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  李尘也在这些赶来的筑基修士当中，但与其他人坐在那里，义正辞严讨论如何帮忙遴选谷主，如何对付车荣，保护允山子民一事所不同的是，他根本插不上什么话。

  原因非常简单，他在宿阳城一带毫无根基，说来说去，都是外人，连个插手的支点都没有。

  凤鸣竹，由任之，伏威等人则不然，他们或有子女亲族曾在此间求学，习得允山一门技艺，有着记名【创建和谐家园】的名分，又或者有子女娶了允山【创建和谐家园】为妻，或者嫁至允山，如今女儿或者孙女夫家出事，他们这些娘家人，自然得出来为其撑腰。

  凤鸣竹甚至把自己的一个庶出的曾孙都带了过来，他们凤家很早以前就和允山谷中外门大总管林沛龙过从甚密，林沛龙有一未嫁之女，正好嫁于那个庶出曾孙为妻，结成姻亲盟友。

  至此，各方也已看得明白，这位凤老城主，准备开始摆明车马支持林沛龙上位了。

  至于由任之，则是因为常与罗长山有生意往来的缘故，结识了其内门的真传【创建和谐家园】庞正廷。

  宿阳城一带所有人都知其与庞正廷亲善，理应是支持其上位，才能获得最大利益。

  如今大家讨论合适的继任人选，就是从这两者当中诞生。

  与此同时，还有招募供奉长老一事也被提上了日程。

  这件事情甚至比决定林沛龙或者庞正廷担任谷主更为重要，因为他们只不过是炼气境界的修士，德不配位，无力继承。

  即便是城邦联盟，也不愿意接纳没有能力保护自身的势力加入，只有寻得合适的供奉长老，签订供奉之契后，才能被算作是正常的城邦成员。

  大家很快便又约定，进行公开招募。

  此事也是有例可循，有理可依的，自古以来，灵峰福地，有德者居之，非唯罗氏一家一门之地也。

  如今老谷主暴毙，又无筑基传人可继承道统，那就唯有推行众议共和之治，把各侧峰，各据点分而治之，以飨供奉，如此才能得到真心归依，护持其遗老遗少！

  第65章 分而食之

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  李尘注意到，谈及此事，一群草莽散修模样的筑基高手都露出了会心的笑意。

  这哪里是什么分而治之，分明就是分而食之。

  他们那么热衷于此事，参与到协商对付车荣的讨论之中，可不就是为了这件事情？

  按照草莽间的规矩，一座灵峰福地倘若断了传承，那就当真是“有德者居之”，各凭本事去争夺的。

  然而，由于允山谷曾经加入过城邦联盟，此间法统治权尚在允山一脉门人手中，即便是那些外来的高手再强，只要没有强过城邦联盟维护草莽秩序的决心和力度，便得按照一定的规矩去获取。

  罗长山作为一名修士，其身份和属性乃是多重的，并非单一而论。

  于其子女而言，他是父亲，于其【创建和谐家园】门人而言，他是师尊老祖，于宿阳地区而言，他又是允山谷主，前辈师匠

  如此不一而足，也是“血统”，“法统”，“道统”三大传承的划分依据。

  血统自不必多言，罗长山虽然有女无子，但他的身后之事，继嗣传宗，都有带着他血脉的子孙后代去操心。

  法统则是罗长山作为一名灵峰福地的所有者，参与到城邦联盟的执掌依据，也是受到城邦联盟保护的重点。

  而道统，则是罗长山作为偃者师匠所拥有的一切【创建和谐家园】，图谱，知识等等传承。

  “允山谷既分内门，外门，那么其内门依循常例，应继承道统，得罗氏一脉【创建和谐家园】秘籍和图谱，相关的偃者知识等等”

  “其继承者，亦可称允山门主，继承灵峰福地，复兴派系。”

  “外门者，允山坊也，其继承者，可称允山坊主，继承坊市，负责管理此间城镇，并依附内门之偃者而为附庸。”

  “首先应当安置的，当属罗氏家族一脉”

  “诸位亦知，罗道友有女无子，血脉分散至内外门各方势力，亦曾有【创建和谐家园】门人受其支使，许以婚配，因此，这血统传承，实际上是和法统传承一致的。”

  “林家林沛龙，其祖母为罗道友三女，庞家庞正廷，亦为正式收取的真传【创建和谐家园】，应当都是符合继承条件的。”

  “那么，我们先来议议，这外门坊主之位，众位属意于谁？”

  山门正堂中，窗明几洁，正气浩然，济济一堂的宿阳筑基们议及此事时，堂内堂外，竟无几名允山谷本身的门人在。

  就连当事的林沛龙，庞正廷两人，也被以避嫌和忙碌丧事之名请离此间。

  结果这场面看起来就有些奇怪，明明是在允山谷的地盘商及允山谷大事，却竟无允山谷人说话的余地。

  李尘看了，不禁暗自感慨。

  这可真太娘的太真实了。

  热心的人们，为了允山谷的传承顺利延续，为了对付魔道，防范恐怖袭击，为了防止门人兄弟阋墙，自相残杀，不惜放下自身修炼，千里迢迢赶来此地主持大局。

  这是一种什么样的精神？

  这是国际主义的无私奉献精神！

  想来林沛龙和庞正廷两位也早有觉悟，有什么抗争和奋战，私下里早就进行过，他们的倚仗，也只能是各自结交宿阳城中的两位大佬，凤鸣竹和由任之了。

  李尘在旁冷眼观看，渐渐也弄明白了他们各自的立场和意图。

  “这些人打算截取道统，只留法统，也即是说，把允山坊交给林沛龙或者庞正廷等人，而允山谷，则交给宿阳筑基们！”

  “城邦联盟的规矩，最多也只能保证外人不至于吃相难看，一下把整个允山一脉都给吃干抹净，甚至干脆灭门。”

  “但实际上，此地最精华的部分，根本不是拿什么允山的虚名，而是藏在内谷之中的灵峰根脉！”

  “不过允山一脉之人就算再不甘心，也无能为力。”

  “他们手中留存的罗长山遗物不全，区区几具三星人傀儡，并不可能架得住外来强者轮番的攻击，真要意气用事，与之为敌，明明可以绵延福祚上百年的底蕴，就一下消耗殆尽了，到时候反而才是真正的灭门之祸！”

  “至少如今，还能苟延残喘。”

  偃者师匠意外身亡和寿终正寝，也是有区别的，前者留存给【创建和谐家园】门人的遗泽不多，一些明明可以作为底蕴使用的高端战力，更有可能锁定在混沌虚空之中，无法取出，而后者却可以从容布置，杜绝许多后患。

  也亏得罗长山本来就已老迈，心知时日无多，早一二十年前就已经进行过一些安排。

  现如今，允山一脉还是颇有几分家底的。

  结果，于供奉名额和执掌允山门派的门主之位，治理之权诸事，众人还是争执不休，商议不出什么结果。

  主要是凤鸣竹和由任之两人在分庭抗礼。

  凤鸣竹支持林沛龙，由任之支持庞正廷，都各执一词，据理力争，商议变成了反复拉锯。

  好在最后，还是有人劝了一句：“大家就各让一步吧。”

  终于才决定以林沛龙为坊主，庞正廷为门主。

  按照常人理解，庞正亭所执掌的谷中福地是坊市的根基，好像在这一事之上更占便宜。

  但实际上，他这门主可不是什么好差事。

  以庞正廷如今的修为和实力，绝对没有可能如同过去的罗长山那样一人乾纲独断，只能是把门派执掌之权分为数份，设立长老会，由坊主，门主，谷主，供奉长老，门人客卿多方共同参议。

  如此一来，他也只不过是个被扶植上位的傀儡而已，反而不如被割裂开来的附庸坊市来得自在。

  不过，庞正廷毕竟是位早年就得到了工匠认证的天才人物，又继承部分罗氏真传，在偃者造诣方面，远远胜过林沛龙。

  有他执掌门派，明面上继承道统，怎么也算更为名正言顺一些。

  接下来众人又谈及谷主之位。

  这可是执掌灵峰福地的大权，众人再次热烈议论。

  最终，还是凤鸣竹和由任之达成共识，议定暂由允山长老会掌管这一大位，今后交接给杀死车荣，为罗长山报仇的长老成员。

  第66章 客卿

  凤鸣竹见重要的传承之事已经谈妥，面上神色也变得轻松起来，面带笑意道：“诸位，接下来我们再议一议，如何招纳供奉之事。”

  “过去因为罗道友尚在的缘故，允山一脉并无筑基供奉，只有几位关系一般的客卿，而且大多没有续签，早已外出云游去了，现如今，招纳筑基供奉，护卫门墙，势在必行，也需要由这些供奉长老连同林，庞二人组建长老会，共同执掌允山一脉。”

  “按照城邦联盟的规矩，供奉之契为百年期限，需签订因果之契，立下元神大誓。”

  此语一出，原本热烈急切的气氛，顿时变得有些冷清起来。

  虽说只要遵循一定的规则，这份契约的惩罚性条件就不会被触发，但亦相当于在众人脖颈间套牢一根绳索，只要有违契约精神，就会收紧。

  到时候，受到何等程度的反噬，就全凭各人所签的内容了。

  这种契约，乃是藉由此世之间最为神秘和强大的因果命运之道所生成，一旦签订，莫说筑基，就是结丹，元婴，元神，也未必能够强抗。

  城邦联盟为了制衡如今这些外来的“热心友人”，强制推行此一契约，并制定诸多范本，在整个东胜洲得到普遍共识。

  而且，这种规矩和秩序，也的确是有人自觉维护的。

  好比凤鸣竹，他虽然插手允山一脉的传承更替，但以他立场来说，难免兔死狐悲，想到自己今后的身后之事。

  无论于公，于私，他都必须要作出遵守城邦联盟规范的姿态，严格执行这一套程序。

  他这样的人，就是推行城邦联盟规矩的主力军。

  “这样啊，那还是先按照范本，把契约弄出来吧。”

  众人兴致寥寥，但却又不得不关注此事，因为它是关系着瓜分最大利益的东西。

  不一会儿，供奉长老的契约内容就大致罗列出来了。

  供奉长老需得为允山一脉效力百年，自签订之日起，视同门人，服从允山法统，遵循城邦联盟规范行事。

  其内容包括但不限于尊敬谷主，善待门人，守护地方。

  当有敌对之人来袭，供奉长老需出面抵抗，筑基以上不可抗力之敌除外

  供奉长老享有供奉之禄，每年从效力势力获得额定报酬，包括但不限于灵石，灵玉，各类灵蕴宝材，【创建和谐家园】秘籍，图谱，丹药，机关傀儡

  供奉长老享受封建之权，能在属地之内自行开辟道场，享有私人领地，其内一应出产和部属视同私产。

  供奉长老亦享有招纳【创建和谐家园】，栽培己方门徒之权，能从门下学徒之中遴选天才【创建和谐家园】，此名额一般为十年一人。

  李尘听了一下，觉得这种契约，大致上还是公平合理的，如果一方势力拥有强力的筑基老祖坐镇，就更加公平了。

  如今允山一脉势弱，外来的筑基们，能够在额定报酬一项多加索取，封建之权当中的私人领地，也可以加大，只要总量小于规矩所定的东主一脉即可。

  但对于李尘而言，更值得在意的，反而是那百年之期。

  这似乎就已经是最短的期限了，供奉长老的确立，关乎一家一门之兴衰，不可签订短期，因而没得商量。

  “毕竟还是太长了，一旦签订，至少也要在宿阳落户百年，而且绑定在允山一脉，这到底是划算，还是不划算？”

  “就算打定主意在宿阳安定下来，不继续游历闯荡了，为其他势力效力，也不见得有自行开辟野庐来得自在。”

  “虽说有可能进入长老会，执掌大权，但长老会中，又不是只有自己，还有其他供奉长老。”

  “就连允山一脉，看似衰落已成必然，但瘦死的骆驼比马大，难保门人手中还有什么秘密的大杀器。”

  “这个供奉长老，也不是那么好当的啊。”

  李尘思索之时，其他几人却是就着具体的条款议论起来，显然他们之前早就已经对此有所了解，如今所关心的，也只不过是自己能得多少好处。

  不一会儿，就有甄濯，林江，莫月河三名筑基散修签订了此一契约。

  其他几名筑基，签订的是客卿之契。