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    《司礼监 》-第 439 页  护眼阅读

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      好在郭居静想起来了,连忙向“亲爱的魏”询问是否可以安排这些商人,不使他们在外挨冻受饿。

      “亲爱的魏”一拍脑门,连说疏忽,赶紧让部下去喊那些洋商及那些向导和翻译。

      到了醉元楼,魏公公吩咐厨房再开两桌,招待洋商和随从们。

      自己则请王体乾和李之藻落座,又请郭居静等传教士与他坐一起,言语举止很是客气,对神父们真是无比尊敬。

      神父们感受到关怀,对“亲爱的魏”感激之情自是难以言表。

      酒宴之后,魏公公让人安排神父和洋商休息,又亲自送王体乾休息。

      李之藻没有留在醉元楼,他在扬州城中有同年好友,因而和郭居静他们说了声后便带着随员离开了醉元楼。

      魏公公知道这位太仆寺少卿是在避嫌,避与太监打交道的嫌。

      他没有上楼去看赵家儿媳有没有睡,而是让人将为那几个洋商服务的两个翻译找了过来。

      这两个翻译都是广东人,一个叫陶杰,一个叫张安。

      二人都是常年在澳门混迹的,精通西班牙语、荷兰语、意大利语等几个语种。

      这让魏公公想到一人,此人就是国姓爷的父亲郑芝龙。

      传闻郑芝龙是个语言天才,不仅通晓闽南语、南京官话、还通晓日文、荷兰文、西班牙文、葡萄牙文。

      这种人莫说放在当下东西方碰撞的时代,就是放在公公的前世,也是一顶一的精英。

      从另一个侧面也可以看出,如今这世道,就是做海盗想要出人头地,也得精通数国语言才行。

      茫茫大海,东西方各种势力碰撞,多会一门外语,都是多一分机会啊。

      可惜,公公的外文水平很差。

      不学abc,照当接班人的那种水平。

      陶杰和张安被突然叫过来,都有些紧张。

      “你二人不必紧张,咱家叫你们过来,是因为你们常年与洋商交道,对海上事情想来知道不少。所以,咱家有些事要问问你们。”魏公公和声说道,对两个翻译,他老人家没必要打什么腹语,也用不着威吓什么。

      “却不知公公想知道些什么?”陶杰问道。

      “也没什么,就是咱家想知道如今这海上都有哪些势力存在,其地盘在何处,实力又如何。”魏公公说完喝了口茶,刚才酒喝的有点多,嗓子渴。

      原来是这问这个,陶杰和张安松了口气,前者赶紧说道:“回公公话,海上如今有荷兰红毛夷,西班牙…”

      尚未说完,就叫魏公公打断了,摆手道:“咱家不是问你洋人的事,你说我国人的事。”

      “我国人?”

      陶杰一愣,没有反应过来。

      张安倒是知道这位小公公想知道了,赔了个笑脸,说道:“据小的所知,现在海上有三股大势力和我国有关。”

      “噢?”魏公公身子往前倾了倾,“哪三股?”

      “一是被西班牙人称为甲必丹的李旦,二是暹罗的林家,三是颜思齐。”</content>

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      第七百六十七章 日本国太上皇

      海上三大寇?

      魏公公听的更加聚精会神了,酒意什么的早就烟消云散了。

      他当然要精神起来,攘外必先安内嘛。

      魏公公可不认为他的皇家海军能一力单挑西洋诸国,也不认为这些海上大寇会对他魏公公俯首称臣,乖乖的站在他魏公公的长幡下,共唱皇明万岁,天下一家,奉旨招讨欧罗巴。

      所以,战争是不可避免的。

      这不是由魏公公决定打还是不打,而是取决于人家让不让你出来。

      公公肯定要出去的,因而,没什么好说的。

      那么,孙子说的知己知彼,就很重要了。

      据张安讲,这个“甲必丹”是西班牙语的发音,是马尼拉的西班牙人对海上【创建和谐家园】领袖的称呼。

      能被西班人视为海上【创建和谐家园】领袖,可见李旦实力之强悍。

      “李旦是闽南泉州人,早年一直在吕宋马尼拉经商,后来生意做大了,引起西班人的敌视,便转至倭国九州,听说李旦在倭国势力极大,倭国的德川将军都受他的资助……”

      有关甲必丹的故事,海上交道的人都知道,并不是什么秘密。

      眼前这位小公公对自己有救命之恩,且深得西洋传教士尊敬,故而张安知道的都说了,没有半点隐瞒。

      陶杰也说了一些。

      综合起来,就是一个一直在海上经商的福建人因为受到西班牙人压迫,不得已转至日本,后来通过自身努力,又重新控制东亚航线,和西洋诸国分庭抗礼的励志故事。

      与早年前的五峰船主汪直一样,这个甲必丹李旦到了日本后,便大量收编日本战败武士以及沿海海盗,利用自己的船队和资金组建了一支武装船队,从而控制了日本至中国、至东南亚的航线。

      中国沿海的那些海商集团本质上只是李旦集团的下线,或者分支。

      因为,他们无法控制航线。

      控制不了航线,又想要做生意,那就只能向李旦交买路钱和保护费了。

      反过来对荷兰人、西班牙人也是一样。

      历史上,直到郑家覆没降清,伪清闭关,西洋人的势力才算真正东进,从而彻底控制了东亚航线。

      而郑家,显然是全盘继承了“甲必丹”的势力。

      李旦以及后续郑芝龙、郑成功这一脉,是【创建和谐家园】在东亚海域最后的光辉了。

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      因为曾经被西班人欺压,李旦对西班牙人以及荷兰、英国人都十分敌视,他的船队在进行商业贸易同时,也进行海上抢劫。

      同时期,西方诸国如荷兰、西班牙人在东进中国沿海时被明朝军队击败,实力受到一定损失,如此便给了远在日本的李旦重新压制他们的机会。

      而日本方面,德川家康在建立江户幕府前后,一直依靠李旦的资金支持,所以对李旦的海上势力予以承认,将日本对外贸易的控制权尽数交给了李旦代理。

      说句不好听的,【创建和谐家园】甲必丹倒能称得上的是德川幕府的太上皇。

      有了德川家康的支持,李旦的实力不断增涨,但具体有多少船只,多少人马,就不是陶杰和张安两个翻译能知道的了。

      不过有一点是可以肯定的,这个甲必丹是可以和汪直一样,称为日本王的。

      如此,魏公公就做了一个基本判断,李旦麾下的商船和战船数量不可能低于林家带到北大年的船有一百多条,潮州部属两千余,这几十年下来,林家势力应当比当年还要强盛些。暹罗一带的海商都要向他家交钱。”张安说道。

      陶杰想起一事,插一句道:“对了,公公有所不知,那林家现在是信了教的,在北大年根基已深,说是寄居于那的【创建和谐家园】,但实际已是北大年的实际统治者。”

      魏公公点了点头,暹罗就是泰国,这地方如今离他老人家远着,不是眼前的敌人。因而实力如何,与当地政权有什么关系,他老人家暂时也不去细察。

      至于最后一个颜思齐,公公不必二人细说,也知这人是哪位。

      明载史书的“开台王”——第一位开拓台湾的【创建和谐家园】先锋!

      据说,这个颜思齐生性豪爽,仗义疏财,身材魁梧,并精熟武艺。早年遭地方官欺辱,一气之下怒杀其仆,逃亡日本,以裁缝为业,兼营中日间海上贸易(海盗),从而一步步做大,依靠在日本的福建帮崛起为新一代的海上豪杰。

      第七百六十八章 拉一个 打一个

      “福建帮”即闽南泉州人。

      泉州人,是明末及日本,甚至东南亚航海历史的一个传奇。

      这个传奇包括后来的郑氏家族。

      颜思齐作为福建帮的核心,野心不小,眼光也是十分不错的,他欲以台湾为根基,侵略四方,统治日本,成扶余霸主之业。

      为此,他的大半生都在日本从事倒幕运动,不知不觉竟然成了日本的倒幕英雄,后来事败,为幕府追杀,仓促率众出逃,前往台湾拓垦。

      可以说,正是因为有了颜思齐的拓垦,才有了后来郑氏对台湾的开发和经营。

      如果没有颜思齐打下的基础,台湾于郑氏及明朝余部而言,仍是一片无法立足之地,那么就不会有后来的复台之役。

      不过,从现在的历史眼光来看,如果国姓爷不是退到台湾,而是坚持留在大陆,抗清局面未必就会如原本那般了。

      最起码,国姓爷不会死在台湾。

      出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

      不说民族感情,单说英雄,颜思齐此人比郑氏父子更要厉害,也比现在的大海霸主李旦要牛逼。

      此人的死亡,也充满戏剧色彩。

      不是病死,不是老死,不是战死,不是意外死,而是吃饱了撑死的!

      颜思齐故后,众推郑芝龙为盟主,继续拓垦大业,从而才有了郑家的霸业。

      “这个颜思齐细说起来,是没法和甲必丹相提并论的,因为他的船比甲必丹少,不过他在日本也有很多支持者,听说一直参与日本国内反对德川幕府的活动,因而李旦一直想除掉他,为此颁下了赏格,说只要有人能够捕杀颜思齐,死活无论,赏银万两。”陶杰说起了这么一件事。

      魏公公心中有数,颜思齐现在闻名,乃是因为悍勇,就好像帮会中的双红花双棍,完全是以能打出名。

      但不管是名气还是实力,终是不及东亚真正的扛把子甲必丹同志的。

      充其量算是浩南哥,还不够当蒋先生,否则也不用去台湾开拓了。

      魏公公怀疑,如果不是甲必丹李旦同志颁下的那个赏银万两“大海追杀令”,可能陶、张二人都不可能将这个福建帮的红花双棍列为海上三大【创建和谐家园】势力之一。

      甚至,这位思齐哥真正的实力,都不如他大明提督海事内臣魏公公。

      不过,对于颜思齐一个福建人混成日本国内反抗幕府的英雄,魏公公觉得蛮有意思的。

      一个【创建和谐家园】,成为日本的倒幕英雄,这戏剧性就好像安倍跑到中国的学穿越,高呼驱逐鞑虏,恢复中华,汉家儿郎永不为奴一样。

      完全是拿错剧本。

      有趣,十分的有趣。

      结合从前的汪直,现在的李旦,以及日本国内一直以来对于中华文化的仰慕,甚至可以说是“跪舔”,魏公公认为中日现在还真有成为一家的可能性。

      这是有事实根据的,不说儒家文化圈的影响,仅从基因来说。明朝末年,日本沿海的中日混血儿可是以数十万计的。

      这些混血儿都是一个建制——中国父亲加日本母亲。

      那些中国父亲在本国官府眼里,都是海盗强寇,可在日本人眼中,却是豪杰,是英雄,更是大款!

      “傍大款”这个名词可以很好的用在,现在的日本女人以及她们的家族身上。

      大量的日本家庭为了利益,将自己的女儿嫁给了明国来的“大款”,从而出现了数以十万计的中日混血儿。

      国姓爷就是这个庞大群体的一份子。

      他的母亲,就是日本人。

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