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更赋乃是一种代役税。大致分三类：更卒、正卒、戍卒。
更卒：汉代不论男女，达到“始傅”年龄后，每人每年要在本郡县服一个月的徭役，担负修筑城垣、道路及运输等任务，到期更换，故称更卒。
正卒：正卒相对更卒而言，民达到始傅年龄后要服正卒之役，先是在本郡县充当一年的材官步兵、车骑骑兵或楼船水军。接受军事训练。服役期满后，再行征调赴京师，在宫廷和其他朝廷官府充当卫士。
戍卒：戍卒也称戍边、插戊，就是到边境防戍，其法定年限也是一年，但在特殊情况下可延期半年。戍边正卒又根据具体分工的不同，被区分为卸车守卫烽烃台、屯田卒、河渠卒等名目。
齐民亲自服役，叫践更。如不愿亲去，可按每月出钱两千雇人代替，此种出钱雇人服役的办法，叫过更。一般齐民无法承受，只得亲自服役。
此外也有免役之规定。
一类属于身份性优免，主要对象为王侯贵族与高级官吏，以及有老人需要赡养的家庭。家有九十岁老人，可除一人更赋；有八十岁老人，减免两口人算赋。另一类是通过买复，即通过买民爵至五大夫爵，武功爵到千夫爵，可除徭役。当然，有能力买复者，多是大族富商、豪强地主。此外，还有一些临时性的免役，比如皇帝赏赐民爵一级，祖父母、父母过世，诸如此类。
因此，更赋主要由编户齐民承担。
即便是少君侯的邑民，也需承担更赋。
不过楼桑富足，每月两千钱的卒践更，户户都出得起。恰逢楼桑大建，稻作伊始，人手还要从临近雇来，哪还有空闲去践更。再说，保家便是护国。少君侯被朝廷称赞守土有功，便是明证。
中庭五楼，书房。
刘备正聚精会神的在楼桑微缩图上，添加着新建筑。廊下卫士进来禀报说，大兄刘文和辽东田骅门外求见。
这便让府门外的白毦精卒，领他们来见。
刘备和刘文是兄弟，更是主臣。刘文和全体刘氏宗亲，曾在宗祠内向刘备三拜九叩，行认主大礼。故而是刘文和田骅向刘备行礼。
刘备回礼后，请两人落座。
田骅是田韶幼子。天资聪颖，颇通心算。据说能过目不忘。拜在恩师门下，是刘备的师弟。
刘备曾与众人约定，只论入学早晚，不论爵位高低。所以田骅口呼刘备【创建和谐家园】兄。听他细细道明来意，刘备方知，原是公孙瓒恼了阎柔。
阎柔是公孙瓒推荐给刘备北上贩马的不二之选。还以身作保。不料阎柔竟是马贼从小豢养的奴兵，此来楼桑是为赚刘备北上，好让胡杂半路杀人劫马！
阎柔虽痛改前非，还以身做饵，尽灭胡杂。可公孙瓒得知前后诸情，仍无比气恼。
阎柔在病舍养伤。北上贩马的细节，刘备本不想再提。人死灯灭，过去也就过去。可阎柔却心中有愧。便趁公孙瓒来病舍探望，将隐情和盘托出。这才恼了公孙瓒。看样子也恼了自己。自觉无脸见人。已告假多日，再不去学堂。
田骅向来与他交厚。不忍见公孙瓒意志消沉，这便拉上大兄刘文，一同来见刘备。
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白马公孙，还未扬名天下，怎可就此沉沦！
1.144 田贵如马
问过市中刺奸，知公孙瓒近日颇多在蕃邸内的一家胡姬酒肆滞留。
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酒肆不大。却胜在别有异域风情。来自西域的地毯，幔帐，还有那些西域样式的鎏金器物，擦拭一新的银壶银碗，皆与中原不同。
少君侯谁人不识。见刘备进来，身穿彩衣的胡姬这便翩然起舞，依偎过来。
好在只是跳舞。
大兄刘文目不斜视。等田骅送上赏钱，舞姬们这才作罢，纷纷散去。
酒肆的主事，亦是位年长胡姬。田骅悄声告诉刘备，此胡姬还精通巫蛊之术。
巫蛊之术，秦时就有。前汉武帝时三次巫蛊之祸，滥杀无辜，形势凄惨。故而后世君主多有警惕。汉律明令禁止巫蛊之术。如某人家里饲养蛊虫，且已成形并致人死亡，那此人便要被处以极刑，家人流放三千里。汉书上说，巫蛊起自胡巫。巫蛊之术，源自匈奴所信之萨满巫术。
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挑帘而入，见公孙瓒正斜倚在胡榻上，仰头高举酒壶，任由一缕绯红酒线，流入口中。
余光瞥见刘备等人，这便放下酒杯，起身行礼。
“不知贤弟到此，未及远迎。兄之过也。”
刘备回礼道：“备不请自来，兄岂能知。”
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直入正题，会显尴尬。四人皆是同窗，又都拜在恩师门下。彼此熟识，你一言，我一语，气氛很快热络起来。接人待物，田骅自有一套。说着说着，便将话锋转向了蕃邸内的商铺和酒肆。
又问起刘备西林邑诸事。且问且答，刘备便将北上贩马，杂胡马贼诸事娓娓道来。
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众人各怀心事，静静的喝着杯中美酒。许久，听公孙瓒一声长叹：原来其中还有此等隐情。我只知阎柔自幼被掠，却不知深陷虎口，被豢养为奴。还有幼弟被扣为人质。投鼠忌器，这才被贼寇驱使，多行不义之事。真，愧为人友。
刘备笑道：如今大仇得报，兄弟团聚，也算苦尽甘来。
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不等众人起身，这便大步流星，出帐而去。
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等三人到了病舍。见公孙瓒与阎柔谈笑风生，已和好如初。只是阎柔眼角仍有泪痕。多半是解开心结，喜极而泣。
见刘备走进来，阎柔急忙起身相迎。
并把刘备请上主座，又拉着幼弟阎志，双双拜倒在地，口呼：少主。
公孙瓒微微一愣，这便抚掌大笑：贤弟又收良才，何愁大事不成！
刘备自然开心。这便反问：兄长亦知备心中所想？
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众人皆笑。
马贼豢养的奴兵，皆以阎氏兄弟马首是瞻。如今阎柔认主，自是极好。西林邑汉胡杂居，奴兵自成一派。这些自幼被马贼所掠的【创建和谐家园】子弟，皆少年老成。生活能力极强。刘备本想将他们寄养在乌莲族人亦或是马贼妇孺家中。孩童们却皆摇头拒绝。
自行分成一伍或一什，居住在车楼内。牧马练武，日日不缀。也如阎柔一样，呼刘备为少主。
这些奴兵与一般家臣认主的含义，大有不同。刘备即是家主，亦是奴主。
那段被豢养的黑历史，给这些孩童幼小的心灵深处，烙下了无法磨灭的印记。对比如今的生活，天堂地狱，云泥之别。心存感激，愿效死力。一句话概括，皆是少君侯的死士。
芒种过后，邑民忙于水田育秧。水田较旱地，多收一倍。邑民焉能不珍惜。如此良田，号称美田。丰镐良田一亩可卖万钱。楼桑美田一亩作价十万钱。
除了田好，最主要的原因是买了田地，便可落户楼桑。成为少君侯的治下之民。享受诸多便利。
故而楼桑田贵如马。田价和马价一样高。
大量牛羊皮毛从北地贩来。药圃终能大规模改建。院中美田舍不得，便把麻田改成药圃。
何为侯府良匠？就是指，只要刘备试造一物，工匠们便能不断改进，将少君侯创造之物，变为可以传世的一门技艺。
药圃温室也是如此。羊皮被裁剪成块，拼成十分规整的一整张蒙皮。打上一圈绳孔，以空心铆钉加固，再穿上麻绳固定于棚架之上。药圃乃成。即实用又美观。常用药材被大量种植，待到长成，采摘后货与病舍。邑民获利甚丰。
缶景亦多。
楼阁窗台，多置缶景。装点屋舍，十分艳丽。
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西域胡姬亦有制香师。刘备家的胡姬，更是精于此道。研磨出许多香型，制成香囊，由母亲赠与宗人家眷。
每每风靡邑中。
蕃邸中，一家由数位胡姬姐妹开设的香薰馆，日日宾客盈门，收入颇丰。此时的胡人，分东胡和西胡。蕃邸中的香薰师，皆是西域胡姬。
西胡，因在匈奴西而得名。
西汉时仅指葱岭以东，东汉起亦兼指葱岭西各族。其中较著名的城国、游牧部落和民族有：鄯善楼兰、车师姑师、龟兹、于阗、焉耆亦作乌夷、乌耆、阿耆尼等、疏勒、姑墨、大宛、蒲类、孤胡、乌孙、大小月支等。以游牧为主。汉置西域都护府进行管辖，疏通丝路，加强与西域各国的联系。
秦汉以来，对来自这些地区的物产，多加以“胡”字。如胡桃、胡椒等。后汉书西域传赞上有：“逷矣西胡，天之外区。土物琛丽，人性淫虚。不率华礼，莫有典书。若微神道，何恤何拘。”之句。
西胡胡姬，皆沿丝路而来。世代定居中原者，亦不在少数。胡女能歌善舞，姿态妖娆。妙龄胡女舞姬，千金难求。汉胡混血，亦是常有。比如那江东碧眼儿，明显有异族血统。
想我大汉，海纳百川，气吞八荒。兼容并蓄，皆归汉化。
何等的开明。
1.145 有轨骡车
当农人忙于育秧时，铁轨以开始在邑中铺设。间距便是始皇帝车同轨时规定的六尺。
本只是充作战车楼行进的轨道，结果刘备福灵心至，何不沿街道造一条嵌入式的凹形车轨，用来行驶公共马车？
有轨马车，是指靠马匹牵引车辆、车轮在钢制轨道上滚动行驶的交通运输工具。可搭载数倍于普通马车的乘客和货物。由后世的英国人发明。第一个提出将马车轨道嵌入路面的是法国人。在蒸汽机车没有问世前，有轨马车是陆地最强运载工具之一。
有轨马车为两驾马车，设前后车门，供乘客上下。
楼桑南北窄而东西长。从东阙到西阙，有五里之遥。说长不长，说短亦不短，平日还好，若遇雨雪，走起来颇为费力。若能每隔一里，置一座车站，岂非绝妙！
这便找来苏伯，将心中所想细细道来。
苏伯点头道：可行。只是少东家，齐民不可乘马车。若只是供邑中官员学子出行，计程马车足以。何须再造此物？
是了。
编户齐民是不可乘坐马车的。等等，拉车不用马不就行了吗！牛车太慢，驴车运力又低。刘备灵机一动：骡马如何？
苏伯点头：骡车可行。只是，拉车的骡马要雄健有力才行。
基因看父母。
杂生骡马的公马，可用鲜卑重挽马。母驴的话
刘备这便找来苏双。
苏双说，何不用渤海黑驴。其形体匀称健壮，筋肉发达。头颈高昂，面直口齐，眼大有神，背腰平直，肋骨拱圆，腹部充实，关节明显。以鲜卑重挽马和渤海黑驴繁殖，可产大型骡马！
这便命张世平和宗人同去贩渤海黑驴。待渤海母驴随船抵达。只见它全身毛色乌黑，无一杂毛，身形高大壮实，四肢粗重，蹄低而大，体形偏重，胸宽而深，堪称当下之重型驴。配马生骡质量尤佳。
公交楼车的设计，也随之出炉。
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刘备在西林邑轨道上亲测，两匹鲜卑重挽马拉车，若不停留，五里长街，半柱香时间便可走完。
只等骡马出栏，便可在邑中行驶。
锻造、铺设铁轨皆费工时。骡马出栏亦要时日。即便是舫车的技术定型，亦需诸多时间完善。不着急。慢慢来。