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我问小家伙，为什么是他来接我们的，刘大进问什么没来？
小喇嘛犹豫了一下，摇摇头道：不能说。反正大进师兄有事，就让我来了！
小家伙口风还挺紧，不过他越是这样，我怎么觉得刘大进那好像了什么事呢！
两头藏牦牛都是白色，洗刷的很干净，虽然很高大，但是不像是传说中那么暴躁，眼神很温和！
再问过小喇嘛同意后，苍颜和阿雅一人坐一个。两人也不怕西北风直灌嘴，激动地唱着不知道从哪听来的藏歌，说实话，还挺有那股子味。这一路上，到处都是玛尼石，随处可见五彩经幡。天蓝的像是一汪水，压的还很低，好像这汪水就要浇下来是的！
一直就这么走了半个多小时，一片建筑群突然出现在了我们眼前。
寺院靠在一处山峦下，前面是一排白色的佛塔，后面则是几座绿顶和黄顶的藏式大型建筑！最中央的建筑叫做措钦大殿，也就是内地的主佛堂，足足有三十六柱。这种大殿的面积，往往代表着这座寺院在周围宗教中的地位。可能是还有旅游功能，前面有一个汉子的大牌子，上面写着尼登寺三个大字，这尼登在藏语里的解释咱也不懂，问小喇嘛。小喇嘛底气十足地回了句，你问我，问谁去，大兄弟，咱们可都是【创建和谐家园】。
嚯，这才相处屁大功夫，这小东西就开始和我皮上了，这点和刘大进的厚脸皮很像！
进了寺院，静悄悄的，连个念经的都没有。
一直走到措钦大殿前，才看见，原来人都在这里。
僧人没我想象的多，只有十五六个，其中穿着紫红色僧裙僧袍的占一半，另一半穿着长衣，也就是汉地的在寺居士，我看了看，刘大进不在其中。这些人都很安静，好像犯了错是的！
正瞧着，从大殿里走出两个人，一个是红衣喇嘛，穿着更体面一些，应该是级别高一些，另外一个锃亮的大光头正是刘大进！
刘大进一抬头，看见了我们，马上咧开了大嘴，正要跑过来，忽然又把笑容收敛了取来，朝身旁的喇嘛耳语了几句，两人这才朝我们走了过来！
我们四个规规矩矩朝那喇嘛叫了一声上师，那喇嘛本来很严肃，不过经过刘大进一介绍，还是很客气和我们点了点头！
老史嘀咕道：刘大进你个假和尚，不亲自接我们去，躲在寺里干什么？听说你们宁玛派是允许娶妻的，喂，你是不是还有个小媳妇藏着呢！
老史一张口就瞎咧咧，阿雅赶紧捅了他一下子！实际上，宁玛派也不是都能娶妻生子，只有那种父子传承的才行！阿雅老家在川滇交界，所以懂一点，掐的老史直咧嘴。毕竟有些话在寺院里是能说的，有些话是不能说的！
他们闲扯这功夫我瞄了一眼寺院，不知道怎么，这寺院里面隐约藏着一股淡淡的妖气！当然，倒不是说寺院本身有问题，毕竟寺院是清净之地，一般邪物也不敢上前捣乱！
老史偷偷拉了拉刘大进道：都饿坏了，什么时候开饭啊！
刘大进小声道：现在还不行，寺里出了点事，必须敢在活佛也就是我师傅之前解决了，否则次仁堪布不会解散的！
次仁堪布就是刚才这位胖胖的上师。在藏传佛教中，活佛是再来者，有前世修为的，不同于凡夫俗子。而堪布，则是一种学位认证，管理具体事物，有时候一个寺院的堪布和活佛就是一个人，但多数情况，活佛才是一个寺院的灵魂！
次仁堪布无奈地看着寺内僧人，说了一段慷慨激昂的藏语，众人听得迷迷瞪瞪。老史多事，便朝刘大进询问什么意思。刘大进一笑，似乎不太想说！我便朝老史道：可以猜一猜，估计就是引用一段佛法，告诉是兄弟们，你们谁拿了东西，赶紧交出来，活佛不会怪罪，佛祖也不会怪罪，不要执迷不悟的意思！
没想到那堪布懂汉语，登时一愣，刘大进也惊呼道：卜爷，怎么，你还懂藏语和藏经？
我一笑道：为懂什么啊，猜的！
猜的？那你怎么知道寺院丢东西了？刘大进一不留神喊了出来。那次仁堪布更是用狐疑的眼神看着我，虽然人家没明说，但是显然觉得我冒出这么一句话不太对劲！
也怪我多嘴，没办法，我只能解释道：我真是猜的，具体理由嘛，其一，刚才次仁堪布的语气就像是我们小学老师引蛇出洞的语气，小时候办公室的全班作业班被烧了，老师就是慷慨陈词，说谁要是主动交代了，不会追究。结果烧东西的同学受老师的感染，交代了问题，结果后来再也看见过他；其二，我看几位师父的衣服口袋都外翻着，显然刚才是有过搜身的；第三，看你和这位堪布师父身上都是灰和酥油，我猜测你们俩刚才是去僧舍和大殿的角落翻东西去了。
其实最重要的一点我没说，就是这股子淡淡的妖气。因为这种事不经过确定，绝对不能说，说错了好像在说别人的寺院藏污纳垢。
寺院里一时氛围有点紧张，所有人的目光炯炯有神地盯着我，搞得我还点心慌，也不知道丢的是啥，别丫的怪到我身上就行了！
小师傅，有礼了！愣了愣，次仁堪布突然朝我深深鞠了一躬，颔道：小师傅就是大进说的那位内地法师？见到您真是三生有幸，既然您能看出来少的是什么，那就请你慈悲，帮我们找到吧，这东西对我们来说，太重要了
第六百九十八章 酥油灯
说实话，对方是个寺院的堪布，而且藏密素来很自我，一般对外教毫无兴趣，能对我施此大礼，这说明一来丢的东西很重要，二来也算是对我的一种认可。
初来乍到，按理来说不能喧宾夺主，这种高调的事也不是我的行事风格。但是，话说回来了，刘大进在这修行，老小子此刻眼巴巴看着我，无疑是想让我露一手，这样的话也就能给自己长长脸。
所以，于情来说，这个逼还得装。
只是我不明白，刘大进是个修习密宗的人，当初在云城，他能循着那条大鲶鱼的腥气找到我的院子里去，为什么今天却毫无现呢？虽说这股妖气不浓，但是以刘大进的修为应该有所察觉才对。再说了，这位堪布喇嘛从气质上也能看得出，也是有修为之人。
我朝次仁堪布礼貌一笑，点了点头算是答应了，不过我马上低声问道：既然是找东西，你们总要告诉我是什么吧！
刘大进看了一眼次仁堪布，再得到其默许后告诉我，丢的东西是一个酥油灯！
说酥油灯的时候，两人的神色都很庄重。
一旁的老史却没绷住，窃笑一声道：不会是金质镶钻的吧？
其实也不怪老史笑，因为在藏区，这酥油灯应该是最常见的器皿了，就比如我们在这站着吧，抬眼一瞧那大殿里，一排排豆大火苗的酥油灯正在照着。酥油灯的灯座外形有点像是我们喝红酒的高脚杯，至于酥油，则是羊奶的提取物，因为其火光稳定，奶香悠然，一直都是蒙藏地区供奉神明时不可缺少的法器之一。所以，在藏地，丢了一个酥油灯也太稀松平常了，关键是谁会偷一个普普通通的东西啊！
刘大进解释道：这个酥油灯既不是金质，也不是银质，更没镶嵌红蓝宝石，之所以重要，是其意义甚重。此物是莲花生入藏弘法时三枚酥油灯之一，另外两枚失传了，这枚是在冈仁波齐掘藏而来，上面还有莲花生大士的大手印，已经连续点燃二百年都没熄灭过了，突然间昨晚上就丢了
如此一说我就知道其重要性了，莲花生是谁？那是藏传佛教实际上的奠基人，也是宁玛派的祖师爷，他用过的东西，那对宁玛派乃至藏传佛教都极其重要。举个例子，就相当于达摩祖师留下来的木棉袈裟对汉地禅宗的重要性一样！此物不仅仅有象征意义，关键还是【创建和谐家园】器！
不瞒小师傅，后天就是我们藏历的正月十五，也是酥油灯节，到时候，附近上百个村子的信徒都要来这聚会，这个酥油灯是必须瞻仰之物，你明白我的意思吗？如果要是真丢了，那我们就是罪人！次仁堪布额头渗出一丝细汗，朝我加重语气腔调道。
酥油灯节就相当于咱们的元宵节，只不过宗教气氛更重，这莲花生大士用过的酥油灯那就是灯王，没了灯王，恐怕这场盛大的庙会要出乱子！
其实我也没底，毕竟这缕妖气太微弱，要想捕捉实在是难！
我让刘大进将僧众们解散了，因为东西肯定不在这些人身上，至于妖气一时还没消失，这就说明，拿走酥油灯的家伙还在寺院里。
次仁堪布安排小喇嘛带着苍颜阿雅去参观寺院，我则抓着这个时机，偷偷捏了捏口袋里的小巴蛇。
七爷，这时候需要你这只伟大的蛇中之王蛇中之帅哥给点建议啊，你应该能感觉道这股妖气的踪迹吧？我无比谄媚地询问道。
七爷哼了一声道：姓罗的，你可没说刘大进住在寺院里，你想让我死吗？我要是进了那大殿，万一佛爷下来一道业火，把我给弄死怎么办？你还指望这我给你找什么小妖精？你也太缺德了！我现在马上闭气装死，除非你要火化自己，否则别叫我！
妈蛋，我怎么把这茬给忘了，如此说来，还真指望不上它了！
打走了众人，刘大进凑过来问道：卜爷，怎们样，有头绪吗？我告诉你说啊，我从你那回来，可把你吹的神仙是的，我们活佛都想见你呢，今儿你要是搞砸了，我的脸就丢到雅鲁藏布江去了，甭说我给你准备的酒肉你吃不上，你干脆卷铺盖卷回云城算了！
嗨你妹，一个个这都什么人啊，这是求人办事的态度吗？
不过通过刘大进的表现，就说明，他对妖气还真是一无所知，由此我可以推断，这个偷酥油灯的邪祟应该是寺内原有的家伙，如果是外来的，刘大进的狗鼻子肯定会有所现！
此时既然已经打中了脸，那也只能充一充胖子。
咳咳，那个什么！我朝次仁堪布和刘大进问道：咱们寺院养了多少动物啊！
我这是最笨的法子，既然有妖气，还懂得偷油灯，那肯定是动物妖怪不是植物妖怪。
刘大进皱了皱眉，小声嘀咕道：我的爷，你吭哧半天，不会认为是寺里的牛偷了酥油灯，然后用酥油涮青草火锅吃吧！
这老小子公然质疑我，好歹我现在是替你长脸呢！
我低声道：还我的爷，贱兮兮的，不知道还以为你是窑姐呢！让你说，你就说，哪那么多废话啊！
还是次仁堪布务实，直接引着我去了后院，没想到他们的寺产还挺丰富，八头牦牛，二十多头羊，两只大鹅，一只土狗，一只猫。我为了尽快破案，弯着腰一一和他们对视一遍，这些狗啊猫啊用好奇的大眼睛瞪着我，心道哪来的精神病啊，最后除了差点被那大鹅咬了一口，屁都没现！
刘大进见我和兽医是的从牛圈里钻了出来，有点觉得丢人，朝次仁堪布尴尬一笑道：那个什么，我这兄弟还没功呢，了功就知道真相了！说罢，使劲朝我挤眉弄眼了两下。
亏他说的出口，还功，当我是某林气功【创建和谐家园】呢！我都要霉了，那牛棚里臭不可闻，我容易嘛我！
正当我捏着鼻子不知道下一步该怎么办的时候，忽然听见寺院里传来了一阵阵鸟叫，一会是戴胜，一会是百灵，一会是云雀，一会又有两声老鸹叫。
不是，你们寺院养了多少鸟啊！我回头看着刘大进问道。
刘大进挠挠头道：你这看牛，一会看鸟，我的哥，你整点人的行不？
别扯淡，问你正事呢！我不耐烦道。
其实是七爷用尾巴尖弹了我一下，我下意识一听，虽然这鸟叫声腔调不同，但是声音的音色并没改变，就好像是一只鸟叫出来的是的！
小师傅有所不知，活佛老人家八岁的时候收养了一只百舌，寺院里就这一只鸟。也不知道怎么，从去年开始，这寺院里就开始招鸟，什么声音都有，有时候连大鵟（kuang）1的动静也能听得到，可就是没见过！次仁堪布朝我解释道。
我一愣，脱口道：冒昧问一下，你们活佛多少岁了？
次仁堪布合掌道：不多不少，八十八岁了！
我顿时心里就明白了，合着是这小玩意在搞鬼。我说刘大进和次仁堪布会察觉不到呢，原来真是起了家贼，一个日夜随主人念经布香的家伙，刘大进他们早就习惯了它的味道，自然不知。
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藏乌鸫长的和乌鸦很像，和普通乌鸫最大的区别就是，没有眼周的黄圈，因此也叫黑贼。这种鸟个头不大，但是体力却极强，有人看见过其能将比自己体积大两倍的鱼叼起来。
至于为什么叫做黑贼，那是源于藏地乃至西南的传说。
据说此物活的岁数大了之后，就会野心勃勃起来，改吃昆虫为小动物，别看他个头不大，但是却和猛禽隼（sun）厮混在一块，一起捕猎。当隼将猎物扑倒撕开之后，它会闪电一般飞过去，将猎物人呼呼的心偷吃掉，借此来延长自己的寿命，故而得名为飞贼。
刚才次仁堪布和我说，寺院活佛已经八十八岁了，那藏乌鸫是在他八岁的时候收养的，这就说明，这只鸟已经八十岁了，可据我所知，乌鸫类的鸟，能活二十年的都极少，这说明什么？
这说明这小东西在寺院里享受着香火这么多年已经有了道行了！
我转头朝次仁堪布客气道：“上师，我能见一见这只鸟吗？”
“扯淡！”刘大进赶紧拉了我一把，大声道：“那鸟在活佛的寝夏中，活佛前往白玉寺【创建和谐家园】去了，我们怎么能进入他老人家的房间？这是极其不礼貌的行为！你干嘛盯着一只鸟不放啊，那鸟我见过，还没你鼻子大，它能叼的动酥油灯吗？”
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其实刘大进和我唱了一个双簧，这话他本来可以小声告诉我，却偏偏扯着脖子喊出来，就是想让次仁堪布做决定。刘大进毕竟是这里的一个俗家居士，他不可能明目张胆说带我去活佛卧室，索性把怀疑目标大声说出来，让次仁堪布骑虎难下。
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果然，次仁堪布犹豫了一下道：“按理来说，活佛不在，我们是不能进入他老人家的房间的，但是酥油灯事关重大，而小师傅又由此推测，我就破例带你们去看看！”
刘大进听闻此言，嘀咕道：“堪布，你这太惯着他了！不过你放心，活佛问起来，有我担着！”说完，偷偷朝我眨了眨眼。
次仁堪布带着我们走向大殿后侧的一个二层藏式小楼，下层是一个小型念经室，应该是活佛专用的，供奉着一尊莲花生【创建和谐家园】像，还有几尊纯金的灵塔，上面镶嵌着绿松石和红宝石。环境有点昏暗，点着香火和蜡烛，四周是各种莲花生大士降妖除魔的唐卡，画面上的怪物被莲花生召唤的【创建和谐家园】神打的七零八落，四肢、手臂散落一地，场面很是暴戾，这对我和老史这种外来的人是一种视觉冲击！
上了楼，氛围马上就不一样了。墙壁上贴着金色的壁纸，书架上全是《甘珠尔》经典，还有一尊十一面金刚牛头塑像，威风凛凛，案头烧着一种淡淡的檀香，味道沁人心脾！
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“那就是活佛的卧室了，门上有个小孔，活佛不在的日子，【创建和谐家园】们就在那小孔给它喂食。这小鸟也有灵性，自己可以出来，但是从不飞远，这次从
过年以来，还没出过屋！”次仁堪布指了指一层的一扇门说道。
我示意三人暂且等着，独自走了过去。
“站住，出去！”我刚到门口，里面就传来了一声疲倦的声音，很苍老，但是底气十足。
我一愣，难道说活佛在房间里？
不过我马上反应了过来，刘大进他们都说了活佛去了白玉寺，怎么可能还在房间？八成又是这藏乌鸫在搞鬼，既然能学各种鸟叫，学个人说话应该也不在话下吧！它或许也感觉到了，我就是寻它来的，所以故弄玄虚！
我嘿嘿一笑，朝门里小声道：“扎西德勒。”
说着，我回头看了看，次仁堪布他们已经退到楼道里去了，确定他们听不见，便恶狠狠低声道：“你二大爷，小崽子，赶紧出来投降，我饶你一命，否则，我听说碳烤乌鸫味道不错……”
我这么一吓唬，里面马上没了动静。
我心中有些得意，走到门前，上方有一个喂食的拱洞，推开木质的活门朝里面一瞧，一个尖尖的黑嘴嗖的一下探了出来，差点啄道我的眼睛。
眼睛可不是一般的东西，这一下子把我吓得一身冷汗，我这还没反应过来，噗嗤一声，一泡臭气哄哄的鸟粪从拱洞里喷了出来，不偏不倚，正好掉在了我大襟上。多亏我个子高，否则非喷我脸上不可！
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我猛地一推门，纹丝未动，低头一看，房门锁着。丫的，原来这才是它有恃无恐的原因！
可是，老子不能就这么吃了亏啊！但我又不能把活佛的门锁弄开，这太没礼貌。
思来想去，还得让七爷来！