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查阅清楚参考资料,准备好晶石丹药,一等到奥林帕斯火山喷完全停止,地壳重新恢复平稳,确定再没有后续自然灾害后,叶秋离立刻就驾驶着“赤兔”号飞船飞回到火星上,在奥林帕斯火山的原址处找到一块高地,挥动惊虹剑削出一个修炼的平台,开始在它上面布置相关的阵法。
叶秋离之所以在奥林帕斯火山遗址处找到一块高地作为修炼地点,除了想要最大程度地利用地火岩浆消退后遗留下来的充沛火元素外,却也是因为此时的火星北半球不但被厚厚的火山灰尘遮蔽着天空,呈现出一片暗无天日的景象,更是洪水横流,四面汪洋,除了地势较高的火山基座,其他地方根本就不能下脚。
这些洪水都是随着火山爆而从火星地底涌出来的。平常情况下,火星-55c的平均温度使得其表面上很难存在液态水,即使曾经有过,也全都蒸成水汽,散逸到了太空中。这一次的大洪水却是因为奥林帕斯火山大爆,使得火星地下冻土层中的大量固态冰融化成了液态水,流出了地表才得以形成。
只可惜,火星上汪洋一片的大洪水虽然很是壮观,但是却与叶秋离再没什么关系,那是地球上的科学家应该关心的事情,他当前的心思已经全部用在如何成功突破元婴期上面了。因此,在整理出修炼用的平台后,叶秋离又从乾坤袋中拿出众多上品晶石,在平台上布置了一座复杂的五角形阵法。
这是一座小型聚灵阵,通常被用来聚集天地灵气,提供给处于阵眼位置的修真者吸收使用,不但在平常时分能够加快修炼的度,在突破境界时尤其有大用,可以让修炼者避免因为灵气缺乏而造成突破失败,实在是修炼过程中不可或缺的一大制胜法宝。
只不过这种阵法好是好,但是布置起来却需要有大量的晶石作为阵基,而且聚灵阵聚集天地灵气的效果和布阵所用的晶石的品质成正比,晶石品质越高,聚灵阵的效果就越强。所以,这种阵法也不是一般人能够轻易使用的,只有拥有一定身家的修真者才能如此奢侈。
如果只凭乾坤袋中的晶石储备,叶秋离自然称不上是什么身家丰厚的人,但是此时为了突破时万无一失,他也没有任何怜惜,全部使用了上品晶石来布置阵法,为的就是一鼓作气地一次就结婴成功。
布置好聚灵阵后,叶秋离又在外面使用五颗上品五行晶石布置了一个小型的五行阵。这是一个基础防御阵法,可以形成一个五行元气护罩,防御能力还算不错,基本上可以挡住金丹期修真者半个时辰的全力攻击,综合起来也是一个性价比很出众的阵法。
叶秋离在这里布置防御阵法倒不是担心火星上面有什么人会来打扰他的修炼,此时在这个死寂荒芜的星球上,除了他以外,再没有其他生命存在,有人干扰他修炼的事情完全不可能生。他布置这个阵法,主要还是为了隔离火山灰尘的降落,同时也可以抵御各种从外太空直接传来的有害宇宙射线。
毕竟,突破元婴期时,他需要全神贯注地关注自己体内的变化,却是再没有任何多余的精力来关心外界的环境和状况,无法为自己提供全方位的有效防护。而且,在突破的过程中,他那套结合科技手段制造出来的宇航服也需要脱下来,免得妨碍天地灵气在身体内外的自由流通,影响突破的效果。而那样一来,他却是要直接暴露在从火星稀薄的大气层中穿透下来的各种有害宇宙射线的照射中了。
此外,叶秋离也需要借助五行护罩的作用,困住一些空气供自己自由呼吸。再怎么说,他此时也还属于普通人的范畴,没有摆脱人体本能的需要,虽然可以进行胎息,但是长时间不呼吸的话,还是一件十分困难的事情。他可不想在突破的关键时刻因为窒息而造成突破失败,那样的话,可就是一个天大的笑话了。
使用晶石布置好两座阵法后,叶秋离又从乾坤袋中取出四象阵旗,输入金丹灵力将之启动后,安置在了阵法外围的四周。这件法器虽然级别不高,但是功能却十分繁多,既可以用来攻击防御,也可以用来隐匿身形,还可以布作陷阱,用来困住他人,算是一件十分不错的宝贝。
他此时使用这件法器布置阵法,除了想要借此隐匿踪迹,防止突破时造成的巨大动静被地球射的探测器注意到之外,也有再加一层保险的意思。毕竟那也是一套法器级别的东西了,防护效果还是值得期待的。
布好三层阵法,确定万无一失后,叶秋离还专门命令“赤兔”号飞船悬浮在他周围进行警戒防护,并且授权它可以攻击任何危险目标,一旦现有威胁的情况,不用迟疑,立刻开火击毁。
等到做好所有的准备,将自己所能采取的手段全部拿出来后,叶秋离迅宁心静神,抬腿跨进聚灵阵的中央,服用了一颗婴集丹后随即便盘膝坐下,开始突破金丹期的修炼。
此时此刻,他正式要碎丹成婴了!
碎丹成婴,这是所有低级修真者都梦寐以求的事情,哪怕为此付出了生命也在所不惜!
在修真界,一直有着不达元婴期就不算是真正修真者的说法,由此可见元婴在修真者的眼中究竟有多么重要。一般的修真门派中,没有达到元婴期的门人【创建和谐家园】通常都是禁止外出的,最多只能在宗派所在的星球上转悠一二,唯有成功到达元婴期后,才会被师门放出去游历其他星球,才能接触到外界的各种新奇事物。
在严格的修炼境界划分中,修真者未突破金丹期的话,尽皆谈不上寻仙问道,还在凡人的境界打着转,唯有真正修成元婴后才算是踏上了修真的正途,初步实现了灵魂不灭、长生不老的目标,立刻赢得千年以上的漫长时间去追求神仙大道,基本上没有了寿命的限制。
此时,自己也即将碎丹成婴,正式踏入修真的殿堂,真正领略修真旅途中的无限奇景,这种一步升天、一步坠地,一旦顺利渡过,立刻就是别开天地;一旦遗憾失败,当即便要灰飞烟灭的关键时刻,怎能不让叶秋离严肃以待,百感交集,怎能不让他既满心期待,又隐隐担忧。
第十七章 元婴大道
修真者修炼一生,基本上都要渡过两个关键关卡才能算是真正有所成就,而这两道横亘在所有人面前的门槛正是“结婴”与“渡劫”。所以,元婴期与渡劫期都被称为仙凡相隔的标志,修成元婴便意味着踏入了半仙境界,而渡过了天劫,自然就是蜕凡成仙,荣登天界的境界,真正成仙的时日再也为时不远。
元婴大道,元婴大道!对于所有修真者来说,只有修成元婴才算是真正登堂入室,踏入了修仙成神之道,在此之前的所有修炼过程,其实都只是在大道之门外面徘徊。
元婴,元婴!那么,何谓元婴?元,是真元产生之所,婴,是灵魂显化之形。而元婴,便是修真者灵魂与力量相结合而衍生的能量核心。
在元婴期之前,修真者的精神与力量其实是相互分离、相互独立的,修真者可以使用自己的精神力量控制身体内的真气力量,但是真气力量却无法保护和维持精神力量的存在。所以,对于元婴期前的修真者来说,肉体毁灭了,他本人也就死亡了,不像元婴期后的修真者,还可以以元婴的状态继续存活下去。
同为修真者,两种情况之所以会有如此巨大的差距,其关键就在于那尊小小的元婴上面。在元婴期之前,修真者的灵魂由肉体承载,力量也来自于肉体,一旦肉体死亡了,灵魂无所归依,自然就慢慢趋于消亡。
而元婴期后,因为有了灵魂与力量相结合而衍生的能量核心——元婴,灵魂可以在肉体毁灭后继续栖身于元婴之中,借助具有精神力量属性的真元力维系自己的存在。如果元婴足够强大,灵魂还可以借助元婴转化天地灵气为真元力,再转化真元力为灵魂力量的方式继续强化自身,长久对抗天地力量的消磨。
只要能够成功保证元婴的存活,长时间维系自身的存在,在那之后,修真者或者通过修灵体的方式壮大自己的灵魂,或者通过修散仙的方式壮大自己的灵魂,等到灵魂壮大到一定程度后,都可以保存着自己的记忆和经历转世重生,寻得一具全新的肉体重新开始修炼的生涯。
也正是因为这样的缘故,散仙修炼到十劫境界,顺利渡过千雷洗身劫,成功飞升到仙界后并不是修炼的终结,而仅仅只是一个新的开始。飞升仙界后,他们虽然因为筑仙天劫的洗礼而获得了强悍的仙体,但是依然没有恢复肉身,在成神的道路上根本不能取得成功,想要窥视那种至高境界,必须要转世重生才有可能。
散仙如此,灵仙、鬼仙、妖仙都是一样,都没有飞升神界的资格。事实上,仙、魔、妖、佛四界中,所有失去肉体的修炼者都是不能飞升神界的,因为他们没有可以承载神级力量的强大肉体。他们若是想要冲击神人的境界,唯有转世投胎,重新得到一具新的肉体,一切重头再来才行。
而事实上,真正飞升到仙界的散仙很少会选择轮回重生,除非他活得太长久而心生厌烦了,或者想要冲击神人的境界,否则的话,那些散仙基本上就是安于现状,维持着自己散仙的身份直到生命的终结。因为所有修炼者中,最终能够飞升神界的实在少之又少,真正的亿万中无一,比先天灵体出现的几率还要小。
如此渺茫的希望,实在不是一般人可以觊觎的。因此,绝大部分修真者修炼成仙后,基本上都不再做成神的奢望,能够修炼到罗天上仙的境界,就已经是他们最大的期望。毕竟,罗天上仙境界再往上就是整个仙界也只有十位左右的玄仙了,而玄仙已经是仙、魔、妖、佛几界中真正处于金字塔最顶端的至高阶层,也是修炼者个人能力的极限,再想往上突破,完全就是机缘的问题,个人的努力已经不能提供丝毫的改变。
散仙若是安安稳稳地修炼,还是可以凭借散仙仙体的优势修到罗天上仙境界的,在仙界也算是万万人之上的阶层,足以让任何人心满意足,若是重生后,还不一定可以再次修炼到这个境界呢。毕竟不管在哪界,人数最多的还是底层修炼者,谁也无法保证自己重生后必定可以再次脱颖而出。
也是因为散仙仙体所具有的独特优势,仙界也有一些绝望的仙人会自己主动放弃肉体,转修散仙,意欲凭借散仙之体的优势冲击罗天上仙的境界,另辟蹊径地晋升到自己之前根本不可能顺利抵达的阶段。
当然了,这些都是题外话,暂且无关大局,回头再说转世重生的事情。
在仙界,真正想要转世重生其实还是比较方便的,因为仙界创界时,第一任仙界之主曾经利用仙界的本源之力炼制了几件神器级别的刑天仙器,而那其中就有一件轮回宝镜,可以借助仙界的本源力量打开轮回通道,将犯错的仙人打入轮回,施以最严厉的惩罚。自然地,稍稍转换一下用法,也可以凭借它护送仙人的灵魂轮回转世,带着记忆与境界从头再来,其中的差别就在于一个不受控制,一个受控制。
而想要使用轮回宝镜的话,找一两个身份、地位足够的仙人出面还是可以借到的。毕竟,掌管轮回宝镜的也仅仅只是一个比罗天上仙高出半层境界的仙君级人物,并不太难说话,拉拉关系之后,还是有希望以之转世重生,从头再来的。而除了这件轮回宝镜,其他三界也都有类似的宝物,可以用来轮回重生。
说这些话可能扯得有些远了,但也足以说明元婴的重要性。有了元婴,修真者就有了重新来过的机会,虽然过程比较艰巨,但总不至于一了百了,就此消失于整个世界之上。
虽说任何人死后魂魄都可以轮回转世,但是那种情况下,所有灵魂都要在轮回通道中消磨掉生前的记忆,只留下一个完全空白的灵魂进行投胎。这种消磨可不是那么容易恢复的,没有神人的帮助或者自己修炼为神人,根本就没有半点办法。而一旦丧失了记忆与经历,那么转世后的人也不再是原来那个人了。
因此,元婴除了可以产生更高一级的力量——真元力外,对修真者来说更为关键的作用就是可以另外给灵魂提供一个栖息之所,并且提供力量壮大灵魂。灵魂壮大了,自然对修炼大有裨益,最起码精神力就会随之剧增。元婴期之前,修真者使用精神力的方式是神念,而元婴期后却变成了神识,这二者仅仅一字之差,但是实际效果却天差地远,神念的能力完全没办法与神识相比。
除了升华力量,壮大灵魂之外,元婴还有着其他众多神妙之处,不可一言说尽。修真界经过无数年的努力才最终演化展出修炼元婴的人类进化方式,总有它的道理,各方面都能兼顾,修炼起来综合效果最好。
至于像《鱼龙九变》之类专修肉体的【创建和谐家园】,也许可以获得永恒不坏的坚韧身体,强悍无比的攻击力量,但是其修炼度慢、精神力量弱,也是不可避免的弱势,至于怎么选择,那就是仁者见仁智者见智了。
反正叶秋离早已决定以元婴修炼为主,肉体修炼为辅,兼修《星辰诀》专门壮大灵魂力量,三种方式齐头并进,全面展自身所具有的强大潜力。有了先天灵体这种强资质打底,他一点也不担心自己的修炼度过于缓慢,跟不上同行的脚步,若不是这样,他还担心自己修炼度太快了呢。
在修真界,修炼度太慢了自然不好,没有足够的时间修炼突破,最后不免悲哀地老死。但是修炼度太快了也有风险,缺乏时间的沉淀,根基不稳,天劫也很难通过。节制!这是任何修真者都必须谨记的忠告。在修真界的历史中,不管一个修真者多么天才,多么勤奋,在千年之内就匆匆渡劫的,绝对有死无生。
修炼界之所以会慢慢演化出炼丹、制器、阵法、符箓这四门博大精深的技艺,除了修炼者对这方面确实有所需要之外,也是他们用来磨炼修为,提升境界的重要手段。像是修真界历史上出现的那几个身具先天灵体的修炼者,他们都曾经通过学习和研究这些技能来减缓自己的修炼度,磨砺自己的修为实力。
这也是神火门、回春谷之类传承久远的名门大派的由来,他们各自门派所具有的一技之长,就是由这些绝世天才悉心研究并且展出来的。那些创派祖师级别的人物,各个都是独领【创建和谐家园】数千年的绝代天骄,他们所身具的可以直接领悟到力量本质的绝世天资,让他们更容易深入认识到这些技艺的内在核心,可以更加方便地总结出其中所存在的规律,为后人留下一个体系清晰、步骤明确的研究套路。
这样一来,算上修炼时间,一般修真者差不多都是在2ooo多岁到3ooo岁的时候进行渡劫,那时他们各方面基本上已经全部准备妥当,渡劫正当其时,成功率也能最大程度地得到保证。
渡劫成仙,时间太早了自然不好,但是太晚了也不行,真等到4、5千岁才渡劫的修真者,若不是修炼【创建和谐家园】特殊,或者修炼经历异于常人,成功的可能性也不会太高。毕竟,那样的人不是自身资质太差,就是修炼【创建和谐家园】不行,修炼条件太差,其综合实力可想而知,真正渡劫时也是九死一生的下场。
第十八章 碎丹成婴
闲话不提,书归正传。服用过星辰泪,将自己改造成先天火灵体这样乎想象的绝世天资之后,叶秋离早已经对自己未来的修真之途充满了信心,在面对“碎丹成婴”这么一个生死攸关的巨大关卡时,依然能够老神在在,按部就班地按照6言等人的修行经验稳步推进……
人有三大根本,精、气、神。
精乃人体之精华,而精血便代表着人之精华所在,是人类生存繁衍的依托。
气乃人体之根基,人要呼吸,一进一出便为气。普通人类无气便死,修炼者炼精化气,便是要强化这个根基,以求得长生,强大的力量其实在一开始时都是次要的,也只有在本末倒置的情况下,才会出现以获得力量为第一要素,将长生的追求置之脑后的情形。
神乃人体之本质,人体为根,灵魂为本,人体腐朽之时,便是其灵魂归于轮回之时。修炼者只修力量,不修灵魂,或者灵魂修炼得不够强大,遭遇变故时依然不能保证自己的存在。故而修炼者才会炼气化神,苦苦壮大灵魂的力量,以求即使不能保证肉体长存,也要留得灵魂在人间。
炼精化气的极致是金丹,炼气化神的初始就是元婴,元婴虽然不能让灵魂永存,但是也摸到那个门槛,故而有言,元婴大成,天人永隔。
所谓的碎丹成婴,简单地说便是将下丹田(位于关元穴)中的金丹崩碎,使之返本还源,释放出金丹最核心处的一缕精纯元气,然后催动这缕精纯元气一路上冲至中丹田(位于膻中穴),遭遇到从上丹田(位于印堂穴)中冲出的灵魂本源力量,二者天地交汇,互相结合、互相作用,最终凝结出性命交修的紫府元婴。
与此同时,借用金丹爆之后所产生的那股巨大力量,修真者还要顺便打通下、中、上三丹田之间的直达通道,实现藏精之府、藏气之府、藏神之府的交流互通,彻底开出人体本身所具有的强大潜能。这个过程说起来简单,其实相当复杂危险,不然,修真界也不会有3o%以上的修真者突破失败了。
碎丹成婴,必须经历以下几个生死攸关的步骤:先一步就是碎丹,也即是金丹爆炸。修炼到极致的金丹穷极求变,破而后立,浴火重生,就像核聚变一般衍化出更高级的力量。
此时,修炼者必须牢牢控制住金丹爆炸所迸出来的强大力量,一旦有所失误的话,立刻就是丹毁人亡的下场。一个金丹大圆满期修真者自爆,大概可以炸出方圆两百米的大坑,在这股庞大的力量下,想要保住全尸都没有可能,全都炸得灰飞烟灭了。
不仅如此,简单地控制住这股力量不往外爆还不行,下面还有第二步,修真者需要控制着这股力量自下而上地冲击意识海,贯通上、中、下三丹田,在膻中的中丹田里开辟出元婴紫府。
元婴通常又被人称之为紫府元婴,便是因为它一般都潜藏在紫府之中,位于人体的藏气之所。而想要容纳下比金丹强大了不知多少倍的元婴,紫府的稳固程度与辽阔程度也就可想而知了,稍微差上一点都会给未来的修炼埋下巨大的隐患。
控制着狂暴混乱的金丹力量开辟出精致复杂的紫府,自然不是什么简单的事情,半刻都松懈不得。要知道,元婴紫府通常也被称为元婴小宇宙的,既然称之为宇宙,其复杂程度可见一斑。稍有不慎,紫府开辟失败,元婴无所存身,突破过程自然是想不失败都不可能了。
碎丹成婴,碎丹成婴!碎丹之后就没有回头路了,不是成功修出元婴,一步登天;就是突破失败,灰飞烟灭,再没有第三种下场可言!
一旦成功开辟出紫府,下面的过程就相对简单了,从眉心识海中冲出的灵魂本源力量与金丹崩碎后返本还源释放出的那一缕最精纯的生命元气相结合,自然而然地就可以生成元婴。就像胚胎育成婴儿一般,这是一种生命的本能,修真者只要提供足够的能量与保护就可以了,干涉太多反而会适得其反。
至此,碎丹成婴的修炼就算完成了。在这一连串突破过程中,修真者不但要有足够精纯与强悍的修为来完成这些行动,还要有无比坚强的意志力来承受住突破时的痛苦,更要有绝对冷静的思维来控制住身体内外所生的一切变故,缺少其中的任何一种,都会造成突破失败的后果,无尽努力尽皆付之东流。
当然了,除了这些关于修真者本身能力的严格要求外,详细的结婴方法也是万万不能缺少的关键要素,否则胡来一气,连紫府怎么构建都不知道的话,怎么可能结婴成功?
这也是世俗修炼者修炼到相当于金丹大圆满的境界后再也不能获得提升的根本原因,在不知道后续修炼方法的前提下,他们如果不想老死红尘,唯有踏上寻仙问道之旅,寻访到真正的修真者,得到修真【创建和谐家园】才行。
关于如何碎丹成婴,修真界各家各派的【创建和谐家园】差别十分显著,怎样花费最小的精力开辟紫府,怎样有效地沟通上中下三大丹田,怎样构造出最完美的元婴小宇宙,都是无数修真者慢慢摸索总结出来的宝贵财富,也是各种修炼【创建和谐家园】的核心机密之一,没有明确的讲解与传授,只凭一知半解的猜测,连管中窥豹的效果都达不到。
像张三丰这样别出心裁地创造出《鱼龙九变》,在炼精化气、炼气化神的常规修炼理论之外另辟蹊径,通过修炼和强化自身肉体的方式继续获得突破的事情,在整个修真界的历史上也没有出现过多少回。
那些先天灵体之人固然可以凭借灵体本身所具有的强悍能力,凭借自身身体对于力量本质的深刻把握,在了解到一鳞半爪有关丹破婴生的信息后,自然而然地就突破成功。但是那也与张三丰所使用的这种突破方法大相径庭,他们的修炼方式,依然还处于修炼元婴的这条修真道路上。
自身修炼到最极致的状态,再有了最详细、最清楚的结婴方法后,修真高手的帮助,灵丹妙药的辅助,也是保证结婴成功的重要因素。
像叶秋离之前服用的婴集丹,便可以释放出大量精纯能量,自动帮助修真者稳固下丹田,并且一鼓作气地贯通上中下三丹田,让服用者可以集中精神专心于紫府宇宙的构建。而定神香也有避免心魔来袭的神效,可以让突破者宁静心神,全心灌注于突破过程,不受其他非正常状态的干扰。
此时叶秋离金丹大圆满的修为完全可以满足结婴的需要,婴集丹之类的灵丹妙药也有不少,构建紫府,建造小宇宙的方法更有大乘期、散仙高手的经验做为参照,而且刚刚才经历过星辰泪的改造,整个身体都处于一种纯净无比、生机勃勃的状态中,突破起来自然没有多大困难,完全可以称得上一帆风顺。
只见他刚坐下不久,整个聚灵阵中就开始汇聚出丝丝缕缕的雾状天地灵气,如同长鲸吸水一般被他快吸入体内,最后竟然形成了一个小小的灵气漩涡,缠绕在他的周围。而奥林帕斯火山爆后遗留下来的浓厚火元素力量,更是形成了一个明显至极的火焰风暴,从他的身体各处迅钻入体内。
身处于浓厚能量的笼罩中,叶秋离一脸安然,丝毫不见突破时应有的紧张神色,直到半晌之后,他才忽然眉头一皱,身形一震,显然是到了关键时刻。而那时,四周的能量更是疯狂冲入他的身体,远远看去,能量风暴围绕中的叶秋离身形都有了一点飘忽,显然正是能量汇集过于浓郁,造成了视线的曲折。
此时,正是叶秋离碎丹的时候。
碎丹之后,紧接着的自然就是沟通识海,开辟紫府。而紫府的构建,直接关系到一个修真者的未来,不可不小心应对,也不可不严阵以待。
只见叶秋离宁神细思了片刻后,立刻便一脸毅然地端正身形,仿佛是下定了某种重要的决心,在开辟紫府的方式上选择了一种十分特别的存在。
随即,便见他手诀连掐,嘴唇暗动,连连念诵起神秘莫名的咒语,而之前已经快汇聚的天地灵气和火属性元素力量,也仿佛突然间就被人再次狠狠鞭策了一顿似的,更加快地涌动起来。那番疯狂无比的度,直刮得叶秋离的衣衫都鼓动不休,乱颤不止,修炼平台外面布置的小聚灵阵、小五行阵法也出了阵阵磨牙般的“吱吱”声,显然是有点不堪重负。
片刻之后,已经被急剧涌动的庞大能量彻底包围的叶秋离头顶上面突然之间就轻飘飘地升起三团白雾,随即,那白雾一阵轻轻地蠕动后,又迅化为三朵莲花,而且随着外界能量的涌入,三朵莲花也开始慢慢变幻颜色,在红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白各色一阵闪动后,渐渐稳定为红色、白色、青色三种颜色。
与此同时,三朵莲花的外形也慢慢生了变化,分别呈现红花、白藕、青莲叶三种形态。
在头顶结成红花、白藕、青莲叶三种元气形态后,叶秋离的胸前也突然涌出一股混混沌沌的玄气,随即便迅地分化为五股,一边围绕着他的身体快旋转,一边在他的胸腹五脏中进进出出。
随着时间的推移,那五股气息的颜色也慢慢清晰起来,分别呈现出白、绿、黑、赤、黄五种颜色,显然正一一对应着金、木、水、火、土这五种五行能量。
第一章 开辟紫府
三花聚顶!五气朝元!
这正是三花聚顶,五气朝元的最显著特征,叶秋离竟然选择了这种方式来构建自己的紫府宇宙!
要知道,这三花聚顶,五气朝元可不是一件简单的事情。
精、气、神三宝,乃是人类存在的根本,生命化生繁衍的基础。三宝荣华,汇聚三花,三花汇聚之后呈现的红花、白藕、青莲叶,那就是传说中的创世青莲的形象。
肺金、肝木、肾水、心火、脾土,乃是人体内部自成天地之表象,内外交通之渠道。这五气平时散居于人体五行之位,虽然并未形成统一的聚合能量,但却一直维持着整个身体的稳定运行,稍稍有所缺失,必然会导致各种不良状况的出现,其重要意义由此可见一斑。
而一旦五气朝元,金、木、水、火、土五行力量汇聚演变,那就是后天混沌的状态。
叶秋离此次选择使用三花聚顶,五气朝元的方式来开辟紫府,正是要重演开天辟地的景象,构造出最完美的元婴小宇宙!
传说,天地初生时本是一片混沌孤寂的状态,时空不分,万物俱无,只有一团致密且庞大的能量。后来有创世青莲于混沌中炸开,不但开辟混沌,衍生出了最原始的天地自然,而且经过一系列无极化太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍生万物的过程,建立了最原始的天地秩序,更从创世青莲中分化出无量生机散播于初生的天地四方,衍生出了各种各样的生命形态,造化出后来这个精彩纷呈的生物世界。
这个过程就是神话传说中的开天辟地,万物衍生,各界都有流传,究竟是真是假没人知道,因为时间间隔确实太过于久远,现在已经完全无从考证。或者说,有那些远古修炼者可能知晓其中的秘辛,可是一般人根本找不到他们,更不用说像他们咨询求证这些远古往事了。
传说已然不可考证,但是传说中的内容却是可以验证的,“三花聚顶、五气朝元”确实可以重演开天辟地的景象,构建出一个完美的元婴宇宙。而且,那也有过成功先例的存在。
修真界曾经有一个先天灵体之人被一位古仙人收为【创建和谐家园】,在他开辟紫府的时候,他那位古仙人师尊不知怎么的,灵光一闪就想到了这样一种奇特至极的方法,并且直接在他身上试验了起来。最终,在古仙人高境界与强实力的帮助下,几经失败后终于取得了成功,开创了这种神奇至极的修炼方式。
以这种方法开辟出来的紫府宇宙,不但在修炼效率上面功效卓著,一日千里,前途无量;更可让修炼者凭借完美的紫府天地提前掌握和运用神通,早早接触到规则的力量,开始“道”的修炼。
神通虽然与法术的外在表现相差不多,但是其本质却完全不同。神通已经涉及到了部分天地法则,不但意动瞬,使用起来耗费的力量更小,威力更强大;更可以帮助修炼者早早悟通本源,领悟天地大道,真正接触到“道”的修炼。即使是仙界,能够真正领悟神通的仙人也不到万分之一,由此可见其珍稀困难。
在修炼界有一句流传甚广的名言——没有无用的神通,只有无用的修士!由此便可以看出神通所具有的然意义,任何神通都是“道”的规则具现化,都是法则的载体,其价值绝对无可估量。
能够早早地就接触到神通,接触到法则,对于任何一个修炼者来说都是可望而不可及的巨大诱惑。放在一个刚刚结成元婴的修真者身上,更是天上掉馅饼一般的级大机缘,只要有可能,绝对没人会放弃。
事实也确实如此,自从那位先天灵体修炼者在他的古仙人师尊帮助下,采用三花聚顶、五气朝元的方式开辟紫府宇宙,取得了巨大的成功后,这种方法也开始慢慢在修炼界流传开来,逐渐成为一种神乎其神的修炼传说,让无数修真者为之执迷不已,前仆后继地投入到艰险的尝试中。
对于这种曾经轰动修真界的真实传说,6言等人的修行笔记中都提到过,尤其是百草散人、魏长风这两位出身于修真界顶级大派的高级散仙,更是做了详细的记载,甚至连修炼方法都简单地提及了一番。