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他当着刘隗之面筮占，这是搞不了鬼的，因为《易经w为“五经”之一，是儒者的必修课——虽说基于这年月的教育资源，多数儒者只通一经，其它四经知道大概就成——士人多数都懂筮占。但具体得卦后如何解释，那便郭景纯说啥是啥了。
十有八变后，上艮下坤，得一“剥”卦，之卦在六三。郭璞解释说：“山附于地为剥，示居上者厚德，而使民安乐之意——岂裴公之谓乎？”
刘隗皱眉问道：“本经云‘不利有攸往’，是云裴公当居于长安，不宜外出之意么？”
郭璞心说你记得那么清楚干嘛？当即笑笑：“若天下定，宰臣自当居于都邑，燮理阴阳，然今乾坤板荡，岂有不出之理啊？我意是指裴公当居关中，不宜迁天子还洛。”
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晋朝的正牌都城是在洛阳，如今洛阳已然克复，而且刘隗自建康北渡，直到进入关中，自然途径河南，早就听说了祖逖正在重修洛阳城，甚至于旧日宫室，则其盼望还都之意甚明。那么对于裴该来说，就有一个是否在天下大定前，便拱卫天子还于旧都的重要问题需要决断。今日卦中之意，或许就是说：长居关中则可保境安民；若还旧都，恐大不利。
至于是对朝廷不利，还是对裴该本人不利，郭璞没明说，刘隗也不便细问了。
随即又问：“之卦在六三，‘剥之，无咎’，又如何解？”
郭璞答道：“象云：‘剥之无咎，失上下也。’为敌失上下之序，乃可侵其土而无不胜。此乃云胡寇乎？云南阳大王乎？抑或……”注目刘隗：“云琅琊大王乎？”
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原本建康政权理论上的控制区域，并不仅仅江南之地，还包括了荆州的江北地区，以及徐、豫。如今裴、祖既已北伐，裴该复入长安执政，等于说把徐、豫都从建康“剥”离出来，直接从属于长安朝廷了，即便荆州的江北地区，也未必安稳——若再派一个第五猗过来，就没有裴该去攻他啦。
因此刘隗本能地觉得，这个“剥之无咎，失上下也”，八成是指的建康政权，因为是从建康过来的自己求问，同样从建康过来的郭璞为贞啊。建康城内，以王导为首的侨姓大族总揽政务，司马睿不过垂拱而已，这怎么看都算是“失上下也”。筮占之意，是若江东不能改变这种上下失序的状况，则裴该将会逐步侵吞其地吧……
果不其然，自己此番前来，肩上的担子确实很重啊！
他沉吟半晌，这才想起来问郭璞：“然于卿适才街上所言蒯彻之语，又有何示？”郭璞一摊手：“筮无明断，或某看错，或非数年间事，变数正多，故不得解也。”
刘隗轻叹一声道：“也罢了。曩昔王莽克己礼贤之时，魏武初挟天子之日，何尝有篡汉之意啊？待等时移势至，终非人力所能挽回。且若【创建和谐家园】晋，即不亡于裴，也将亡于胡，我等凡俗，何敢窥天？只能就目下情状，努力跋涉而已。”随即正色关照郭璞：“景纯，今日之事，出卿之口，入我之耳，慎勿再使第三人知道。”
郭璞说那是当然的，我没那么大嘴巴。
于是刘隗便道：“事不可延，时不可迟，我等今日便投刺往谒裴公去吧。”
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裴该初入长安之时，和梁芬就时局有过一次长谈。梁芬既然已经决定与裴该合作，也便不再玩儿虚的了，坦言对于长安朝廷来说，如今有三大敌。
第一个自然是胡寇，也包括了河北的石勒——当时王浚被杀之事尚未传入关内，因而在梁芬看来，羯奴并不足惧，若破平阳，即便不能如刘琨所言加以招抚，也可轻松剿灭之，裴该倒也不跟他多辩——第二个是秦州的司马保，而第三个，就是建康的司马睿。
梁芬说了：“我晋之所以颓败，皆因诸王纷扰，各欲执政，甚至于觊觎神器，乃相攻伐之故也。若诛杨骏后，贾后不讽楚王，使害汝南王，又何致如此？”
裴该趁机就说了：“司徒以为，此皆贾后之过么？私以为，武皇帝使诸王出镇方面，使各拥强兵，是致乱之由也……”
梁芬一抬右手，手掌向前，朝裴该一比划，那意思：可以了，到此为止，你不要再说下去了——这个道理我不是不知道啊，但事涉武皇帝的施政，还是少说为妙。但他随即就接着裴该的话头说道：
“是故雄藩坐大，必成朝廷之患，昔孝惠、孝怀皇帝时，因胡寇之扰，不得已使南阳王（指上一代的司马模）坐领关中，使琅琊王总统江南，而若胡寇既定，则必夺二王兵柄，社稷始可大安。”
裴该沉吟道：“南阳王怙恶不悛，且断绝陇道，明与朝廷为敌，待我先收全雍，即可率得胜之师躬行天讨。然而……琅琊王阳奉阴为，貌似忠厚，其实狡诈，尚无可加之罪，且所在悬远，暂时不宜往征……”
梁芬点头说是，然而——“琅琊王总督江南，有扬、荆、江、湘、交、广六州，几半天下。据闻南渡侨客与江东土著嫌隙甚深，烟尘遍地、盗匪纵横——文约曾住建康，自然明知其情。今若弃胡寇、南阳不攻，以朝命发大军自司、豫而南，再沿江而下，料侨客必箪食壶浆，土著亦拱手称臣，不旋踵可下建康。若先攻胡寇、南阳，待北方大定，再伐江东，则恐其人心已定、羽翼日丰，更胜于昔日的孙吴。我晋伐吴，固然势若破竹，多因孙晧残暴，不修德政之故，否则，即武皇帝亦深戒惧，不敢遽下决断……”
裴该心说那是因为司马炎太怂，明明有足够的实力、很好的形势，早十年便可灭吴，他却始终犹犹豫豫的，不敢去打——你要换了司马懿父子试试？或许不等孙晧上台，晋军就进了建业城了。
当然他也就腹诽而已，并未反驳梁芬，只是问：“以司徒之意，难道是要先讨伐江东不成么？”
梁芬摇摇头，说：“我意江南虽然卑湿、贫瘠，终究地方广大，加之中原士人、百姓避难迁居者不下数十万，若使安稳积聚，恐将来势大难制啊。文约今既执政，则需慎重以对琅琊王，早谋良策……”
第二十四章、绝不归藩
关于怎么对待建康政权的问题，裴该也曾先后和梁芬、裴嶷、祖逖等人商议过，众人之言大致与梁芬相同，都认为如今咱们在北方挡着胡寇，江南无外警，大可以从容积聚，若给个四五年乃至十年的时间，等到人心大定、府库充盈，便可重修孙吴之政，到时候恐怕就很难对付啦。
裴该对此不置可否，因为他知道在原本的历史上，东晋自建立之后，就始终内斗不休，故此才几乎无力北伐中原——官僚各怀私心，相互倾轧固然是一方面，实力不足同样是真的，祖士稚的北伐仅仅打下河南部分地区而已，即便他不死，再想继续进攻也相当困难。但裴该却也不敢保证，历史已经被自己改变了，则建康政权将来的面貌会不会迥然不同呢？
别的不说，若无胡寇外力压逼，内部的政争有可能快速分出胜负来，即便是王敦牢牢地把控住了政权，也肯定会比原本略强一些吧。
只不过，倘若自己真能顺利平定北方，进而攻灭蜀中巴氐，便又复现昔日晋、吴对峙之势，假以时日，安定的北方恢复起来，将比南方从头开发的速度要快得多，敌我间的差距必会逐渐拉开，灭南并不为难啊——我才不会象司马炎那么怂哪！
他担心的只是，万一自己在北方鏖战的时候，江东再来下绊子、捅刀子可怎么好？别的不说，祖约还在建康，万一祖逖死后，其部众再落到那小子手中，他会更倾向于北方呢还是南方？谁都说不准啊。终究这年月很重视家族、血缘，除非祖逖熬到儿子成年了再挂，否则祖约是名正言顺的接班人，就连自己也恐怕拦他不住。
故此对于建康政权，不可放任不理，必须要有所筹划才是。他和祖逖商量的，是尽量吸引侨客北归，以削弱建康的人力和物力，但这么做恐怕也会产生一定的反效果——要是三心二意之人尽皆北还，留在建康的全是司马睿，或者说王导的铁粉，可以同心一意压制江东土著，说不定安稳得还要更快一些呢。
如今是一猿建屋，而九猿拆之，我把那九个捣乱的都领走了，你再看这建屋的速度？
况且又势不能逼迫过急、过甚，倘若逼得司马睿或者王家铤而走险，对于自己平胡大业妨碍甚大啊。
刁协、刘隗当日警告司马睿的三策——诸王归藩、别立吴王，或使西阳、汝南等王都督扬州——其实裴该也都考虑过，但要是真这么做，很容易逼反建康政权，而自己如今实力尚弱，还不可能北攻胡寇、南拒反贼，与大半个天下为敌。所以这些策略么，暂时还是先搁置起来，待时而用为好。
总之，自己在平定雍州之前，别说司马睿了，即便司马保都只能暂且羁縻之，故而他执政之后相当长一段时间，就假装建康政权不存在，未曾以朝命下达过任何一道诏旨。裴嶷对此曾经说过：“若上邽、建康有智谋之士，或忠直之臣，必将【创建和谐家园】先来长安谒见，以观朝廷动向。若其肯来，乃可趁机图谋之；若其不来，反无可惧也。”真要是对天下大势的变化毫无敏感性，那种小集团将会分分钟被踏成齑粉吧。
裴该为此言深以为然，于是他等了一阵子，不见上邽有任何动静，就开始谋夺雍西四郡国。而等他返回长安城的当日，便有投刺，说琅琊王遣丞相司直刘隗前来拜谒。
裴该不禁对裴嶷笑笑：“江东有人，与秦州不同也。”随即端着名刺想了想，刘隗刘大连他自然是知道的，但此前在建康之时，并没有怎么打过交道，而这个人在历史上的身影也颇为模糊——知道他是什么立场，知道他做过些什么事，但具体性情、为人，却从记忆中挖不出多少信息来。
裴嶷说了：“文约乃可一见，我先告退。”裴该说叔父你先别走呢——“暂避屏风之后，为我观其人情状。”
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丞相司直本是汉官，汉武帝元狩五年始设，比二千石，负责辅佐丞相监察百官、检举不法，位在司隶校尉之上；东汉初不置丞相，于是将司直改隶司徒，旋废。晋朝初亦不置丞相，直到司马伦自称相国，然后司马颍、司马越等，直到如今的司马保、司马睿都得担任丞相，丞相司直的官职这才重返朝堂，依故汉旧例，仍为次于九卿的重臣。
相比起来，司直身边的书记就是芝麻绿豆大小吏了，甚至还不如一名县主薄。
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裴该笑笑，说怪不得——“闻卿言语，颇为熟悉。”
晋代的官方语言是河南话，也就是后世常说的“河洛语”——因为都城在此啊——但因为疆域广大，各地难免都有各自的方言，有时候还真影响交流。比方说吴音，所谓“呕哑嘲哳难为听”，别说平民百姓了，那些没打算入朝做官，只谋乡间小吏的士人，估计也大多数都还是一嘴的“鸟语”。
至于裴该本人，他倒是正牌的河洛腔，因为打小就跟随老爹在洛阳做官之故——裴頠同然。但终究老家在河东，两地距离不算远，具体到发音上，多少还有些区别——好比后世的北京城里话和郊区话——老家不时来人，或者他偶尔回乡祭祖，河东腔也听得熟了。如今裴该的灵魂，虽知郭璞，却没记住他是哪儿人，但借用此世的记忆，对方一开口，就觉得好亲切啊，故乃发问。
——关键是作为后世的历史爱好者，自知郭景纯，但对于此世的裴该而言，老家一个寒门小子，谁会关注啊？
不过问过这句也就完了，他必须得撇下郭璞，先跟正主刘隗交谈。三言两语，寒暄过后，刘隗便即从袖中抽出一卷纸来，双手呈上。有仆役接过，交到裴该手中，裴该展开来一瞧，原来是司马睿写给自己的信。
信文骈四骊六，也不知道是请哪位幕僚写的——裴该知道司马睿，文采有限，长篇苦手——他一目十行，择其大要看了。信的开篇，首先是恭喜裴该北伐成功，进而入朝执政，恭维几句后，又重申司马越、司马睿这一派与裴氏两代的深厚交情——包括你为裴妃之侄，而我也把裴妃当亲叔母一般礼敬啊。行文到中部，开始谈国事，说我一直担忧天子在关中，为胡寇所逼，形势岌岌可危，每欲发兵相救，惜乎江东未定，且力量不足；多亏文约和你祖士稚二人帮我完成了这一心愿——“非止有大功于国，实亦有大德于孤，未敢或忘。”
那么既然你们已经收复了河南，又杀退了刘曜，从建康到长安的运路终于畅通了，不必要再从荆州西部翻越崇山峻岭，险道而行。我作为藩王，已然久疏贡赋——虽说是情非得已——如今则不可不贡啦。
因而遣丞相司直刘隗来贡，并且也向文约你献礼。裴该读到这里，直接跳至文末，果然开列了礼品名单，包括：越布十段、青瓷一箧、珍贝与明珠合一匣……东西真不算多，价值有限，只为表个姿态而已。
翻回去继续读信，又是大段片儿汤话，不外乎说此前咱们之间或许有些误会，今遣刘隗前往解释，希望可以弥合裂隙，同心辅国云云。裴该不禁莞尔，就问刘隗：“书中云我与琅琊大王，恐生嫌隙，不知嫌隙何在啊？”
刘大连毕恭毕敬地回复道：“此前公等进至河南，而大王为宵小所蔽，以为战事不利，故急召二公南归，险使北伐大业功败垂成——以此恐生嫌隙也。”
裴该追问道：“宵小为谁？”
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“则大王如何处置？”
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这个消息裴该倒是头回听说，不禁微微一愕，随即撇嘴——就我所知，起码在我进长安执政前，庾亮还跟建康相府里呼风唤雨呢，甚至还一度使司马睿下达了“锁江”之令。真要是为了下令退兵之事责罚庾亮，又何必等到现在啊？
——杜、李、卫三家携眷带口北归，走得比刘隗要慢，如今尚未抵达长安，但亦早遣从人预先送信过来，裴该才回到长安城内就接着了，自然知晓“锁江”之事。
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刘隗几乎是不假与江东土著嫌隙本深，龃龉不休，唯宗室藩王始可使双方信服，勉强协力，若易以外姓，则必生乱。然如西阳、南顿诸王，则无琅琊大王之宽厚、得众，安可使代？”说到这里，略微顿了一顿，补上一句：“且今建康之政，出于王茂弘，江上重军，无过王处仲，王氏本大王藩内之臣，唯信大王而已。”
裴该略微摇一摇头：“未必啊……琅琊王何如东海王？”
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刘隗说只有琅琊王司马睿才有足够的威望，镇定江东，更重要的是能够使以琅琊王氏为首的侨客重臣们臣服，倘若换了一个普通官僚，则必然会产生祸乱；而易以别家藩王，同样不行——除了南阳王司马保外，还有谁能够和司马睿名望相若？可是能把司马保放建康去吗？
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刘隗对此质问自然也早有腹案，当即答道：“我固知裴公寄望于东海大王也……”东海王司马越是“八王之乱”中笑到最后的一个，关键是得到了包括河东裴、琅琊王等关东诸大姓的拥戴，当时司马睿才只是司马越的小弟而已；况且裴该姑母为司马越之妃，则你自然会看重东海王司马裒，然而——
“昔之东海大王，与今王不同，今王初冠，尚无名望，且辈分甚低，何以与琅琊大王相提并论啊？”
裴该笑笑：“卿其轻视天子乎？”
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裴该见他摆出这种仪态来，也知道自己话说得太过了，本意震慑对方，但未免显得自己气量狭小，且故意罗织罪名，于是摆摆手：“无心之言，大连休怪。然以大连看来，东海大王必难以镇定江东么？”
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裴该问道：“使大王归藩而已，何云逐也？”
刘隗寸步不退地回答：“诸王镇定方面，本武皇帝旧政，今无罪而使归，非逐而何？”
裴该此前就和梁芬说起过，“八王之乱”最大的诱因，不在贾后擅政，而在于诸王权力过大。魏之藩王，说不上等若囚徒，但本身也几乎没有什么军事力量，但司马氏篡权后，鉴此前车之覆，却允许藩王掌握兵马，大国五千、中国三千，下国一万五千，且大、中国王还往往挂着都督某州军事的头衔，坐镇要地。所以说藩王不在国内呆着，却任外州都督，本是晋武帝以来的旧例，如今制度未改，旧例未破，你就一定要无罪的司马睿归藩，难道还不是“逐”吗？
话赶话的，逐渐剥除了种种温文尔雅的表面文章，而深入利益的实质，裴该因此略一沉吟，就打算直指问题核心——他终究不是此世的官僚，实在不习惯啥事都拐着大弯儿说——“卿其不闻晁错之言乎？‘不如此，天子不尊，宗庙不安。’”
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——刘隗在临行前就表过态了，说有我和刁协等纯臣在建康，必要制约、分薄王氏的权柄，使琅琊王安为朝廷藩臣，为国家镇定东南，不起异心。但是他的承诺是否能够兑现，裴该则不敢保证……在原本的历史上，那两位就是想压制以琅琊王氏为首的侨客世家的力量，巩固王权，结果却可耻地失败了。
不过仔细再一想，刁协、刘隗为啥会失败呢？因为手里没兵啊，结果被王敦一谋叛，兵入建康，再加司马睿首鼠两端，他们便即束手无策了。如今形势不同，我只要命祖逖发数千兵马威胁江上，那王敦还敢起兵往建康去吗？
即便在原本的历史上，祖士稚若不死，估计王处仲也是不敢轻举妄动的。
于是便他对裴嶷说：“若朝廷可为刘、刁之援，则彼等在江东牵绊王氏，当不为难。”你没见他们这回就顺利搞掉了庾亮么？
裴嶷点点头：“既然如此，还当从刘大连所请。”随即他详细地为裴该谋划道：“如适才刘大连与文约语，今日之形势，仿佛汉与吴、楚，然深究之，其实迥乎不同。建康之政，如吴、楚七国并力，而朝廷之力，远不如汉景，则若为晁错削藩之计，是反促江东之叛，且一旦事发，北征则腹心罹祸，南讨则胡势更炽，实非良策……
“梁司徒等劝文约谨惕江东，实为此前诸王之乱，嵇侍中之血染而不消，使朝臣无不觳觫、惊骇，恐怕其景复见……”
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裴嶷的意思，诸王争乱殷鉴在前，所以梁芬等朝臣才会担心司马睿变成第二个司马颖甚至于司马伦，提醒裴该要早做防备。但是又该怎么防备呢？
“大司马（王浚）在幽州，割据自雄，不修职贡，而先帝反加其号，厚赐之，何也？只为鞭长莫及，羁縻之或可制约胡寇，逼迫之反促其反，乃不得不如此。再如汉高祖困于荥阳，而韩信在齐，请为假王，高祖勃然而怒，却为张良、陈平蹑其足，乃云：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为？’封韩信为真齐王。汉高尚且屈己以就势，况乎我等？
“若琅琊大王实有野心，则不可逼迫而促其反；若实无野心，更当厚待之，使其能够制约琅琊王氏。是故我以为，一不可使诸王归藩，二不可别立他王相抗衡，反当重其名，使其有力量侵削王氏之权。”
裴该点头道：“我知之矣——且待刘大连陛见之后，再与之详谈吧。”
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翌日一早，刘隗便即觐见司马邺，献上贡品。裴该代天子接受贡单，展开来高声念诵，包括：越布：“恐是不服水土之故，途中已双双病死……臣只得拔其尾上大羽，进奉天子……”
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这种事儿，从前索綝当权的时候，都是大家伙儿离开朝堂，回尚书省去开小会；但裴该执政之后，每逢大事，则刻意地把会议地点放到了御前，以示对天子的尊重。即便天子发表不了什么意见，而就算有意见，也会被臣僚们给顶回去，终究让你列席了啊，皇权即使作为摆设，那也确实是存在的，我等绝无架空天子之意——终究司马邺已经行过冠礼，理论上可以亲政了。
裴该做出这种姿态来，其一是为了向司马邺，以及群臣，乃至天下人展示，自己并非曹操。如今大乱未敉，胡寇仍在，司马保也还割据着秦州，他经常性地会率兵离京，倘若太早与天子产生什么嫌隙，被人趁虚而入，闹出什么董承之乱、金祎之乱来，即便不难平定，也必会牵扯自己太多的精力。而且这也是向关西官僚、士人们表示，我不当权臣，我是有分润官职、权柄的意愿的，你们可以放心大胆地前来依附。
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第二十六章、征召