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171中秋
到了晚饭时间，学校真的给参赛的二十个选手，加上助威团的同学都聚到一起，特地准备了丰盛的晚餐，让同学们庆祝一番，学校还由魏收和几个年轻的助教陪着。不过第二天是中秋日，他们开场白之后没多久便都回家了，这边同学们家在京城的也都相继离校。
住校的几个同学，倒是很高兴，一顿吃喝，天色很晚，才意兴阑珊的散去。出了食堂回寝室的路上，大家抬头看看天，发现月明如镜，万籁俱寂。明天八月十五，就到中秋了。
“仰头望明月，寄情千里光”。大家一边走着一边赏着月，一股思乡之情，一下子蔓延到每个同学的心上，这下今晚谁都不想练功。
田俪说：“明天休息，我们去哪玩吧，这几天又上学、又练功。今天还比武，累的不行了。”
杨炯说：“对啊，今天我们预赛比武，全线告捷，我们几个人全部得了铜剑，怎么也该庆祝一下吧。大云，咱们今晚，别到小树林练功了，现在这么兴奋，练了也不起作用。”
是啊，吴坚、王先、李辰都赞同，孙云说：“那好吧，一会儿我们把衣服洗一洗，就当消化食，然后晚上就在寝室练几个周天的吐气算了。一会儿洗衣服的时候，你们都想想去哪，想好了，明天早晨练完功，吃了饭就去。”好，大家看看，这已经是最低要求，都欣然同意。
卢静、杨蓉、杨琼他们已经先回屋，也正准备洗衣服呢，正好大家可以结伴一起去后院。孙云也把木盆从床底下拽出来，然后再把一周的脏衣服掏出来扔到盆里。突然，他看见衣服里掉出来一个小纸团，他看看左右没人注意，打开纸团，上边写着：“明天去小市边宝明寺。”
孙云看罢一惊看看窗户和门，想一想他们回来的时候，都关着很严。不过他一想，大概是赵老伯通知的他，赵老伯武功深不可测，这些小事难不倒他，所以孙云干脆就不想了。
大伙来到水井边，一边洗衣服一边商量去哪？大伙都犹豫不决，孙云说：“我们来洛阳一个月了，大市逛过，还没去过小市。还有城东的好多寺庙，我们仅仅去过建春门外的建阳里一带，而离我们比较近的青阳门和东阳门一带的都没逛过。明天八月十五，正好是六斋日，听说城东的佛事隆重，不如明天就去那边吧，然后顺便储备点过冬的用品。”
杨蓉说：“对啊，天也有些凉了，我们也该填好多东西。学校门前的集市都是些简单的，有的东西还贵，不如就去小市，离我们还不算太远，就是打车，车费也便宜。”
大伙想一想，小市这儿的确是逛街、休闲、购物最合适的地方，便都没有意见。
第二天一早，大伙练功吃饭完毕，出了学校便够奔小市。今天是八月中秋，小市里格外热闹。小市既是牛马专门的市场，也是东城的超级大集市，虽然没有西城大市奢华广阔，但也是分区设置商品，牲畜都在市北专门的殖货里中，中间的集市也汇集着大批的中高档产品和大众消费品，正好对应少量的富户和城东广大的士人以及寻常百姓。
中秋正是收获季节的中间。古人称“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日，因此市集上汇聚了各方人流，做买做卖拥挤不动，川流不息。
通常，每逢中秋夜都要迎寒和祭月，各家各户都要设大香案，红烛高燃，摆上宫饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，全家人依次拜祭月亮，然后切开圆饼全家分享。所以集市上人人都要购买这些用品，让小市空前繁荣。
几个人刚进拥挤的人群中，便已经前后不能照顾。杨炯要照顾杨蓉、吴坚要陪着卢静，大家便在吵杂声中，约好各自活动，下午都自己回学校。孙云一听正好，便点头同意，稍一转身，大家便在人群中淹没，互相之间谁也找不到谁了。
孙云一边走，一边打听宝明寺，很快挤出小市的西口，来到孝义里北侧，往里弄里不远，就来到宝明寺。进了寺里，因为离着市场很近，里边显得也非常热闹。洛阳的各个寺庙虽然有信奉的诸佛不同，也就是宗派不一样，不过六斋日的习俗，大部分的庙宇差不多。
六斋日受八关斋戒，也就是凡遇持斋之日，则过中不食。这些日子包括每个月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。传说初八四大天王会派遣部众巡行人间，观察世人是否孝顺父母，敬顺沙门，斋戒布施，救济穷乏等行诸善事，然后将巡视结果向四天王报告；十四日，由四大天王的太子到人间巡视；十五日，则是天王亲自巡视。下半月的二十三日及每月的最后两天，再重复一遍。
佛陀教示【创建和谐家园】们说：若能受持此戒，其未来功德果报，更能如佛一样，得究竟解脱。又此六斋日中，诸多恶鬼恼害众生，所在的聚落、郡县、国城，如果有持斋受戒的善人，以此持斋戒的清净功德，恶鬼因而远离，所有一切住处皆能安隐。
因此，僧众在此六日【创建和谐家园】一处，布萨说戒，在家二众受持一日一夜八关斋戒。所有这些沐浴、更衣、独居，戒欲、吃素、放生、供灯、持咒、诵经、回向、祈愿等活动，以示心地诚敬，构成“斋戒”的全部。
孙云随着熙熙攘攘的人流，来都正殿大院，看见这里正举行这祭祀等佛事活动，不过孙云对佛教的仪式知道很少，只好随着周围的百姓，虔诚的礼拜着。正看着，忽见活动中，穿插一个内容，正是惠嵩转入宝明寺的仪式。洛阳寺庙一千多所，僧人数万，和尚改换门庭的事情不少，没人觉得稀奇。而转投他门的手续也简单，只是重新跪拜、发放度碟，改变身份而已。孙云望去，这个惠嵩、智圣、还有旁边的智游，他都见过，虽然没什么太多的印象，不过也能认出来。但是这些人的关系，孙云弄不懂，他也不知道惠嵩原来是哪的，只是觉得这个仪式挺正规的，挺情愿的，也很圆满。
孙云正看着，突然肩膀被人轻轻一拍，他回头一看，正是老赵头。老赵头说：“来啦。”孙云说：“我昨晚看见您给我的纸条，所以今天就来了。”
老赵头说：“很好，今天我们要办点事情，人手不够，还得麻烦你来帮忙。”孙云说：“没问题，赵老伯，您说吧，我来做什么？”
赵老伯说：“很重要的事情，不过先要给你打扮打扮。”孙云一愣说：“打扮什么呀？”
老赵头说：“今天我们要演一出戏，你我的角色是个太尉和司官，所以要准备一些道具。跟我来。”孙云点头，老赵头领路，俩人穿过小市，来到市东一个里弄的道观里。孙云看看，这个道观是太清观，里边也很热闹，看来八月十五对道教而言也是一个大日子。
道教认为，八月十五日是太阴星君诞。太阴星君即为月神，又叫月光娘娘、太阴星主。俗称太阴。《山海经》、《搜神记》等古籍中记载嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪天帝，被贬人间，后来后羿得西王母长生不老药，嫦娥偷吃后升天，住于月宫，就成了月神娘娘。
所以道教的太阴星君诞辰祭日，守夜焚香，和民俗更贴近一些。都是在入夜，面对当空皓月，排设香案，点亮红烛，供上四色鲜果，焚香膜拜，气氛虔诚。
百姓当祭拜的时候，涉及一些供奉的道具等一些物件，他们都会来到太清宫购买，使得这里的人群也是络绎不绝。老赵头领着孙云来回逛一圈，最后走到一处卖法器的位置。问道：“小道长，你这里有没有路引那？”小道士说：“有啊，我们这都是从酆都求过来的，带在归天人的腰间，保证一路没有小鬼纠缠，顺利转世投胎。”
“让我看看，”老赵头仔细的检查一番说：“行啊就是它，那好，给我拿十张吧。”小道士听了一愣说：“老伯，您怎么拿这么多，谁家遭灾了么？”
老赵头说：“呵呵，不是。我是给别人带的。”小道士说：“哦，我知道了，他一定是个做法事的。好了，一共十张，老伯，您知道这些人的生辰八字吗？我帮你填上。”
老赵头说：“不用了，你给我拿朱笔朱墨封好带好，我们自己回去再填。还有，你这有司官、太尉的面具，引魂幡、生死簿什么的，都有么？”小道士说：“有啊，我们太清观，法事用具最全了，如果您需要纸人纸马什么的都有。”说着把这些都拿出来让老赵头看。
老赵头挑了几下，最后选了一些说：“暂时不用，这些你先帮我包起来。”小道士接过去，一样一样的封好，老赵头付了钱领孙云出来。
孙云说：“老伯，我都糊涂了，您这是要干什么呀？”老赵头说：“别着急，我们先找个地方吃中午饭，边吃我边给你交代，今天估计要贪点晚，我们要操办惊天的大事！”
说完，他上下又看看孙云，突然想起来说道：“还不行，你现在穿的是校服，还得买身衣服才行。”说着，老赵头又领着孙云来到裁缝铺，给孙云买一件白色的长衫。孙云试试挺合身，心想这回倒好，天气凉了正好添件外套。
172宝公
惊天的大事？孙云听着有些兴奋。俩人到了一个小吃铺，简单的点了几个素菜，要了米饭满头。孙云说：“老伯，你说有什么惊天的大事呀？”
老赵头说：“老罗汉菩提流支法师，你听说过吗？”
孙云点头说：“听过这个名字，不是和您齐名的四老之一吗？”
老赵头说：“不错，就是他，他现在明面的身份是洛阳昭玄寺的大统，佛教界公认的译经元匠，博通经、律、论三藏，以及密宗教法，善长密宗的法术，因此他本身的派别算密宗。不过他认为，中原世人多为密宗法术所惑，不能领会掌握密宗的内在精神，因此尚不具备推行此宗的条件，所以他现在对密宗密而不传，也就没有对密宗立派。而他翻译的经书中，对小乘经书、法华经书、十地论经、禅经、净土经书都有所涉猎，因而门下的【创建和谐家园】或者信众分出了好多派系，最为另他烦恼的是，其中有一些派系，为了各执正统互相排挤，以至于开始起内讧，弄得京城现在暗流涌动，逐渐不太平。”
孙云听了这话，回想近日看到的和听到的，好像有这么回事。便问：“那老伯，这和我们今天要做的事情有关吗？”
老赵头说：“是的，前不久老罗汉突然找到我，让我帮他制止这些【创建和谐家园】的行为。”
孙云问：“那些都是他的【创建和谐家园】，他亲自出面不是很容易就调停么？怎么还用外人帮忙？”
老赵头说：“事儿是这么回事儿，不过他自己处理起来，怕【创建和谐家园】们说他厚此薄彼，尤其其中还牵涉了道教的一些人，他更不好出面。再有他这个人岁数大了，有点老顽童的性格，他自己也说，不愿意管这些孩子们的事情。尤其他很精明，这些门派与朝廷的各种势力暗中勾结，他一个外国人，不愿意参合中原的事情。”
孙云说：“可是，老伯您管了，不是也要得罪当朝权贵么？”
老赵头说：“没关系，涉及到武林安危的大事，我不管，别人也做不了。至于得罪权贵，根本不存在，反正我做完这件事，就打算到仙山隐居了。”
孙云说：“隐居？老伯，您要去哪？”
老赵头说：“我打算去白鹿山。”
孙云说：“那是一座仙山吗？”
老赵头说：“算是吧，那里有个结界，通往仙界，我正好去看看，争取打开它。”
孙云有些羡慕，说道：“打开仙界之后，可以长生不老吗？”
老赵头说：“如果跨过结界就会长生不老，与清风流水同寿。只不过与世无争，就会寂寞，这不是年轻人能够忍受的，当然也不该去想的。”
孙云点点头，心想也对，这种终极的超脱轮回，就像与自然合为一体，这种人生大概也没有什么意思。人生究竟是什么，是生存？是生活？还是生命？自己还小根本参悟不透。于是说：“老伯您说的对，我现在不该想什么长生不老，我现在最想的是如何得到超凡的力量。”
老赵头笑笑不置可否，说：“所以我就答应老罗汉了，不过因为没找到好办法，就一直推着。可是最近这些孩子们闹得有些厉害了，眼看着就要剑士比武，必须在这之前解决。我最近一直想找那个宝境一直没有下落，没想到还是你帮我找到了。这不，今天我已经计划好一个办法，所以也请你助我一臂之力。”
孙云眼前一亮，说：“没问题，老伯，我听您的。”
老赵头说：“好，那跟我先去一趟白马寺。”
孙云说：“哦，对了，是不是要找那位宝公长老呀？”
老赵头说：“真聪明。不错，我们这出大戏，他可是最大的主角。”
孙云回忆一下，那个老和尚长相真恐怖，不觉心有余悸，迟疑的说道：“哦，好的。”
老赵头笑笑说：“呵呵，你是不是很害怕他呀？”
孙云脸一红说：“还行，只见过一回。”
老赵头说：“你看着他长相凶恶，其实这是伪装，因为他年岁大了，不愿意让人打扰。倒退几年，他最大的特点是装疯卖傻，所以南朝那边都叫他疯和尚。他每天浑身埋了吧汰，不修边幅，酒肉穿肠过，佛祖心中留。来到北朝之后，移容异相，才是今天的样子。”
孙云点点头，示意自己没关系，不害怕。老赵头笑笑，说：“吃好没，我们走吧。”
俩人出了小吃铺，老赵头因为今天人多，还要顾及孙云便不能使用轻功，只好打了一辆马车，二人乘车来到白马寺。进了寺庙，老赵头说：“你先在庙里四处逛逛，我去找老罗汉去，等我和他商量完了，一会儿再找你告诉具体怎么办。”
孙云点头，便随着人群随便溜达。白马寺算是洛阳第二大的寺院了。山门分空门、无相门、无作门，意为三相解脱，门楣上嵌着“白马寺”的青石题刻，巍峨庄严。因为白马寺为中原佛法传播的开始，也就是汉传佛教的祖庭和释源，因此寺院里人山人海，最为热闹。
孙云走着走着有些口渴，正好看见一个古井从地下正冒出一汪泉水，大概是寺庙里的水源，他走到跟前，捧了几捧水，解解渴。突然想起后院的水果，便到最里边看看果树。到了且近，看见这些水果已经成熟的差不多，十分诱人。只是有人看管，不能靠近。孙云又逛了一会儿，才转回来，往宝公和尚的禅房走去。
走到门口正好看见，赵老伯和一个老和尚出来，这个老和尚果然与众不同，他的头顶稍微带些短发的，只是参差不齐，脸上伤疤灰尘什么都有，身上的袈裟也破破烂烂。不过今天他的容貌虽然丑陋，但大概在室外或者见到老朋友的原因，好像没有以前孙云看见过的那样恐怖。老和尚手里拄着禅杖，上边挂在丝布、剪刀、还有铜镜。孙云一下想起来，今天老赵头找他帮忙，是因为那几件佛家的法器，老和尚运用的更有威力，大概是求他教教什么的。
孙云见到两位长者，心想眼前其貌不扬的二个老头，看样子毫不起眼的普通人，谁会想到是中原武林高不可攀的四老，如果自己事先没听说，根本不会想到。虽然四老是什么境界孙云没有概念，但是出于本能的崇敬，他赶忙低头弯腰深施一礼。
老赵头哈哈笑了几声说：“孙云那，你不用对这个疯和尚客气，客气也白客气，这个老头现在一毛不拔，身上的本事谁也不教。”
宝公和尚嘿嘿的笑道：“你个老妖精，今天求我还敢当着孩子的面褒贬我。孙云小娃子，我看你是不是想拜这个老妖精为师呀，告诉你吧，这个老头比我还抠门，你见过他的两个【创建和谐家园】没？啥也没跟他学到，我还有时候看不惯指点指点他们几手。所以啊，跟着他没意思，哪天我把你介绍给道希的几个【创建和谐家园】，跟着他们学习还能学点真本事。”道希【创建和谐家园】就是僧稠等人。
老赵头说：“一说这个我才想起来，我还没找你算账呢？子渊和子洪他们都让你给弄夹生了，等我有功夫再找你。所以大云可不能再听你的了，这孩子他在探案审案上很有天赋，不稀罕和你学法术，再说他现在的老师也不少，田恒、赵静通都教过他，甚至慧济的传承这个孩子也有，尤其双剑合璧这套武功大云还善长。”
宝公说：“只要不和你学都行。孙云啥时候闲着，到我疯和尚这来玩，我教教你别的。”
老赵头说：“好孙云，以后你就总来，我看他教不教你。哦，对了，我给你买的那些东西，你带在身上拿好，你现在还去宝明寺看看，尤其注意智圣长老和惠嵩的行踪，他们如果出去，你也跟着，我稍后就去找你。喏，给你一些零钱，你马上打车去，别跟丢了。”
孙云刚想推辞，一想也用不着，便接了铜板，依依不舍的出门。他心想两个老头的对话是真的么？如果能和宝公和尚学些本事会不会能更厉害呢？只是不知道人家愿不愿意，尤其自己的境界太低，而且看他们的说法自己的天赋也不行，直接和他们学习恐怕不行，和他们的【创建和谐家园】学习还差不多。算了别想了。孙云来到门哎，打车进内城，从青阳门来到宝明寺。
刚到门口，忽然看见杜婴姐姐从寺里出来，孙云见了觉得纳闷儿。杜婴看见孙云先的很高兴，说：“大云，你怎么到这里了？”
孙云说：“我和同学们逛逛小市，人太多都挤散了，我没事儿逛逛寺庙，姐姐你也是吗？”
杜婴说：“我是特意来的。刚才我去爸爸的玉虚观，正好没事儿，我也准备到小市逛逛，我爸爸说小寺旁边正好有宝明寺，让我来寺里请智圣方丈、智游长老，还有惠嵩和一些小和尚到玉虚观去一趟，一起吃晚斋还要庆祝一下。我听爸爸说，他们道观里有【创建和谐家园】在昨天的剑士比武出线了一个，所以请宝明寺出线的【创建和谐家园】一起过去庆祝。他们说话就出发了，你陪我买点东西，然后和我一起过去呗。”
173萌动
城西融觉寺。今天寺中人头攒动，成千的信众中正在广场在听昙谟最讲经。只见香烟缭绕，佛音渺渺中，法师坐在高台上，低头看了看前排的一个青年，然后张口传出天籁之音开示人群：“教化诸菩萨、无声闻【创建和谐家园】。汝等舍利弗、声闻及菩萨。当知是妙法、诸佛之秘要。以五浊恶世、但乐着诸欲。如是等众生、终不求佛道。当来世恶人、闻佛说一乘。迷惑不信受、破法堕恶道。有惭愧清净、志求佛道者。当为如是等、广赞一乘道。舍利弗当知、诸佛法如是。以万亿方便、随宜而说法。其不习学者、不能晓了此。汝等既已知、诸佛世之师。随宜方便事、无复诸疑惑。心生大欢喜、自知当作佛。”
那个青年一边听一边点头，面目虔诚，微微闭目沉思，似乎进入忘我的境界。仔细一看，他不是别人，竟是太学魏收博士的助理董舒。
昙谟最正讲到忘我之中，偶然抬头看见人群外边进来禅林寺道弘和灵觉寺保真二位师弟，他不动声色的讲了一个段落，然后点手让身边的一个师弟继续讲经，自己冲董舒招招手，领着他转身到后院，回方丈寺。道弘和保真二位方丈也跟在后面一起进了禅房。
董舒看见他俩进来，忙施礼说：“道弘师叔、保真师叔，小侄给二位师叔见礼。”
道弘说道：“师侄今天有空到寺里来看你父亲了？”昙谟最原来俗家姓董，他是半道出家，因此原来有过家室，还有个儿子就是董舒。
董舒说：“是的，今天学校休息，我过来看看父亲，也没事听听佛法。”
宝真说：“前几天听师兄说，你在太学相个女助教听不错的，不知道你们什么时候成亲呀？到时候这个喜事就在师叔的灵觉寺由师叔我给你操办，怎么样？”
董舒说：“多谢师叔，不过这事儿还八字没一撇呢，还要父亲看过同意才行。”
道弘说：“那可事不宜迟，定个日子过来，我们也帮你相一相。不过师叔相信，师侄的眼光肯定会不错的。”董舒脸一红笑笑没再接话。
昙谟最说：“你们二位过来，也是想说说昨天剑士比武预赛选拔的事情么？”
保真说：“是啊，这次我们出师不利，本来我们应该有三个【创建和谐家园】能出现，没想到关键时候，被宝明寺的惠嵩打掉一个，现在只剩下慧觉慧聪等二人出线，一下少了一个后备，真可惜。”
昙谟最说：“一样，慧觉也打败一个崇真寺的【创建和谐家园】，慧聪打败宗圣寺【创建和谐家园】，结果让他们小乘教的这两个佛寺一个晋级的没有，彼此也就平衡了。”
道弘说：“那不一样啊，师兄。那个宝明寺的惠嵩原本并不是他们小乘教的【创建和谐家园】，而是我们大乘少林慧光师弟的座下，只是刚刚转投小乘宗。如果不转，他就会代表我们的盟宗出线，现在可好，他代表的是我们对立的宗派。”
昙谟最说：“人各有志，何况惠嵩的离开也是因为慧光师弟的【创建和谐家园】法上不容惠嵩，这是没办法的事情，我们也别计较了，还是抓紧准备下阶段比赛。”
道弘说：“师兄说得对，下周就开始京城联赛了，我们还得抓紧训练。”
这时保真说：“师兄，我们来还有个事情，这几天我们【创建和谐家园】听见不少传闻，城西南的许多郊区庙宇，甚至包括龙门、水泉一带庙宇，最近有不少小乘宗的高级【创建和谐家园】露过面，是不是那些寺庙都皈依小乘宗了？”
道弘也说：“真是奇怪，那些边缘的庙宇，从来也没和小乘宗扯上关系。而且更奇怪的是，那些寺院的信众多是下层百姓，小乘宗的信众都是名门望族，两者也不搭配呀。”
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保真说：“师兄，这个昙鸾法师，我倒是听说过，记得我们十年前同在终南论剑的时候，还见过他，他被推举为五台山大侠。我记得当时他不是大乘空宗派的么？听说他精通鸠摩罗什译的《大智度论》、《中论》、《十二门论》和提婆译的《百论》这四论，而且还认为昙无谶译的《大乘方等大觉经》词义深密，难以开悟，而为此经作注疏。现在怎么他又成了净土宗的了？这到底是怎么回事？”
昙谟最说：“你说的那都是十年前的事情。前些年他得了气疾，暂时停笔四处寻医疗治。到了汾州时，有一天他突然看见天门洞开，不仅六欲天的阶位被他窥探，而且西方教主阿弥陀佛还让观音菩萨将他的气疾治好，并打通他经脉，使他的武功境界一下到达七重以上。同时让他宣扬净土法门，所以他从此改换门庭，在汾州玄中寺一带弘法。”
保真惊叹道：“哦！原来是这样啊。如果他的武功达到七重以上，是不是和师兄的境界相仿了呢？”
昙谟最说：“恐怕还不止呢，听说他佛法高深，内力深厚，高不可测。”
道弘说：“有一个事情，我还是没懂？按师兄说的，昙鸾【创建和谐家园】属于净土派，那也应该算大乘佛法的一种，按说他们的信众比我们以士人阶层为主的华严宗还低，基本上都是些平民百姓，那他怎么和信众都是达官贵人的小乘宗惠嶷他们，能融在一起呢？”
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