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  “谢太后。”刘备这便言道：“若能大卖，臣自当四时进献。”

  “君侯费心了。”与董太后不同，窦太后显然意不在此：“却不知，第一批名产何时能到？”

  刘备心中一凛。这便答道：“春分前后，许能到。最迟莫过于清明。”

  “如此，甚好。”

  刘备怕太后不知绶带内密诏，自己已知晓。这便言道：“说起名产抵京，臣倒是颇为思念家母与发妻。无奈发妻临盆在即，母亲无法远行。不然便让母亲随船入京，也染一染我大汉帝都气象。”

  “君侯至孝。既已在京城安家，总有机会。”太后语气一轻。已然会其意。

  “太后说的是。”刘备也暗松一口气。

  又聊了些家常。内官示意太后用药，刘备这便告辞。

  听闻屏风后太后轻咳数声，便又言道：“云台巍峨高耸，风起云涌。今乍暖还寒，太后当善保凤体。”

  “君侯费心了。”

  “臣，告退。”刘备再叩首。躬身后退，转身出殿。

  须臾。便有一小黄门捧药入殿。一进一出，擦身而过时，刘备嗅到药香异常浓烈，精神竟为之一振。却不知是何良药。

  左丰送刘备由白虎门出宫。这便返回复命。

  刘备乘车驾出城，抵达将军府。思前想后，并无不妥。这便松了口气。

  入中庭寝宫。七婢已等候多时。上前为刘备除朝服，换常服。敷面净手，殷勤服侍不提。

  用膳毕，再上。主簿贾诩已等候多时。取来名帖十数份，皆是百官宴请。刘备尽数搁置，并无兴趣。不料去翻到侍中何进的名帖。

  刘备这便问道：“何人送来？”

  贾诩答道：“乃是袁绍。”

  “因何宴请？”

  “陛下拜侍中为将作大匠。故而大宴宾客。”贾诩答道。

  刘备这便点头：“如此，且去会一会洛阳英杰。”

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  上陵礼祭初见何进时，乃是侍中。

  侍中为近臣加官。无定员，多由名儒或贵戚子弟担任。“出入禁中、顾问应对，位次常侍。”“掌乘舆服物，下至亵器虎子之属。”

  作为近臣，侍中掌管陛下的车、轿、衣服、器物等，甚至还负责给陛下端便器。足见亲近。

  将作大匠却掌中校署，位同九卿。对何进来说，自然是升官了。按照我朝惯例，皇后父兄必为大将军。何进估计也不会在将作大匠的位置上待太久。故而只是侍中，身边便围拢了许多豪杰。

  袁绍虽白身，却出入何进府中。两人交从甚密。今日亲来为何进递送名帖，便可见一斑。因何宴请刘备，或亦有结好之意。想必不会发难，刘备但去无妨。

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  菟园乃前大将军梁冀私园。位于洛阳西郊，范围经亘数十里，据说，乃是调动属县卒徒予以营建，“缮修楼观，数年乃成”。

  其“堂寝皆有阴阳奥室，连房洞户。柱壁胜镂，加以铜漆。窗璐皆有绮疏青琐。图以云气仙灵。台阁周通，更相临望。飞梁石蹬，凌跨水道”。园内“采土为山，十里九坂，以象雨蜻。深林绝润，有若自然。奇禽训兽，飞走其间”。后又“调发生兔。刻毛为识，人有犯者，罪至形死”。

  梁冀权势倾国，终引桓帝震怒，便下决心除掉梁冀。

  不久梁冀畏罪【创建和谐家园】，其家产没官，宅邸、园林亦被全部拆除。

  既已被拆除，为何还要去此园？

  贾诩这便解释道：楼阁堂寝，虽尽数拆除。园内风光犹存。又是洛阳为数稀少，可供百姓游赏的私园。故而洛阳世家公子，经常结伴入园游玩。园中可举办赛马、击鞠，狩猎等诸多活动。深受公子们喜爱。

  原来如此。

  何进将宴会举办地，设在此处。未必没有结好洛阳世家之意。

  也既是说，此乃一次游玩性质的私宴。

  刘备本想轻车前往。两位义弟如何能放心。加上袁术、袁绍又是血亲，不可不防。史涣亦【创建和谐家园】前往。徐荣、程普二将便也要去。

  于是，谁都没省下。临乡车队浩浩荡荡，奔向菟园。

  “采土为山，十里九坂。”

  坂，意为陡坡。比如后世有名的长坂坡。

  菟园中堆土，摹仿崤山走势，将真实山水浓缩成假山园林的时手法，是古典园林见于文献最早的记录。换句话说，园林假山很可能是梁冀所首创。此外，梁园假山上还广植树木，放养奇禽驯兽出没其间，以增强逼真感。

  刘备刚被赐宴的西园，亦摹仿少华山，堆筑假山。少华山又称小华山，在郑县东南。山海经：“太华山又西八十里，曰小华之山。”

  张衡东京赋中有：“西登少华，亭候修敕”之句。文选东京赋李注曰：“谓西园中有少华之山。”

  汉官典职中亦有:“宫中苑，聚土为山，十里九坂，种奇树，育麋鹿麂，鸟兽百种。”由此可见，西园中堆土成山，在手法与梁冀园如出一辙。西园假山，上种奇树。放养禽兽近百种。山上绿竹遍野，浓荫蔽天。山水相映，景色优美。人行其间，宛如当真置身于少华山一般。

  山上还建有楼馆。所谓“亭候修敕”。周礼地官遗人：“市有曰候馆。”郑玄注曰：“候馆楼，可以观望也。”

  由此可见，西园与梁冀园营造法，颇多相似。

  梁冀嚣张跋扈，残忍好杀。却首创假山园林营造法。其妻作愁眉、啼妆、坠马髻、折腰步、龋齿笑。亦被后人模仿。

  大长秋曹节权倾朝野。却抱恙为刘备入宫请开洛阳小市。刘备颇多感动。

  如何评判又当如何以对？

  爱恨拎清，恩怨分明。

  因私不可废公，私交无损大节。

  最重要是有恩必报，敢作敢当。

  孙礼年轻时曾遭动乱，与母失散。赖乡人马台救护，母子方得重逢。孙礼便将家财尽数赠予马台以为谢。后曹操攻平幽州，辟孙礼为司空军谋掾。时马台因受牵连将死。孙礼为报旧恩，私放马台。自己则不愿潜逃，径直往主簿温恢处自首。温恢探知始末，极为欣赏孙礼有恩必报的行径，便将此事告知曹操，后孙礼与马台皆得免死。

  此事貌似与因私不可废公，私交无损大节相悖。

  然正如先前所说，时人皆有双重身份：官方身份和江湖身份。为官当尽忠职守。为友则义不容辞。

  如何两全？

  效死输忠，舍生取义。

  细细想来。此事若只孙礼一人仗义，与马台皆不得免死。奈何主簿温恢、司空曹操，从上而下皆如此行事。由此可见，侠义之风深入大汉骨髓，断不可剥离。

  任侠之风，唯有大汉。与礼乐崩坏，道德沦丧，蝇营狗苟，狗苟蝇营的后世，不可同日而语。各位看官需谨记。

  试想。若无道义侠气。士人皆佩剑，百姓皆带刀，家家有【创建和谐家园】的大汉。岂非与后世不禁枪的米国一样，道德沦丧，乱做一团？

  对吧。

  话说，容城尉孙勉与孙礼有没有关联？

  且走着看。

  出洛阳西郭，道路甚平。一路疾驰，数十里驰道，顷刻已至。

  菟园山门早毁，却有兵丁守卫。刘备本以为是何府家兵。问过方知，皆是京畿游侠。自粱翼问罪伏法，私园拆毁，便有游侠占据此园。平日里驱赶流民，守护山林。有公子游玩，便牵车引马，驱赶走兽，充当帮闲。

  所谓靠山吃山。这片十里园林，却也少不得他们。贵公子们亦乐见其成。

  刘备问何人为首。

  答曰：杨、徐。

  听闻是临乡侯车驾，便有数位游侠上前引路。健步如飞，竟比马快。

  健勇如斯，饶是关羽、张飞，亦点头称赞。

  入园不久，便听人马嘶鸣。

  绕过假山。只见两队人马，你来我往，奋勇挥杆。

  正在击鞠。

  刘备一眼便认出队中袁绍。又见袁绍身旁一人。姿貌短小，阔脸茸须。往来驰聘，异常勇武。

  “此何人也？”刘备问引路游侠。

  游侠答道：“议郎曹孟德是也！”

  1.38 ÷è÷ëʶӢ

  竟是曹孟德！

  刘备不禁停车观望。

  击鞠便是后世马球。

  时下虽无双侧马镫。然击鞠赛场双方骑士，却在马腹两侧以草绳系成绳圈，用来踏脚。草绳虽比马镫软弱，作用却如出一辙。所用“鞠杖”为长杆，顶端弯曲形如弦月。又称“月杖”。

  问过史涣。说，双方人数不限。只需对等便可。便是一对一，也可击鞠。

  时下并无裁判。输红眼，动作大实属正常。然而却恪守礼法，无人向对手挥杆。

  袁绍、曹操二人配合默契，想必相伴日久。

  鞠球在两人杖间来回翻腾，双骑并驾齐驱，左右同伴皆从旁策应。连穿数骑，曹操下腰挥击。鞠球腾空，穿过最后几名骑手的截击。冲高后又急速下坠。

  但见一骑从斜刺里杀出，不等落地，迎球怒击！

  鞠球宛如流星，呼啸奔出。正中靶心。

  鼓声震天。

  对方骑手懊恼垂首，袁绍这边却欢呼雀跃。各个神情兴奋，纷纷向一击命中的袁绍围拢过来。

  “好球！”饶是刘备，亦忍不住大声喝彩。

  袁绍、曹操闻声抬头，正看见车驾内的刘备。

  袁绍这便抱拳，行马上礼：“上陵一别，君侯别来无恙否？”

  “备一切如常。袁兄又如何？”

  “如君侯所见，赛马击鞠，不亦乐乎！”袁绍大笑。

  刘备亦点头。

  英雄相惜。便是如此。

  对方落后，颇不耐烦，连连催促。袁绍这便引马上前，再开一局。

  见临乡侯御赐车驾抵达，便有何府主事上前迎接。引刘备向宴会之地走去。

  候馆虽尽数拆除，石基犹在。在石上设桌几，四周围以帷帐。青山绿水，群芳吐蕊。恰逢早春日暖，和风徐来。神清气爽，果是人间仙境。

  菟园无人管理，却胜在野趣。先时筑园需处处以假乱真。而今荒废，却灵秀天成，景色自真。拾阶而上，听仆人高声通名，台上宾客纷纷来看。见刘备仪容出众，眼中颇多艳羡。