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还有一面之缘的赵云,憾未谋面的关羽。
时人皆有风骨。
年前。
皇帝问侍中杨奇:“朕比桓帝如何?”
杨奇答曰:“陛下和桓帝相比,犹如虞舜和唐尧相比。”
皇帝大不高兴,说:“你性格刚强,不肯向别人低头,真不愧是杨震的子孙,死后一定会再引来大鸟。”
乍一看上去。侍中杨奇把当今天子比作虞舜和唐尧,两位古代先贤。然而略作品味,便可发现,实则不然。比喻的对象,不是当今陛下与虞舜和唐尧。而是当今陛下与桓帝。言下之意,虞舜和唐尧是一类的话。陛下,你就和桓帝是一样一样的啊!
这便是这个时代的风骨。
儒以文乱法,侠以武犯禁。
韩非子显然是有感而发。
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虽仅仅是一片甲片的差别,却让白毦精卒们羡慕不已。
除此之外,最大的变化,乃是背后狼皮大氅。大氅上用来自蜀地的丝线,绣着刘备门前五丈桑的图案。五丈桑的轮廓仿佛一座膨大的火炬。火焰则是赤鹿角的形状。
少君侯赤鹿入梦,化身五丈火桑的梦境,已广为流传。
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少君侯灵秀天成。故而上苍托梦,必有深意。正如副伏罗氏的解读,四位大儒亦说,乃是三兴炎汉的吉兆。
于是,刘备以五丈火桑,赤鹿炎角为帜。
墨子:“长丈五尺、广半幅曰帜”。
按先秦古制,一幅为二尺二寸。
换句话说,帜,其实是竖旗。有竖必有横。有帜必有旗。
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三足乌又称三足金乌。上古神话,日中有一只黑色三足乌鸦,黑乌蹲居红日中央,周围金光万丈,故称“金乌”。乃是传说中驾驭日车的神鸟。金乌原是二足,西汉后期演变为三足。
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山海经海外东经:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。”
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玄中记:“蓬莱之东,岱舆之山,上有扶桑之树,树高万丈。树颠有天鸡,为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣,而日中阳鸟应之;阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”“传说此鸟为日之精,居日中。时下画像砖上,常有三足乌,居于西王母座旁,为其取食之鸟,或说即青鸟。
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于是用三足金乌为旗,正与火桑炎角帜,相呼应。
刘备查了下,似乎不犯禁。
1.93 再筑新城
夏,四月甲戌朔初一,日食。
初夏的临乡,乍暖还寒。
暖柜依然要早晚开启。楼桑能工和侯府良匠的强大,体现在方方面面。比如暖柜。通过控制蒸汽阀的开合大小,来控制单位量的热交换。虽不能精确到后世的摄氏度,却可以将室内温度维持在大致的区间。不会太热,亦不会太凉。
如此多的民众聚居,以往线型而简约的行政划分已力有不逮。
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随着溪谷地的桥楼和两侧干栏重楼,逐一完工。泗水族人亦纷纷搬入新居。楼桑终成十里楼桑。
泗水桥楼与顺阳桥楼,并不通连。中间夹着清溪港。清溪大堤,有南北两道。桥楼横跨溪水,前后门楼各被南、北两岸的干栏重楼包夹。遂将青石堤岸,变成了两条热闹的街市。
溪谷地的干栏重楼没有院落,只是一栋通高五重的楼宇。然而胜在二层以上,前后皆有大平座。尤其是后平座。宽敞似庭院。晾衣、晒谷皆宜。便是想种花养草,缶景亦能堆积出一院繁花似锦。与院落并无差别。
溪谷重楼最大的优点,便是一层皆是临街商肆。无论租赁还是自营,皆有利润。故而,很快便被客庸楼桑的外乡人抢购一空。所谓客庸楼桑,便是指楼桑的各种雇佣工。城长乐隐来见刘备。说,新居应先供给客庸楼桑的从业者,余下再酌情分配给逃难来的流民。
毕竟,这些庸人为楼桑的繁华,亦贡献颇多。
刘备这便点头应允。然而溪谷桥楼,却只配给泗水绣衣吏的亲族。
每年上计造册,未曾户籍的庸人,皆不在统计之列。如今落籍,竟有数千之巨。再加上义舍内的流民、邸舍内的行商、码头的佣工,各家的鲜卑婢,林林总总,楼桑邑中的实际人口,远不止五万余众。
还能往哪建?
楼桑长乐隐,最近时常往来西林。似想把野林边缘开辟出来,用于造楼。这片远离楼桑,隔开水田和野林的一圈飞地,以前肯定不合适。因为距离楼桑太远。通行不便。如今往来有舫车,交通自然不是问题。只是无法与楼桑连在一起,地下管政设置要一路延伸过去,仍多有不便。刘备并不看好。
往西不行,往北不远便出了临乡地界,自然也不行。往南、往东皆是美田,邑民必定不忍毁坏。
如之奈何。
绞尽脑汁,挖空心思要把楼桑提升到一万户的乐隐,苦乐自知。
少君侯此时,全部的心思都在临乡大建。
南部白泽。
临乡城遗址。
前汉修筑的临乡城,毁于洪水。垣墙浸泡水中,多已残破不全。然而四面墙体犹在,且未有坍塌。究其原因,便是墙体。
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四面墙体有一个共同的特征。垣墙的表面,都有一层厚重的“包浆”。
类似刘备家许多老旧的青铜器。古铜长期存放,铜表面会生成一层极稳定的保护薄膜,年代越久则锈层加厚颜色也变深,俗称“黑漆古”。
由于水害侵蚀,都是一个由表及里的缓慢过程。于是在潮湿气候与风侵雨蚀共同作用下,墙体长出的苔藓、杂草腐烂与白垩熟化后,混合成灰浆。在空气中硬化,墙面遂被逐步“包浆”,不知不觉间,便穿上了一层浑然天成的防水盔甲。待墙体自然形成一种特殊的水稳机制后,便得以在白泽中保存下来。依着苏伯说,夯土墙体的包浆,乃是一种很自然的现象。所谓老墙不倒。时下几乎所有墙体,或多或少都会出现。
此乃天然防水。
原来如此。
封死城门。沿城墙搭设翻墙木架,再起龙骨翻车。青壮日夜轮作,将城内积水,源源不断的抽出城外。
城外白泽,亦撒满健妇。
春分刚过,便有乡民备耕、通渠,开始新一年的稻作。谷雨之后,百里水田遍布农人。各家各户都要赶在芒种前整理好水田,以备育秧。听闻少君侯要建临乡城,趁着稻作前的空闲,督亢、楼桑、郦城的健妇,这便乘车轮舟抵达护坡。加固坡堤,修筑陂渠,圩田造地。
城内城外,一片繁忙。
待城内积水抽干。这便围绕城门筑拦水坝堤,又在坝后,垫出一片空地,用于堆积建材。重新掘通城门,百石车轮舟可直入城内。靠着堤坝,就近搬运建材上岸。
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临乡无州郡官吏掣肘,少君侯乾纲独断。麾下文武,能臣辈出。令行禁止,如臂指使。自然风生水起。整个临乡,在多灾多难的大汉,宛如世外桃源。
随着督亢粳米贩卖大江南北。越来越多的人,知晓临乡改种水田,侥幸躲过蝗灾。流民纷纷北上。沿途州县,因有大别山蛮前车之鉴,这便趁机散布消息,驱使境内流民北上临乡。
初春时节。雪化路开,便有流民北上。刚入初夏,便有第一波难民潮涌入临乡地界。
所谓旱极而蝗。大汉十三州,竟有七州蝗。足见民生艰难。即便开仓赈灾,也无法分给天下过半数的百姓。好在下半年雨水丰沛,且无水患。经过休养生息,开春后,苟活下来的流民,纷纷返乡,重建家园。
北地无家可归者,皆拖家带口涌向临乡。
筑郦城、督亢二城时,刘备曾让州郡代发扁书,广纳流民。待城筑好,扁书仍未见撤下。于是各地官吏心照不宣,皆把境内流民推向少君侯辖地。
1.94 阳球诛暴
按照刘备的预估。
三百万亩美田,均产若能有七石,则年获稻谷两千一百万石。以出米七成计,可得粳米一千四百七十万石。
能养壮劳力六十六万余。若以一家老幼妇孺计,足可养两百万口。
治下现有民十八万余。距离两百万,还有很大的富余。当然,这只是最乐观的估计。临乡一地,不可能百分之百的满负荷运转。按照兵祸、灾异发生的频次,刘备觉得百分之五十的荷载,才能确保安全无虞。
也即是说。临乡一地,最多将容纳百万人口。百万人口是什么概念?
若按照十户一丁的比例,刘备能轻松组建一支武装到牙齿的万人虎贲。请注意,是虎贲。若按十夫一兵,刘备能咬牙组建一支十万大军。
贵精不贵多。丹阳白毦皆能以一当十。五百丹阳白毦,可比五千甲士。三国时代,动辄几十万的大军。其实,单就局部战场来说,每次战斗也不过是数千到数万。
极少有数十万人倾巢而出,摆开架势,一通乱战的场面出现。
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正所谓兵熊熊一个,将熊熊一窝。
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孙十万和张八百。高下立判。
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午后,一艘车轮快船驶入临乡城内。耿雍将崔廷尉六百里加急发来的邸报,送到工地。
号称酷吏的阳球,终于对宦官动手了。
四月,尚书令阳球迁司隶校尉。
党锢之祸后,宦官曹节、王甫专权。太尉段颍与其同流合污,宦官势大,曹节、王甫父兄子弟纷纷出任卿、校、牧、守、令、长等官,贪残害民。王甫养子王吉暴虐尤甚。担任沛国宰相时,每逢杀人,便把尸体剖成几块放到囚车上,张贴罪状,拉到所属各县陈尸示众。遇夏季尸体腐烂,则用绳索将骨骼穿连,游遍一郡方才罢休。凡看惨状者,无不震骇恐惧。在任五年,共诛杀一万余人。阳球对此极为愤恨,曾手大腿言道:“若有一天我阳球担任司隶校尉,又怎能容宦官横行!”
果不其然,出任司隶校尉后,阳球立即惩治宦官。
其后不久,京兆尹杨彪奏发王甫门生,贪赃财物七千余万。时王甫正好出宫休假,阿附宦官的段颍,也因日食自劾不在朝中。阳球乘机劾奏王甫、段颍、王甫的养子、永乐少府王萌,沛国的宰相王吉,及中常侍淳于登、袁赦等人罪恶。于是,四月辛巳初八,王甫、段颍、王吉等人皆被收入狱,阳球亲自拷问。王甫、王吉父子遂被拷打而死,段颍【创建和谐家园】阳球把王甫的僵尸剖成几块,堆放在夏城门示众,并张贴布告:“贼臣王甫。”
阳球又将王甫家产没收充公,段颍妻、子徙居比景。
比起崔廷尉字里行间,大快人心的评语。刘备倒是觉得,阳球如此行事,并非出于对宦官专权的憎恨。别忘了,阳球是中常侍程璜的女婿。年前,还一路派遣刺客,想结果蔡邕一家性命。
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为何?
崔廷尉另有一份手书,叙说详情。
书中言道,阳球拷问王甫父子时,各种酷刑全都用上。王甫的养子王萌,先前亦曾任司隶校尉,于是求饶道:“我父子理应被诛,但求你念及我们前后同官,宽恕我的老父亲,教他少受点苦刑。”阳球却说:“你的罪恶举不胜举,即令死了也不会磨灭你的罪过,还跟我说什么前后同官,请求宽恕你的老父?”王萌破口大骂:“你从前侍奉我父子,就象奴才一样,奴才竟胆敢反叛你的主子!今乘人之危,落井下石。终有一天,你自己也会受到报应。”阳球命从人用泥塞住王萌的嘴巴,鞭棍齐下,将王甫父子活活打死。