温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！

  等外甥孙带人走后，郭大风冒了出来，一脸微笑的看着宋四宝。

  宋四宝见了忙将那银锭递到郭大风手中，郭大风半推半就，尔后哈哈一笑，拍了拍宋四宝的肩膀，很是欣赏。

  ……….

  从校场回来的路上，良臣问了曹文耀他们最近的训练情况，又叫来几个队头分别询问，最后一个人回了帐中。

  晚间的时候，叫来曹文耀和伍福铭这两坐官营，又唤来郑铎。

  听了魏公公的训练标兵办法，三人都很新鲜，也好奇。

  “训练优者为标兵，标兵每月一评，全营只选十人。评为标兵者，月饷加倍，另派人至老家于他亲人报喜，赏亲属纹银十两。”

  魏公公喝一口茶，“喜报要大大的，要敲锣打鼓，送上喜报后，还要给他亲属戴大红花，在村子里游上一圈…有条件的话，最好是安排在县城夸街，好叫全县人都知道他家出了个好兵。”

  “这…”

  曹文耀和伍福铭面面相嘘，听魏公公这意思，当了训练标兵比中了举人还要有面子？

  荣誉感和归属感，是魏公公从校场回来鼓捣出的辅助练兵方法。

  除了物质剌激外，荣誉和归属感便是最好的剌激手段。

  “军官任命也要从这些训练标兵中选择。”魏公公抛出了很重要的一点。

  郑铎听了却是困惑：“公公，若这样，那之前的许诺怎么办？”

  之前的许诺自是指魏公公早前对那些“拉人头”功臣的许诺。

  人拉的越多，官就做的越大。

  但你现在要是从训练标兵中任命军官，那这些“拉人头”功臣搁哪？u

  </br>

  第五百八十三章 恭请皇爷校阅大明海军疏

  这个问题，魏公公有过考虑。

  拉人头发展下线，利用亲情、乡情、友情来凝聚军队，对于一穷二白的魏公公创业起步阶段，肯定是有好处的。

  其一，好招人。

  其二，团结力量大。

  好招人不用多说，团结这块自是指都是一个地方出来，沾亲带故，上了战场再不堪，也不会见死不救。人要死的多了，说不得也就红眼上去拼了。

  将心比心，他魏公公要和姐夫、大哥一块去当兵，瞅着大哥和姐夫陷入敌军包围，他能一跑了之？

  以此方法编组的军队，先天性凝聚力要比一般军队要强。

  这会恐怕还是小孩子的五省总理卢象升练的天雄军，以及那个曾剃头练的湘军，便都是这么给成的军。

  卢象升的天雄军在崇祯朝可列入明军三强，另两强是孙承宗练出来的关宁军，以及洪承畴的洪兵。

  战斗力上，无论是天雄军还是关宁军、洪兵，都吊打其余明军。可惜，最后均是败给了奴隶制的满八旗。

  不过，失败却非纯军事因素，政治因素占了大半因素。

  从一开始，魏公公就是要走卢、曾的路练兵。

  但是，发展下去，就会重走湘军那条老路。

  届时，各大小营头都是自有体系，名义上服从他魏公公，实际却是各玩各的。他魏公公辛苦到最后，就跟曾剃头一样，也就是挂个名。

  攻破天京后，曾剃头为何不敢反，黄袍加身，造他满大娘的反？

  不是因为什么左李牵制，也不是因为忠义仁孝，更不是因为洋大爷不同意，而是因为他曾剃头手下那帮湘军虎狼其实是各成体系，真正号令不了多少。

  湘军内部体系的争斗从剌马案就能看出很大问题来。

  有曾剃头的教训在，魏公公能不借鉴？

  眼下他是没办法，他是个太监，太监想要招兵，想要正经良家子弟跟他混，难度不亚于蜀道行。

  所以，他就得用特殊手段创业，把人马拉起来再说。

  那些“拉人头”的就是他魏公公起家的功臣，没有这些人，他魏公公能在这么短时间就拥有上千号人马？

  不可能的。

  任是你肃宁县再配合，任你说的天花乱坠，没有那些拉人头的到处劝人来当兵，也不会有几个报名的。

  说白了，那些“拉人头”的家伙就是敢于吃螃蟹的人。

  这螃蟹就是魏公公拿出去的真金白银。

  世人例来如此，只要有人敢于尝试，敢走出那第一步，之后就会不断涌出尝试的人。

  如果一成不变的照搬湘军体系，这些个吃螃蟹的人就会演变成为将来的大小军头。

  谁拉来的兵归谁管，想不成为军头也难。

  从肃宁开拨时，什么马字营、宋字营、陈字营，不就预示了将来会发生什么么。

  为何这么久了，魏公公只要曹耀和伍福铭按他的训练手册练人，而不给这些营头正式的官制，明确上【创建和谐家园】系？

  原因不是因为魏公公跟皇爷、刘督公那讨不到正式官防官凭，而是在于魏公公看到了将来。

  他不可能真的按照当初的许诺，大肆封赏那些拉人头的家伙们。

  且不说这些人有没有能力，单从他们拉来的人只听他们这一点，就注定魏公公必然要撕下虚伪的面具，在某个时间点将他们靠边站。

  兵是他魏公公的兵，可不是大小主任们的。

  他魏公公指着这魏家军将来力挽狂澜呢，哪能轻易就变成又一支关宁军呢。

  但是，就这么直接耍赖，肯定也是不行的。

  你魏公公给自己的亲兵营定个忠、信、智，结果轮到自己做事，先把个“信”给毁了，还如何带兵？

  这招兵又不是一锤子买卖的事，往后你魏公公要不要补充兵源了？还要不要常回家看看了？

  那家乡父老指着你脊梁骨骂你没义气，不讲信用，你魏公公心里真能做到君子坦荡荡。

  肯定不行！

  如何解决这个问题，魏公公有点逼数。

  两世为人，也不是白活的。

  手段无非两个，一是政工和军事并立，二就是明升实降，大高帽子戴着，好话说着，银钱拿着，但就是个参事不管事。

  解决了这个最致命的问题，才能既确保子弟们对他魏公公无限忠诚，又能杜绝将来尾大不掉的麻烦。

  具体采用哪个，魏公公倒没正式决定，也不急着把整编方案弄出来。

  他在等军装。

  佛要金装，人要衣装。

  军队首先要有个样，别看现在穿的五花八门，像个群众【创建和谐家园】似的，真要是把军装往身上一套，立时就有严肃和庄重感。

  军装就是制度，古来今往，制服这东西是最容易出集体感，也是最容易出权威的。

  要说在军装这块，魏公公是用了心的。虽是让郑铎去和京城大小制衣坊接触，但从军服的设计到布料选用，配饰上，都是他老人家亲【创建和谐家园】板的。

  军装定制的是两式，分冬装和夏装。

  这冬装其实也不叫冬装，具体说其实是春秋装。

  为何不直接定制棉衣，是因为魏公公考虑到在未来三五年内，他和部下们的主要活动区域在南方。

  虽说现在大明受小冰河天气影响，气温相对较低，但在南方大体还是没有什么明显变化的。

  因此，不能纯以棉衣为主制冬装，要不然，很可能会热死。

  军装的颜色以红为主，红也是明军服制的主要基色。

  大明是火德，以红为主是开国时就定下的基色。

  有可能这红色也是红巾军传承下来的。

  毕竟，太祖皇帝是传承自“手持钢刀九十九，杀尽胡儿方罢手”的红巾军。

  式样上，魏公公没有自作聪明的采纳前世军队服饰，而是老实的引用了当今明军的服装的主要特点，除了衣领和袖子做了些许改动，于衣饰上增加了铜扣等配件，以使军装看着更气派，其余方面基本没有变动。

  鞋子这块，以布鞋为主，军官那官倒是定的靴子。

  布鞋和靴子是否适合海战，适合南方炎热天气，还要视具体情况调整。

  帽子也是明军传统的毡帽，上面安个尖顶，系上一些红樱。

  从兵仗局那里买回来不少绵甲，等到战事发生时，这些绵甲肯定要外罩的。

  这样一来，可能会让军装的好看度打折扣，但是，却能保命。

  一支优秀的军队，除了武器装备、人员训练、军服被褥外，后勤、运输、参谋、外联这几大块，都是要重视的地方。

  可以说，缺一不可。

  只目前为止，这些要么没有，要么就是一切从简。

  郑铎现在可是忙的不可开交，对外联络采购是他，对内分配粮食，保管物资也是他。要说这个原马匪头目现在成了魏公公的大总管，那是一点也不假。

  而其手下能够派上用场的不过十来个人，其余的人都受限于不识字这一门槛。

  而不识字又是魏公公招兵再三强调的。

  然一支盲军队又怎么能够成为强军。

  团结是力量，知识更是力量。

  魏公公之所以没有将从南镇弄回来的火器配发给家乡子弟们，就是因为这些子弟兵不识字，对于如何使用火器及保养、维修方面一窍不通。

  不得已，只好借重于降倭，打造魏家军的第一支铁炮队。

  故而，加强军队的化教育也是势在必行的。

  说一千道一万，魏公公要招不识字的兵，是出于忠诚性考虑，而不是真让他们永远都不识字。

  知识这个东西，掌握在别人手里，那是【创建和谐家园】决定脑袋。

  【创建和谐家园】歪了，知识越多越反动。

  掌握在自己手里，由自己灌输下去，才能确保魏家军真正能够成为一支听公公指挥，能打胜仗、作风优良的军队。

  一切，都任重道远。

  魏公公有做不完的事在等他。