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于是高丽人便把金达莱看做是坚贞、顽强的民族精神，又是美好、幸福、吉祥的象征。因而朝鲜族男女老少崇敬金达莱的深意，也就不言而喻了……
对于那个故事里官府选美祭天，张宪很清楚一个道理：传说就是传说，许多传说都不是真正发生过的。
但与此同时，张宪更清楚另外一个历史上真实发生的事、那就是从秦汉到隋唐，中原王朝历朝历代事实上都有强令或者威逼高丽人将他们的贵族女人送往中原。或是做妃、或是为妾。
那是强娶人家贵族的女人，自然就会让高丽人心中世代有了一种被压迫的感觉。
谁人无父母，谁人无姐妹？换做是自家的姐妹和亲人。世代都要被强迫去给人做妃为妾，又有谁不会去奋起反抗。
所以最喜欢强行霸占女人的隋炀帝远征过高丽，正史上写的满是洋溢着浓重造神味道的李世民也远征过高丽。
在张宪的心底里，那些战争真正的起因绝对不会是单纯的政治原因、却也一定脱离不了政治因素。
根本的原因就是隋唐两代的皇帝都想拉拢那些常年生活在白山黑水间、饱受各组欺凌压迫变得很骁勇、爱斗狠的民族，所以才会强令人家把自家的公主送往长安。
隋唐两代的皇帝是想要借人家的女儿、姐妹套牢高丽人。结果弄巧成拙，把高丽推向了敌对的阵营后，他们才不得已不去发兵、劳民伤财地为了其卑劣目的和个人欲望买单……
“金达莱花应该正是绽放的时候，太傅却让我屠灭那些高丽兵。那样一群世代都在历代中原王朝压制下的倔强民族，会那么好屠灭吗？”想到此处，张宪忍不住轻声自语了一句。
“将军何须如此担忧？”张宪话音才落。身后传来了一个声音，让他立即回头循声看了过去。
“李参使，你说太傅此法真的可行吗？将高丽残军驱逐到辽东去，那些高丽人不会变成一群殊死抵抗的顽徒吗？”张宪望着来人。发出了这样的疑问。
来人是谁呢？他是伴随着刘行对锦州各部重新整理之后，将一些有了战功、以宗欣为首的人调走后，被宗泽派来出任张宪参军使的李若虚。
这李若虚是何方神圣，能让宗泽亲自点将、谴他来给张宪做参军使呢？
李若虚其实原本没什么名气，才学一般、只是善做管勾杂事，原本是汴京城户部衙门里混了好几年才混到个从三品的文官。
但是呢。他的弟弟很出名、至少连刘行都对其弟弟的品格风尚赞赏尤嘉。
他的弟弟又是谁呢？他弟弟叫李若水。那个李若水早年在太学读书，进士及第后历任元城尉、平阳府司录、济南教授等职。
当时徽宗昏庸无能，朝政由蔡京、童贯、高俅等奸臣把持，对北方日渐强大的金国采取妥协投降战略。“主和”派占据上风，李若水对此极为愤慨，多次上书皇帝深中时病，条陈兴国治邦良策。
靖康元年宋钦宗一继位，马上便加封李若水为礼部尚书。李若水十分谦逊，不接受那任命，宋钦宗只好改任命他去做了吏部侍郞。
靖康二年金兵大举南侵、二帝被俘，备受羞辱。李若水仗义执言，怒斥金国大太子粘罕不讲信义。粘罕见李若水忠勇可嘉，想收买留用、便许以【创建和谐家园】厚禄。
当时粘罕对李若水说：“今日顺从于我，明天你就可以得到更多荣华富贵！”
李若水严辞拒绝，粘罕又命仆从劝慰李若水，说：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐！”
李若水厉声叱道：“忠臣事君，不复顾家矣！”
李若水大义凛然、骂声不绝，粘罕无奈只能命人割下李若水舌头。李若水不能用口骂，便怒目而视、以手相指。
粘汉一见他连话都说不了还在有自己为敌，气的当即下令将李若水挖目断手，最后寸磔、也就是凌迟处死。(未完待续。)
第683章 张宪的犹豫（中）
名节、名节，在刘行的思想里，没到最危难之时总是嘴上喊着名节第一的，多数都是不可信、不如娼妇的假、大、空。
李若水那种放着可以生存的机会不要，真正抱着必死之心不屈服的，才是真正有名节。
而李若水自幼是跟他哥哥一起长大的，所以刘行相信他这个哥哥李若虚的名节上也不会输他多少。
才德兼备者人人喜爱，可是张宪有才、不用管里若虚才学如何，单从这一个德、宗泽一提议，刘行马上就同意他来做了张宪的参军使……
因名节被委以重任的李若虚听到张宪的话，不屑地笑道：“张将军，如今杨制台已将锦州这里所有的火骑兵多数都分给了你与折将军，制台之意您还不明白吗？火骑之威，怎是那些高丽小矮子双腿和手中破铜烂铁可比的呢？”
听到他这话，张宪摇了头：“不，不可轻敌。”
此言一落，张宪先将之前心底想得金达莱那个故事讲给了李若虚。接着。他又将自己从高丽商人那里听来的另外一个故事讲给了李若虚。
张宪为何给他讲故事，又讲了第二个是什么故事呢？这第二个故事，是说在很早很早的时候，高丽的一个村子里有个叫诚芙的容貌俊俏、心地善良的姑娘。还有一个叫李郎的身体魁梧、纯朴勇敢的小伙子。
他俩从小给恶霸地主裴坐寿当长工，吃尽了苦、受尽了累，可以说全身每一个细胞都浸满了苦水。
随着年龄的增长，朝夕相处，渐渐在他们心田里滋长了爱情的萌芽。可是在那黑暗沉沉的年月里，在地主的魔掌下，哪还敢谈情说爱啊!
有道是花有结果时、人有结姻日。李郎和诚芙终于征得了双方父母得允许，准备选择良辰吉日举行简单的婚礼仪式。
说起来也真不巧，那年遭受罕见的水灾，长工们给地主裴坐寿侍弄出来的好端端的庄稼一夜之间荡然毁尽。这下长工们的生活更是心难。饿的饿死、累的累死。
哪里有压迫，哪里就有反抗。地主的残酷压榨，激起了长工及全村屯人们的怒火。不久，一场反对对主压迫的暴动终于兴起了。
这时。逃窜在外的官吏们一边向朝廷呈报求援，一边勾结外地地主、调兵遣将，把农民起义军层层包围。
在侥幸突围出来的一部分人中有一对年轻的男女，他们就是李郎和诚芙。这一对比翼鸟手拉着手、飞也似地跑啊跑。终于甩掉了追敌，来到了水落山这一深山老林里。到了一座阳面的立岩下搭起草棚来栖身。
然而，对地主阶级有深仇大恨的李郎，即使在蜜月中也没有止息他胸中燃烧的怒火。
为了重新发起暴动，还没有来得及度完蜜月就离开了他心爱的诚芙。这天俩人并拳合掌，庄严地对天誓约：隔期百天，在此重见;一言为定，至死不变!
有道是“蜂儿离不开花，鱼儿离不开水。”
是啊，哪个爱情不醉人、哪对夫妻愿分别。
当李郎翻下南山岭时，从后面传来女人抽泣的声音。一会儿抽泣声又变成了歌声。
送走了李郎，诚芙孤身一人留在水落山重，一天天盼望着丈夫发动暴动成功，一****憧憬着团圆的幸福未来。
她凭着野菜山果艰难地支撑着度日，却不想有一天地主的儿子领着几个随从驾车进山来打猎。那个地主的儿子平时行为****、残暴，人们叫他鳖强盗。
那天的傍晚他随从们拎着猎取的几只兔子哼哼呀呀地唱着山歌下山来，口中正渴，前面出现了一池泉水，他便迫不及待地喝开了。
说也不巧，这是正汲水回去的诚芙被他们发现了。
鳖强盗偶然颦见一个美女站在山岩上。红霞染得她俊俏的脸像一朵艳丽的花朵，他不由得自语：啊!哪来得这般美女，真是绝色一流哇!鳖强盗垂涏三尺定睛看了半天，恨不得把这朵鲜花一口吞进肚子里去。
“哎?!这不是我家的女仆吗?她怎么会……”
鳖强盗贼溜溜地环视了一下周围一帮爪牙。众目睽睽之下有诸多不便，就说“哼，反正跑了和尚跑不了庙。”
打这以后，狼心狗肺的鳖强盗天天以打猎为名独自骑马出入水落山，实际上就是香笼络诚芙。
这家伙拿了上千万的金钱想收买她，可诚芙连颦都不颦一眼。后来他听说她的丈夫是暴动的主谋者—李郎。就慌称她的丈夫早已就义，让她趁早死了那份心。
可诚芙心里认为李郎不会牺牲，还是不肯。鳖强盗见软的不行就来硬的，以李郎造反有罪为借口对她施加【创建和谐家园】，可诚芙依然缄口不语。
鳖强盗恼羞成怒，扬言要告官府把她从山上轰走。她迫与无奈，曾想以死来拒绝，可又想到与丈夫共立的“隔期百天，在此重见”的约定。
为了在山中待到一百天，就不得不佯顺他。诚芙灵机一动便想出了一个主意，对鳖强盗表示：她要等到丈夫李郎祭日后才许身给他，她想拖延时间至约期。
朝思暮盼，暮盼朝思，终于盼到了夫妻重见之日。李郎率大家砸碎衙门，斩除了那些贪官污吏之后，正好赶在约期的这天，踏上了通往水落山的山路。
这天诚芙一早就忙碌起来，用野菜做了各种新鲜菜，还有鲜鱼和蛤蟆干哩。然后，穿上褴偻但很干净的衣裙，只等那心爱的人到来。
【创建和谐家园】的鳖强盗也拄着棍，朗朗跄跄地爬了上来、蹭在草棚边。当滚圆的月亮冉冉地爬上东山的时候，伴随着沙沙的脚步声，一位魁伟健壮的身影出现在草棚前边。顿时，两人借着皎洁的月亮，一眼就看清楚了爱人，便上前拥抱起来，默默地，紧紧地……
这时，那草棚底下传来了“吭吭”的干咳声。李郎不禁一惊，定睛细看，是一个肥胖的男人。一个不详的念头掠过心头：“噢，趁我不在变心了，破约了。”
李郎的脸顿时煞白，一把推开诚芙，眼里迸出呼呼的怒火、烧着诚芙的心，照着鳖强盗的狗脸。
说时迟，那时快。李郎“嗖”地随手拔出匕首，鳖强盗也从腰间取出尖刀站身欲扑。
然而，李郎三下无除二就把鳖强盗杀死在地。然后把刀往地下一掷，转向诚芙愤愤地盯了半天，才说：“怎么?这功夫都耐不住?”
“不，你听我说……”诚芙心里一酸，一时哽咽说不出话来。
是的，这白天里的遭遇，三言两语怎能说清呢?倔强的李郎却理都不理，“呸”地一口唾沫，就悻悻而去。
诚芙很不得把心掏给他看，掰给他看，她“扑”地跪在地上捶地痛哭着：
歌声、整整一夜回响在水落山，直到清晨才停止。歌声的突然停止，也止住了李郎的脚步。
因为他拖着重步，走着听着心里感到不是滋味，想到”诚芙一向忠贞守节、纯朴善良，决不是放荡的****，我怎么这么妄动?对，诚芙绝对不是那种人……
果真，还没过南山岭李郎就自责地转回了脚步，可，回程中到山根下就发现了已浸泡在血泊中的诚芙。
“诚芙……!诚……芙……!”
水落山回响着李郎悲痛欲绝的叫喊。
原来，泪汪汪地望着李郎下山身影的诚芙，慢慢跟在他后面号啕哭着唱歌。嗓子唱哑了、腿脚没劲了，悲痛之余用刀尖对准心窝扎了下去。
李郎后悔莫及，双手抱起诚芙的尸体，边走边悲壮地唱起了那首歌谣……
后来李郎把诚芙葬在草棚底下，猛地拭泪抬头，毅然走向复仇的道路。
从此后，不知哪位过客给这个山岭起名为“阿里郎苦界”，把诚芙唱的那首歌称为“阿里郎”……(未完待续。)
第684章 张宪的犹豫（下）
两个故事讲完，张宪望着低头陷入沉思的李若虚看了看，见他只是沉思无意说话，转头再次望向了远方的海面上。
“将军，莫非你以为高丽人不该杀伐以为首用之法，只因其多在骨子里有着一股不甘屈服的倔强、只因其实值得同情和可怜吗？”
片刻后，当张宪已经开始在思量如何不去执行刘行屠灭来敌之令，又能不变成抗命之将时，李若虚抬头望着他问道。
听到李若虚的问话声，张宪重新转回身望向了他，目光深邃地道：“朋友多了路好走，敌人多了必难行。何况那些高丽人一定是在其国内遭受挤压，无奈之下才甘愿为一个这些年也未曾少欺辱他们的异族当爪牙。”
话语微一停顿，张宪的口气变得异常深沉起来：“若能将那些高丽人恩抚德治、收归我朝所用，怎样也比将其彻底推向敌对要好。那些高丽人只不过是想要求个安身立命之所，辽东那么大、随意划出一片地域来再加以安抚，相信那些高丽人也不会在求死吧！”
闻听其言，李若虚却面色一凛：“高丽之地，本孤竹国也，周代以之封于箕子，汉世分为三郡，晋氏亦统辽东……”
李若虚一开口，先是说出了当年隋唐两代名臣裴矩对隋炀帝所说的话。随即他也对着张宪讲起故事来。
李若虚讲的是什么故事呢？与其说是故事，更不如说他是直接给张宪讲起史实来。
在隋朝的时候，当时高句丽已经成为东北地区的一个比较大的国家，国都在汉乐浪郡的故地平壤城、居然也敢取个名就叫做长安城。
平壤城与国内城、汉城，并称高句丽国的“三京”。此时的高句丽人占据辽东大部，高句丽主世袭爵为辽东郡公。高句丽是辽东的霸主，是实力强大的政权。
因为其国家自身正在逐步强大起来，当时的高句丽君主便开始野心膨胀，使得高句丽与隋的关系逐渐进入战争状态。
隋开皇十年、当时的高句丽平原王“治兵积谷，为守拒之策”。并多次小规模袭击隋辽东地区。
在那之前，高句丽原本一直与隋维持着紧张而和平的关系。继北朝之后，高句丽的君主自愿、自请接受隋高祖文皇帝册封为“高丽王”
由于此时百济与新罗联盟的早已瓦解，高句丽南部相对平静。在开皇六年时。平原王将都城由平壤城迁至长安城，直至高句骊灭亡，那个王朝总计存在了八十三年之久。
可是后来因高句丽多次小规模袭击隋北部边疆，让隋朝第一代皇帝杨坚、很不满并致书平原王高汤：“王谓辽水之广，何如长江？高丽之人。多少陈国？朕若不存含育，责王前愆，命一将军，何待多力！”。
高句丽婴阳王继位后的开皇十六年，隋的特使在突厥遇到高句丽在突厥的特使后。因那两个异族不甘心臣服、长期侵扰隋之边境惹怒了隋的朝廷。气得杨坚传书高句丽要求高句丽终止与突厥的联盟，停止对隋边疆的连年的侵袭并对隋表示臣服。
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当时在中原的东北方还存在还有百济、新罗、靺鞨等政权，它们多时臣服于隋。在隋朝建立之初，高句丽为了消灭其他小国采取对隋朝臣服的政策，但随着隋朝的强大。高句丽逐渐感到恐惧，于是采取联合其它国家对隋朝进行侵袭。
以致后来到了开皇十八年，高句丽王率靺鞨骑兵万余进攻辽西，被营州总管韦冲击退。
隋文帝杨坚终于忍不下去了，派出大军30万、分水陆两路进攻高句丽，后因道路和天气的原因、粮草供应不上。又遭遇疾病，隋军死了十分之【创建和谐家园】。
同时高句丽王慑于隋军威，亦遣使谢罪，隋文帝于是罢兵，待之如初。
这次出征虽然没有实质性的战争。但为今后的大规模征伐埋下了引线。当时的隋朝已经完成了对西、北、南多族的征讨，国内经济也达到了鼎盛。而后来继位的隋炀帝杨广又是一个野心极大的人，对高句丽的战争只是早晚的事。
就在隋炀帝登基没多久的大业三年，高句丽婴阳王又背着隋派使臣暗中交通突厥。当时正值隋炀帝北巡至榆林。停留在突厥启民可汗处，“启民不敢隐，引之见帝”。