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眼见着高丽人如此生猛，本是骁勇善战、游骑威震四方的草原人竟变成了弱势的一方。那些草原的汉子，竟是无法再形成他们引以为傲的骑兵联动。任由那些高丽人一次次将其冲散、将马上的骑士成群成片地拉到地上砍杀。
蒙兀国的国主呢？难道他和他的那些儿子、那些大将们面对此等情形，竟是全无还手之力、毫无章法和逆转的能力吗？
答案是蒙兀国主想要逆转，可是在他的身边没有了他的儿子们，只剩下几个不堪大用的将军。而那些将军按照他的指令带兵反击、刚一冲出去就被山呼海啸而来的高丽人围在垓心一通搏命式的反冲锋后，兵死将亡、只是片刻间全都战死沙场。
那么他的儿子们呢？此时此刻在哪里，为何不来保护他们的父王呢？
合不勒的七个儿子，除了那个被派去质问高丽王的王子在两军开战之初就斩于阵前外。其他的六个儿子此时早已变成了一堆堆、一片片被高丽人分割开来小军阵中的主心骨。
那些孩子们想要救他们的父亲，可是任由他们如何发动舍生忘死的冲击，就是无法冲破高丽兵用人堆成了分割线。
而在几次三番的冲锋之中，合不勒的五个儿子全部战死在了两军阵前、他们的人头也被高丽兵割走后，火速送到了山坡上王楷的帅旗下去请赏。
只剩下两个王子，一个俺巴孩、一个叫忽图喇还在带着他们的麾下的兵士玩命似地朝着合不勒汗的帅旗所在方位猛冲猛打。
俺巴孩早年师从从中原遁逃到草原上的武道高手“江东七杰”学了一身的好武艺，后来又跟随自吐蕃进入草原的天竺高僧鸠罗什学到了一身上乘的佛法。
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第886章 一箭双雕（下）
这是何意呢？这是岳飞与马扩一起想出来能够让合不勒即便从山谷中逃走，也无法再日后对大宋进行大举报复的一条计策。
胁其家小，逼其西去。这也是刘行为马扩和岳飞定下的最终目标，刘行就是想要将草原民族全部赶走、赶向西方。然后将那片一望无垠的大草原变成大宋的战马驯养基地、将那里变成【创建和谐家园】新的一片塞上江南。
只有将草原变成大宋的战马驯养场，刘行坚信那才会让长期以来中原无好马、骑兵不够强的境况出现一个质的转变。
拥有一支强大的骑兵，刘行才可以按照自己的设想去使大宋永远地屹立于世界之巅、傲然于不败之地。
拥有一支强大的骑兵，才好让【创建和谐家园】从此永生不怕在出现外敌来侵时只能被动反击、甚至是一味挨打而败退的境地中去。
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为了实现刘行这个宏伟的目标，牛皋、作为前朝遗臣中少数几个为其老母服丧期一满就被委以重任的将军，他一出手就让蒙兀王庭中那些草原守军见识到了什么叫做中原猛将。
牛皋将一个军分作了四路人马，当蛰伏了一个昼夜、做好战备他展开攻击的时候，四路人马分从四个方向凭借火器的犀利一下子就冲进了蒙兀王庭中。
那些守军几乎是完全不明所以、全无抵抗想法的情况下就被牛皋麾下的兵士全给抓了俘虏。
负责带兵留守的蒙兀国四员大将在最后时刻还想做负隅顽抗时，牛皋冲了上去。三下五除二，什么蒙兀大将、四个人竟联手未能从牛皋手下走上二十个回合就全被他劈杀马下。
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“杀、给我加速杀！把那些草原莽汉给我杀个干干净净，限时一日内必须解决战斗。”望向山谷中，王楷从嘴下恶狠狠地发出了这样一道死命令。
他的那些部将们接到国主此令后，顿时从最大一条鱼破网而出的沮丧中摆脱出来，重新振奋起精神嘶吼着、呐喊着，身先士卒地对着山谷中的残兵败将再次发动了更猛烈的冲击。
有一种境界叫忘我，高丽人发起冲锋的时候达到了忘我的状态。在那种忘我的状态下，高丽人冲锋陷阵时各个视死如归、将生死抛于脑后。
有一种感觉叫绝望，绝望之中的塔塔儿人、蒙兀国残军面对高丽人的冲击，竟也在那一瞬间爆发出了令人吃惊的战力。
横竖是个死，杀一个够本、杀俩赚一个。
这样的思想贯彻了所有草原汉子的脑海中，竟在高丽兵发起新一轮攻击后让许多本事敌对的草原人就近结阵、互为犄角，异常顽强地迎接、阻挡起高丽兵狂风巨浪一般的攻击来。
这是一场贪婪主宰攻方决心的战斗，这是一场绝望使得人忘记对死亡恐惧爆发出了神力的战斗。这场战斗让整个山谷在其后的三天三夜都处于一种昏天暗地的景象中，这场战斗让杀狼谷这个地方变成了令高丽人、塔塔儿人、蒙兀人从此难以忘记的一处圣地。
不错，那是圣地。对于战斗中的民族而言，勇士们正面对攻、你来我往地殊死征战之地就是圣地。
无论最终的胜败谁属，杀狼谷中留下了太多三族勇士们的生命和身躯。
在此后的许多年间，每当有战事打响，三族的首领都会先将“血战杀狼谷”当做鼓动士气的最佳法宝……
山谷中的激战正在酣畅淋漓时，山谷外呢？岳飞和马扩难道一点动作都没有吗？
答案是错，岳飞有动作、而且他的动作还很大，大到了直接让蒙兀国留在家园里那些男女老少们闻风而逃、纷纷离开家园逃奔西方。
是什么动作呢？岳飞先谴刚从中原被调来的少将军牛皋统帅一军，出西河、走北原，在合不勒逃出山谷的时候先行抵达到了蒙兀国王庭附近。
牛皋要做什么呢？他的任务只有一个，用最短的时间拿下王庭、把合不勒留在王庭中的的老婆孩子全部抓起来。
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可是当时代进入到隋唐以后，隋炀帝、唐太宗两朝皇帝用几场针对高丽人的战争向世人证明，那个卑小民族只能用高压政策将之打怕了，才能使其民族性格中的不死贼心彻底安分下去。
不能将其彻底打老实、打怕了，就会出现到了大宋朝那种情况：高丽人居然不想做王了、自称起皇帝来。大宋跟契丹、跟女真人打得热火朝天时，他们脱离了宗主国以后变成了典型的首鼠两端宵小之国。
王楷是纯粹的高丽民族核心人物，他的骨子就有那种不死贼心存在。所以眼见着蒙兀国主合不勒那两个勇冠三军、法力高深的儿子后，真是让他垂涎三尺、羡慕至极。
可惜的是可惜，王楷的儿子们都还小，日后能不能出现如俺巴孩、忽突喇一般盖世无双的猛将他也不知道。
他所知道的，就是赶紧趁着眼前这个机会，用更多蒙兀人、塔塔儿人的人头为他的国家换取更多的龙元，以期日后让他的国家可以国力迅速强盛起来。只有强盛起来的高丽，才能在未来有朝一日重新摆脱大宋，由小弟摇身一变、再去自立做大哥……
想要做大哥，首先腰包里得有钱。为了钱，王楷目送着俺巴孩与忽图喇从那山口处硬生生杀出一条血路，带着他们的父亲逃出这山谷后，他只能将收获更多钱的希望寄往于山谷中那些蒙兀国和塔塔儿部联军的残余部队了。
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第887章 父子合谋、兄弟解隙
如今的宋军最擅长的是以战养战就地劫掠粮草和抢夺战马与牛羊去补充其自身的损耗。 ..
只有先打出一片心的安身之地，然后制造出一片宽广的无人区做缓冲带，俺巴孩认为才真的可以为日后向大宋复仇做足准备才会在日后不会再惨败铩羽，甚至弄到妻儿老小都被宋军掳走的结局
听完两个儿子的想法，合不勒再次陷入到了沉思中。
听完俺巴孩的建议，忽图喇突然之间感觉了自己从前真的太为了争夺继承权而仇视兄长，从而忽略了俺巴孩不只是勇武胜过他原来早已学到了父亲的一些权谋之术与高瞻远瞩去谋划大局的能力。
因为心中产生了这种想法，忽图喇在随后合不勒又问他的想法时没有再提出反对意见来。相反的是，他竟第一次公开表示支持俺巴孩的想法，第一次正式承认他敬佩俺巴孩的策略。
身边已无更多可以出谋划策的人，反身去与宋军硬碰硬的结果必然是全军覆灭。不但救不回家人还是连自己也赔进去。
权衡再三后，合不勒只能接受了俺巴孩的建议。但同时，他又提出了一个新的问题来谁来断后
若无人断后阻挡宋军或高丽兵，或者是那些刚刚在中原接受册封的领主新爵们可能发动的追击。那么一切的一切都只能是幻想他们是根本没机会这个西北各部就要先被追歼灭掉的。
“我来断后”长能力超过了自己，忽图喇先是一阵失望进而变得开始为日后打算。
为日后打算，那需要他来冒险做断后之军的主将吗是的，忽图喇心中已生出放弃争夺继承权日后扶保俺巴孩的想法。既然想要扶保俺巴孩，他就不能再与之争夺留在父亲身旁西进的机会。
如果可能，忽图喇甚至还想出几次奇兵冲到宋军营中去，若是能将俺巴孩的妻儿就回来哪怕一两个待以后俺巴孩继承王位后他都无需再担忧为往事兄长向自己寻仇了。
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可是忽图喇虽然是草原上的智者，可他不是蒙兀国真正当家做主的人，甚至他还不是最被合不勒信任的儿子。
当忽图喇这番话说完后，合不勒先是皱着眉头想了想，接着侧头望向了一旁的俺巴孩问道：“你怎么
俺巴孩忽图喇，两个王子从前为了争夺日后王位继承曾经结下很深的梁子。从前的两人之间为争夺继承权的旧怨，使得兄弟二人之间一直都是他说东另一个一定会向西。
而合不勒呢作为一个父亲，作为一个国王。从前的他一直也是如此做事，无论是部将属下还是儿子们起了争执的时候，往往是他最能够从截然相反针锋相对两种想法中找到最完善想法的时候。
同时呢，合不勒也从逃入草原的【创建和谐家园】那里知道了，他无心形成的这种做法其实正是中原大宋皇家惯用的君王术。用这种君王术，合不勒稳固了自己的王座到了如今这样一种绝境之时，他仍然想用君王术来驾驭自己的两个儿子。
那么俺巴孩呢这一次他还会与忽图喇唱反调吗
事实出乎了合不勒的意料，俺巴孩虽还有反对忽图喇的想法，不过他提出的建议却是第一次结合了忽图喇的想法。
俺巴孩的想法是：整合西北各部，集结重兵远离中原人远离大宋火骑兵。君子报仇十年不晚，先去更远的地方打下一片安身立命之地。
王庭缘何会被宋军如此轻易地攻破妻儿老小为何会如此轻易的被宋军捉走俺巴孩在反思中想到了一个最重要的原因，那就是广袤的草原虽辽阔，对于同样神行飞速的宋军火骑兵却失去了自我保护的天然能力。
想要不再日后复仇的时候再被宋军釜底抽薪，就必须在宋军与本部之间制造出一片无人区做缓冲地带，只要宋军进入那片缓冲地带就全力出击将宋军阻挡在那片无人区中。
宋军擅长的是什么如今的宋军不是昔日汉唐时代的中原人了，他们到了沙场上不再是昔日那种温文儒雅事事讲求正义讲究仁义的军队。
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“那不热我的儿子”俺巴孩绝望了，他也跪在了火海之前高声呼喊起他唯一儿子的名字，然后愤怒地起身双眼充满了血丝地望向了南方。
妻儿也被牛皋捉走的忽图喇却在俺巴孩回望南方时冷静了下来，他走到了合不勒的身边，淡淡地说出了一番话。
蒙兀国诸王子中的智者，这是草原上的人给忽图喇的评价。他不只是一个勇武超群的战将，他还是一个自幼饱经磨砺练就出了超出其民族其他人的智慧。
他说了什么话呢忽图喇先是剖析了当下的形式：此番高丽人进入山谷显然是送人主使的，而杀入王庭掳走他们妻儿的也只能是宋军。
宋军太强，火器威力太大，军中还有许多中原的修行高手在。以合不勒身边如今仅存的了数千兵马想要对抗宋军的火骑兵和众多佛道两家修行高手，甚至可能还会有一些妖灵道的高手是根本不现实的。
即便是合不勒整个西北方向剩下两个可用部族之兵，重新集结起一支军队来，那支军队的人数也超不过二十万人战力上更是难以抗衡宋军
草原的狼族的本性是坚韧隐忍一击毙杀敌人。忽图喇一番分析后给出了他的最终想法：整合剩下的部落兵力，我们向西去。先征服西北其他四个不肯臣服的部族，然后用那些部族的草原人口做新的根基。
重新强大自己后蓄力反击，务求不战则已一战彻底击杀岳飞活捉马扩，再将高丽人赶出草原。
忽图喇的想法确实是最理智最到位，也是之前刘行预测的一种最难以收拾的结果。
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第888章 岳飞休整、王楷陷入泥沼
去抢吧，去杀吧。人头是钱、宝藏是钱，牛羊和女人也是钱。
当异常战争演变成为一个或几个民族、一股或几股势力的杀戮与劫掠大战时，主动的一方、优势的一方往往会变得盲目，那种盲目源于贪婪。
为了取得更多的财富王楷接到刘行的天枢令后果然也变得盲目自大，忘记了他是用九万人才换到十七万颗人头的现实，立即催促他的大军西进。
于是乎，当岳飞带着大军后撤到领主封地附近，开始从领主那里收购粮草、从后方得到火器补充的时候。
王楷才带兵一冲到王庭附近，就被凶猛的忽图喇先打了一个伏击战。两千人干掉了他上万人后，忽图喇竟带着剩下的五百人在茫茫草原上跟人生地不熟的王楷打起来了骑兵游弋战来，将高丽军拖入了一个游弋战的泥沼中去。
当王楷被忽图喇弄得焦头烂额之时，合不勒、俺巴孩带着其他三千本部兵马抵达了西部仍然臣服于蒙兀国的几个部族那里。
刚一整合出一些兵力，俺巴孩投桃报李、力主之下让合不勒也向王庭所在方向谴出了另外三路、各一万人的骑射大军。
三路万人骑射兵杀回到蒙兀王庭后，王楷才知道草原的汉子不好惹、因为他和他的高丽军陷入到了夜不能寐、昼夜反击草原骑兵突袭的连续战斗中。
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失去地利不可怕，怕的是如果连该地基本的地形地势都不知道，再强大的火器一旦遭遇山梁沟壑、沼泽泥潭都将无法发挥出其威力。
失去了火器，刘行不敢确定岳飞麾下那几十万将士还能如之前那么勇猛无敌。即便能战胜西北四部族，也必然是一场付出极大损失、异常惨烈的胜利。
那种胜利刘行不想要，结合了之前一点、刘行决定让岳飞后撤休整。同时从后方选调新的军镇谴去岳飞那里进行轮换，为下一波更猛烈的攻击做好准备。
那么难道刘行是真是不准备对草原西北方的四部族动武了吗折彥直可还在那里，刘行不会舍掉一致十八万的大军吧
答案当然是否定的，折彥直敲山震虎，刘行就是想让那四部族惊而齐动。只要他们一动，必然会给折彥直形成堵住洞口熏狐狸、逼着大蛇出洞去的机会。
一旦西北四部兵力离开其本部所属之地，草原西北方的那盘棋刘行就有把握将之全部激活、使得诸多担忧减弱许多。
而四部族的兵力一出来，那么无论是岳飞还是领主联军都有机会在已经熟悉的中部草原上将之围起来痛殴、直至全歼。
干掉去也出来的兵力，再去打四部族也很容易。如果四部族直接出来的还是主力，那就更合刘行之意
除了这些之外，刘行自然不会就此放过高丽国主王楷。
王楷带着他的二十万大军，用九万多人在山谷中摘走了蒙兀国和塔塔儿部十七万多颗脑袋，刘行要给他预备上将近三百万龙币的奖赏了。