莫敢谏，典

  独奏曰：“夫无功而赏，劳者不劝，上忝下辱，乱象干度。且高祖之誓，非功臣

  不封。宜一切削免爵士，以存旧典。”帝不从。顷之，转太仆，迁太常。朝廷每

  有灾异疑议，辄咨问之。典据经正对，无所曲折。每得赏赐，辄分与诸生之贫者。

  后以谏争违旨，免官就国。

  会帝崩，时禁藩国诸侯不得奔吊，典慨然曰：“身从衣褐之中，致位上列。

  且鸟乌反哺报德，况于士邪！”遂解印绶符策付县，而驰到京师。州郡及大鸿胪

  并执处其罪，而公卿百寮嘉典之义，表请以租自赎，诏书许之。再迁长乐少府、

  卫尉。公卿复表典笃学博闻，宜备国师。会病卒，使者吊祠。窦太后复遣使兼赠

  印绶，谥曰献侯。

  典兄子谦，谦弟温，相继为三公。

  谦字产信，初平元年，代黄琬为太尉。献帝迁都长安，以谦行车骑将军，为

  前置。明年病罢。复为司隶校尉。车师王侍子为董卓所爱，数犯法，谦收杀之。

  卓大怒，杀都官从事，而素敬惮谦，故不加罪。转为前将军，遣击白波贼，有功，

  封郫侯。李傕杀司徒王允，复代允为司徒。数月病免，拜尚书令。是年卒，溢

  曰忠侯。

  温字子柔，初为京兆丞，叹曰：“大丈夫当雄飞，安能雌伏！”遂弃官去。

  遭岁大饥，散家粮以振穷饿，所活万余人。献帝西迁都，为侍中，同舆辇至长安，

  封江南亭侯，代杨彪为司空，免，顷之，复为司徒，录尚书事。

  时，李傕与郭汜相攻，傕遂虏掠禁省，动帝幸北坞，外内隔绝。傕素

  疑温不与己同，乃内温于坞中，又欲移乘舆于黄白城。温与傕书曰：“公前托

  为董公报仇，然实屠陷王城，杀戮大臣，天下不可家见而户说也。今与郭汜争睚

  眦之隙，以成千钧之仇，人在涂炭，各不聊生。曾不改悟，遂成祸乱。朝廷仍下

  明诏，欲令和解。上命不行，威泽日损。而复欲移转乘舆，更幸非所，此诚老夫

  所不达也。于《易》，一为过，再为涉，三而弗改，灭其顶，凶。不如早共和解，

  引军还屯，上安万乘，下全人民，岂不幸甚。”傕大怒，欲遣人杀温。李傕

  从弟应，温故掾也，谏之数日，乃获免。

  温从车驾都许。建安十三年，以辟司空曹操子丕为掾，操怒，奏温辟臣子弟，

  选举不实，免官。是岁卒，年七十二。

  赞曰：宣、郑、二王，奉身清方。杜林据古，张湛矜庄。典以义黜，宫由德

  扬。大仪鹄发，见表宪王。少卿志仕，终乘高箱。

  译文：

  宣秉，字巨公，是冯翊云阳人。

  年少时就注重高尚节操的修养，在三辅一带很有名气。

  哀帝、平帝时代，宣秉看到王莽把持朝政，侵害削弱皇帝宗室，有叛逆作乱的苗头，于是就躲进深山隐居，州郡官府连连征召，宣秉常推说有病不愿出仕。

  王莽加号宰衡即宰相，发出征召命令，宣秉没有应征。

  后来王莽篡夺了皇位，又派遣人征召，宣秉坚称病重不肯为官。

  更始帝即位，征入任侍中。

  建武元年，授御史中丞。

  光武帝特别诏令御吏中丞与司隶校尉、尚书令会同并赐给专门座位，所以京城人号称“三独坐”。

  第二年，升任司隶校尉。

  宣秉注重抓大事，简省琐细小事，部下都很敬佩他。

  宣秉生性节约，穿平常衣服盖布被，吃蔬菜用瓦器。

  皇帝曾经去过他家，见到他简朴的生活情景就赞叹道：“楚国有以清苦立节著名的龚胜、龚舍，可这雨人都不如云阳宣巨公。”当即赐给丝帛帐帷等生活用品。

  四年，授大司徒司直。

  所得俸禄，经常用来收养亲戚族人。

  对孤苦贫弱的人，就分给田地，宣秉自己却役有一石粮食的积蓄。

  建武六年，死在官任上。

  皇帝怜惜他，任用他的儿子宣彪为郎。

  张湛，字子孝，扶风平陵人。

  端庄严肃崇尚礼节，一举一动都有定规，深居家中，必定修饰仪容，即使遇见妻儿，也像严肃的父母。

  遇到乡亲，言谈谨慎表情庄重，三辅一带的人都认为他是榜样。

  有人说张湛虚伪做作，张湛听到以后笑着说：“我确实是在做作，但别人都是为了干坏事而做作，祇有我是为了行善而做作，难道不可以吗？”成帝、哀帝时代，张湛是二千石。

  王莽当政时，历任太守、都尉。

  建武初年，担任左冯翊。

  在郡中建立制度礼仪，设立教令，政治教化得到普遍推行。

  后来请假回平陵，望见县府大门就下马步行。

  主簿劝他：“您地位尊贵德高塱重，不应该自轻。”张湛说：“《礼记》上说，下公门，轼辖马。

  孔子在乡亲们面前，也总是恭敬和顺的。

  在家乡，应该尽到礼敷，怎么能说自轻呢？”建武五年，任光禄勋。

  光武帝上朝时，有时面露倦容，张湛经常指出他的过失。

  张湛常骑白马，皇帝每次见到张湛，就说：“白马生又要进谏了。”建武七年，因病请求退休，授光梂大夫，代替【创建和谐家园】为太子太傅。

  等到郭皇后被废，张湛就推说病重不能上朝，授太中大夫，住在中东门馆舍，所以当时的人称他为中东门君。

  皇帝多次慰问赏赐他。

  后来大司徒戴涉被杀，皇帝强令起用张湛来取代戴涉。

  张湛来到朝堂，小便失禁，就自己陈述病情严重，不能再担任朝廷政务，皇帝也就只好作罢。

  后来又遇了几年，张湛死于家中。

  【创建和谐家园】，字仲回，京兆下部人。

  哀帝、平帝时代，在州郡做官。

  王莽当政时，接连征召都没有去。

  家里积拨了很多钱财，隐居家中修养心志，喜好施舍救急。

  每年农忙时节，经常带着酒菜去田问，等候勤劳者经过就慰劳他们。

  那些懒惰的人，因焉得不到【创建和谐家园】的赏识而感到羞耻，都加倍努力自我发奋。

  因此邻近的村落一个个的相互影响，达到十分富裕。

  对那些游手好闲不务正业为害乡里的人，【创建和谐家园】经常晓谕他们的父兄，让他们严加管教。

  对死去的人【创建和谐家园】就提供丧事所需财物，并且亲自操办。

  所以死了人的家庭，常常等着【创建和谐家园】来办丧事，乡邻都习以为常了。

  这样做了十多年后，教化大为普及，风俗也因此诚笃了。

  【创建和谐家园】天性正直纯洁，痛恨豪强。

  当时河南太守同乡陈遵，是关西的大侠。

  他的朋友死了父亲，陈遵为他办丧事，提供了很多财物。

  【创建和谐家园】抱了一匹缣帛，放在主人面前，说：“我【创建和谐家园】的这匹缣帛，出白机杼。”陈遵听了面有羞惭之色。

  他自以为名气大，想跟【创建和谐家园】结交，【创建和谐家园】拒绝了没有答应。

  后来前将军邓禹西征关中，军粮匮乏，【创建和谐家园】带领宗族送去二千斛麦子。