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横扫四方、刘行的不服输是主导了如今大宋真正既属于当权者、也属于万民的盛世正在渐渐变成真实的。
不喜欢过多的约束，那龙椅一旦坐上去、约束有多少刘行是很清楚的。因为清楚、所以刘行才不想真的将赵家人从那皇位上给打翻在地、自己去取而代之。
刘行心中其实一直有一种很坚定不移、坏坏的想法：他日我给他老赵家弄出一个千万里广阔河山来，然后小爷我一甩手、自己去做逍遥人。
嘿嘿、到那时他赵家不管谁当皇帝，这大宋朝谁做首辅，都会被累得心力憔悴、然后一个一个地全都英年早逝。
既然人人贪婪这权威与荣华，那小爷就用更广阔的江山、更大的权利来给那些权欲熏心之辈挖下一个深深的天坑。
谁对权欲贪图过甚、谁就掉进这天坑里去。让那些利欲熏心之辈全都体验一番“人间乐趣全不知、每日操劳为他人。直至将死才醒悟、一生有为实不如无为”那种感受才叫坑神当为之事也……
刘行是很狂，可是那种狂只是因为刘行“先见之明”是当今这世上所有人都无法想象的。
狂妄之人必然都具有一种放荡不羁爱自由的思想，这种思想在刘行的心底里早已扎下了根、并且深植心底从未改。
人生在世无非是功名利禄，既已注定名垂千古、又已富甲天下，那又何须去强求君临天下。
这便是刘行的想法，正是心存这种想法，刘行才会想到用更广阔的江山挖下一个天坑，去将无数利欲熏心之辈推到那天坑里给活活坑死。
让他们直至将死方悔悟、回头之日为时晚。
马扩只知道以刘行的个性，若是刘行真有心日后取代赵家、篡夺皇权，那么必然是不会对他有所隐瞒的。
既然刘行无心夺那皇权，马扩皱了皱眉、想起一件事来后对刘行道：“段正严已三上奏疏、请求朝廷将其大理并归中枢去设立行省。如此一个洒脱的国主实属罕见，太傅您意欲如何待他呀？”
段正严、那位大理国的国主，如今已经和慧了联手杀入了逻些城中，正将吐蕃各部的贵族当做鸡鸭一般肆意屠宰着。
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段正严显然是受到了吴玠之事的影响，他本就是一个有那种风轻云淡、一切淡然心理之人。
对于那样一个征战之时杀伐决断堪称高人，功成名就后就只想要【创建和谐家园】厚禄、却又想撒手逍遥的人，刘行由内心里存在着一种好感。
这种好感、不只是从前再前世那个时空里看到的金大侠小说带来的。更多的原因，是刘行真实地感受到了段正严虽为此世人、却与自己的思想有很多地方是相同的、是有共鸣的。
所以只是微微思忖一下，刘行对马扩道：“大理之地、分建云南、贵州二省。制同其他行省，设二品巡抚、立衙建署。待吐蕃事毕，召段正严、高明泰父子等人进京领赏受封。至于段正严嘛，封其罔替大理郡王之爵、授其大将军军阶、天枢参知、枢密参知兼领你理藩院同知之权。”(未完待续。)
第937章 土司领爵推恩法
在大理设行省，刘行的这个决定事实上是马扩已经猜测到了的。
方才刘行指点江山、在那地图墙上划过的时候，大理之地是被刘行划在了圈内的，所以马扩并且有所多想。
然而设置行省、设立巡、设立各级衙署，以马扩对大理的民风民情了解他却有了一些担忧。
既生担忧，马扩自然也不会藏而不语。他望着刘行、略做思忖后说道：“大理境内多南蛮，既便是以仁慈为上的大理利达国主都未曾少遭到那些蛮族部落叛乱之扰。太傅，您若要在那里设衙建署，可想好如何处置那些南蛮之族了呢？”
南蛮诸部自先秦时代开始，由汉至唐、从南诏到大理国，历代以来都是时不时就造反生事似已成为西南之地一种传统。
无论是秦皇汉武、还是唐宗宋祖，数千年来虽累次发兵征缴也只能暂保那一方安宁，却无法使那一方天下真正地长久安稳……
马扩提出这样一个问题来，刘行其实也早有思谋。
他话音一落，刘行便浅笑着道：“唐时有羁縻制、马兄弟想必很清楚其具体做法吧？”
历代封建王朝的统治势力先后发展至边疆各少数民族地区时，首先接触到的一个历史事实便是各少数民族内部的政治、经济、文化的发展，与汉族地区不一样。
一般是落后于汉族地区而又自有其民族的特点，因而不可能应用对汉族地区的那一套统治方式去进行统治，于是采取什么政策对这些少数民族地区进行统治的问题便产生了。
随着历代王朝在少数民族地区统治势力的逐步深入，解决少数民族地区统治的政策措施也愈来愈趋于完备，这就是少数民族地区的“羁縻制度”建立的由来。
在这个制度产生和发展的整个历史过程中，最基本的实质并未发生变化，只是在不同时期某些现象或具体措施的形式有所不同而已。
例如汉代对所利用的土著贵族封以“王”、“侯”、“邑长”，这办法称为“羁縻”。
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这些州、县、峒在政治上利用少数民族中旧有的贵族进行统治，经济上让原来的生产方式维持下去，满足于征收贡纳，这是“羁縻制度”的实质。
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作为一个当世最杰出的理藩专家，马扩当然清楚其含义、更明白大宋王朝的土官之之内容。
但无论是羁縻制还是土官制，事实上都只能是治标不治本、不能从根本上彻底地遏制蛮族降而叛、叛而降的那种翻来覆去的折腾。
心知此点，马扩皱着眉头、双眼紧盯着刘行道：“无论羁縻或是土官之制，都无法根除复叛之患。太傅您若是依然只是效法唐时羁縻、本朝土官制，怕是难以使西南之境长治久安呀！”
知其担忧之根源，刘行又是浅笑一下道：“我当然知道羁縻与土官制度都无法使西南长治久安，但若是我将其加以改进、再以雷霆手段去推行呢？嘿嘿，你认为还不能彻底将让那些蛮族安定下来吗？”
“太傅有何谋略，请恕扩愚钝、还请直言赐教。”马扩见刘行那副淡然的神色，知道刘行肯定有了完全之策，他马上站起身微微拱手、摆出了一副求教的姿态来。
见他如此好学，刘行也不藏着掖着、挥手示意让他坐下后，立即说出了自己的“土司领爵推恩法”。
源于唐朝羁縻制、成于大宋的土官制度其实是一种权衡利弊后的周旋之法。
中原王朝为了不使自己与蛮族相交的地区长期动乱、又想从蛮族人的身上征收税赋。
但直接委派中原的官吏去进行管理，往往会立即导致蛮族不服而群起反之。在无奈之下，中原王朝的统治者才想出了汉朝封爵、唐宋两代册封土著领袖为土官的制度。
而刘行的“土司领爵推恩法”依然是封那些土著首领爵位，不过这种爵位首先的定义是与草原上那三百多个领主相同性质的“民爵”。
既为“民爵”，那么首先就会在可领户数、可领兵丁数量上会被加以控制。
刘行心中的计划是将大理国内现在的那些土著首领们最多封授为一等侯，让其最多可食邑两千户、也最多只能领到两千到四千兵马。
可是大理国有些蛮族部落本身的户数早已超过一个一等侯可以授之的食邑数了，对于那些部族该怎么办呢？
刘行的想法、也是决定是：分封推恩、兄弟同享与父子同封并用。
“推恩”之名源于汉朝时的“推恩令”，汉武帝为了巩固中央集权下令允许诸侯王将自己的封地分给子弟。诸侯国越分越小，汉武帝再趁机削弱其势力。
西汉自文、景两代起，如何限制和削弱日益膨胀的诸侯王势力，一直是封建皇帝面临的严重问题。
汉文帝时，贾谊鉴于淮南王、济北王的谋逆，曾提出“众建诸侯而少其力”的建议。
汉文帝在一定程度上接受了这一建议，但没有完全解决问题。汉景帝即位后，采纳晁错的建议削藩，结果吴楚七国以武装叛乱相对抗。
汉景帝迅速平定了叛乱，并采取一系列相应的措施，使诸侯王的势力受到很大的削弱。
但至汉武帝初年一些大国仍然连城数十，地方千里、骄奢淫逸，屡有抗命、严重威胁了中央集权的巩固。
因此在元朔二年主父偃上书汉武帝建议令诸侯推私恩分封子弟为列侯，这样名义是上施德惠，实际上是剖分其国以削弱诸侯王的势力。
主父偃建议既符合了汉武帝巩固****主义中央集权的需要，又避免激起诸侯王武装反抗的可能，因此立即为汉武帝所采纳。
同年春正月汉武帝颁布了推恩令，推恩令下达后，诸侯王的支庶多得以受封为列侯，不少王国也先后分为若干侯国。
按照汉制侯国隶属于郡，地位与县相当。
因此王国析为侯国，就是王国的缩小和朝廷直辖土地的扩大。这样以来汉朝廷不行黜陟，而藩国自析。其后王国辖地仅有数县，彻底解决王国问题……(未完待续。)
第938章 我帮他报仇
马扩也是个学识渊博之人、加之草原上刘行搞得那一套世袭降三阶之法，他早有预料刘行肯定会想出新的花招来对付那些大理国内的土著首领们。
听刘行陈述了一个总概，他便诡笑着道：“太傅您是准备以领主之爵析南蛮部族之力，再以推恩之法、将之逐渐分化瓦解到无力与我大宋乃至于当地巡防营对抗，是这个意思吗？”
也是一脸诡笑着，刘行轻轻地点了点头：“不错，那些南蛮部族的首领们据我所知少则七八个、多则几十个儿子。好哇、那很好。他们能生儿子不是吗？那我就让他的儿子一到成年就分走他的土地和人口。分着、分着，都变成三等云骑尉，看他们日后还怎么造反。”
“恐怕您所思量的，并非只是那些南蛮部族首领、更想借助此法让大理高家的势力籍以消蚀吧？”刘行话音才落，马扩微微皱了皱眉后，再次诡笑着问了一声。
大理高家，高明泰为首的高姓氏族最出名的当属高升泰。
那个高升泰是北宋年间云南大中国国主，大理点苍山莲花峰芒涌溪人氏。
在从前有一段时间里南朝大理发生内乱，奸臣杨义贞弑大理皇帝段廉义、自立为王。
当时的大理国宰相高升泰受其父高智升之命率东方兵马攻灭杨义贞，拥立段寿辉为大理国主。
后来高智升与高升泰父子逼迫上明帝段寿辉退位出家，接著便拥立段正明继位，高升泰受封为善阐侯。
再后来，自宋哲宗绍圣元年一直以来都在专权的高升泰废段正明、他自己登上王位、还自立为大理国皇帝。
可惜的是人终有一死、高升泰自立为帝没两年、他病入膏肓就死了。
由于大理诸部的反对、高升泰临终嘱咐其子高泰明还政段氏，于是高泰明拥立段正明的弟弟段正淳为大理皇帝。
段正淳虽然是大理国的皇帝，他接受了高氏归还的政权。
然而高氏在朝廷仍有很大的势力，大理国的宰相皆出自高氏之门、也只能是高家的人。
在那种形式之下，段正淳当了几年国主后就心灰意冷、无力改变臣重君轻之势，最后选选择了逃避，将皇位让给了其子段正严。
然后呢，他自己跑去出家当了和尚、潜心修佛唯求长生去了。
然而段正严是其实算得上是一个和平中庸主义者，他的骨子里有一种其段家人祖传的懦弱、至少在刘行眼中看来是诺荣的东西存在。
接替父亲做了大理国主之后，段正严其实也没做出什么去争取改变现状、摆脱高氏一族的举动来。
以至到了段正严上表称臣、主动请求册封。乃及大理出兵帮助大宋扫灭吐蕃这一段时间里，其实大理国柄仍然是牢牢掌握在高氏手中……
古人言“天无二日、国无二主”，大理国其实自高升泰开始就一直都是国主名义上尉段氏、实权则掌握在高失手中的局面，事实上与如今的大宋王朝有七分相似。
唯一不相同的，也就是高升泰当初夺了大理国主的位、而刘行是根本不稀罕大宋朝的皇位。
一个是祖辈敢篡夺皇权的宰相世家，一个是淡漠令人憔悴皇位的当朝铁血宰相，从一点上注定了刘行与高氏一族在天生的属性上就是相冲的。
刘行主张的是君轻、民重、臣为工，举国上下携力铸盛世。高家人则依然是在主张君轻、权重、民也轻的那一套，这也是两者之间本质上的对冲点。
正是因为有了这两种天生属性与本质上的冲突，马扩猜测刘行肯定也会借这“土司领爵推恩法”，帮着一直都被刘行当做神交挚友段正严报仇、去收拾那高氏一族的最大原因……
他很聪明、猜出了自己的心思，但刘行却一点也不生气。
依然诡笑着，刘行在他问话后马上作答道：“不错、段正严和他那父亲收拾不了高家，我来帮他们收拾。为臣子者可以臣权高于皇权、因为臣工乃是代万民执掌权柄。然而若是谁敢僭越篡之，那将绝不容也。这一条、其实日后也可以写进我大宋的【创建和谐家园】中去。”
“那您准备具体如何收拾高氏一族呢？”心知刘行成竹在胸、已有定计，马扩显得有些迫不及待、追问起来。
“打吐蕃这一次，高泰明带了多少他家的子侄、你可知道？”他越是着急，刘行却越跟他卖起关子来，诡笑着反问了马扩一声。
低头微微思忖，马扩旋即答道：“名大者有其弟高泰运、高泰平，其子高明量、高明清、高明远、高明深等十二人，不知名者多为其族侄、当有三五十人。”
“那他乌蛮之部、总计有多少口呢？”一句答完、不等马扩再问，刘行抢先又反问了他一句。
再次低头微微思索，马扩很快答道：“户七万，丁十三万余、口十八万众，计有丁口三十一万余。”
理藩专家就是理藩专家，大理国有多少人口、多少户怕是当今这朝廷里只有马扩一人了若指掌、能够刘行一问就答得出来。
而高家的本族乌蛮部族有多少户和丁口，更是无人可知之如此详细，这让刘行心中更加对马扩多了一份赞许。
赞许之余，刘行也不想再跟他绕弯子，直接说出了自己的预谋来：“高泰明授乌蛮部大土司、封为世袭罔替一等平国公，授上将军军阶、入枢密院听用。高泰运、高泰平、高明量、高明清分别授其乌蛮部大土司府参使、同知，分封为世袭世职二等公爵。”
言语微微一停，也是短暂思索后，刘行接着正色道：“其他八人皆入大土司府任职、封世职三等公爵。另外那些于征灭吐蕃有大功者授军阶、入枢密听用，论功行赏、爵不低于世职三等伯爵。再着令今在吐蕃之乌蛮之兵开往西康接受整训，整训后补入我十一哥军中效命。”
“满门皆公侯、高氏擎西南。”刘行一番话说完，马扩若有所思中道：“太傅您不怕如此一来，没有剪除高家的势力、反而使其有了我大宋诸爵，声威更壮、变得更加尾大不掉吗？”(未完待续。)
第939章 高家有“四杰”
满门皆公侯，马扩说出了刘行为乌蛮高氏一族做好的设置。他的担心，刘行自然也能够明白其原因。
高家的人太多了，只是参加了征灭吐蕃之战的男性族人便达到了近四十人可以受封领赏。一个家族如果同时出现三、四十个公爵和侯爵，至少是伯爵的话，其家族的威望定然一时无两。