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在嵩山书院没学到。回到豹林谷以后刘行也曾几次三番想要求种师道、种师中将那阵法传授给自己。
可是呢?种家有种家的规矩,跟嵩山书院不一样的种家因门第之念,没人敢将此种高深阵法传给外姓【创建和谐家园】。
于是乎,当刘行听到张继先竟然已经在城外布好了自己梦寐以求想要去学的阵法后,身体骤然爆发出了一股力气支撑着刘行“蹭”地蹿起来,一把抓住了张继先的手。
“哈哈,师傅、师傅,原来您也会就九宫八卦阵呀?太好了,太好了,快带我去城头看一看。把那阵法传授给我吧!”满脸堆笑,刘行揪住张继先急语言毕,拉起他便要朝着城门的方向走。
眼见刘行这种举动,一旁的萨守坚、朱智卿忍不住又一次相识一笑、无奈地摇了摇头。
二人此刻心底里是一样的想法:恩师呀!您这是给我等找了个什么人做宗主呀!用人的时候靠前,师傅叫得真够真切。不用人的时候,恨不得去暴打修为才到结丹境、远远赶不上他的张继先。
这样一个实用胜于一切的人,真的可以带领我神霄派成为天下第一大宗派吗?如此一个人,真的可以改天道、变天数,结束人间道的苦难、改变六道的格局吗?若是他可以,还真是天道当改、天数本乱了呀……
两位长老无法接受刘行这种“邪”。但因为是王文卿飞升前指定的人,并且有严令让他们辅佐刘行的师令在,二人只能选择只管做好自己分内、默不作声。
而张继先呢?他不是萨守坚、朱智卿这样老到脑袋壳都变成榆木一般的老朽。
刘行能叫他一声师傅,对他而言已经是无上荣光之事。哪里还会记得方才刘行大骂他迟迟不出现时的场景,怎么还记恨刘行先前对他的不敬。
在刘行急切的话语声一落时,张继先马上笑着道:“好徒儿、乖徒儿,要学那阵法为师日后定会倾囊相授。现今之计,你该马上将城中未饮井水、未中蛊毒之人先行带出城去。然后再与我一同返回,引那些中毒之人自行去撞九宫八卦阵和莲蓬净世结。”
听到这话。刘行从乍知张继先也会九宫八卦阵的喜悦中清醒过来。
侧头看了一眼躺在地上,被自己暗中加了料的石灰粉烧得体无完肤的朱漆脸一眼,刘行轻声叹道:“城中七眼井,乃是这城内万户人家的水源。如今这种情况,怕是难有几人未中毒,都要如这朱漆脸一般才能得到解脱了。”
此言一落,刘行甩开张继先的手。大步走到朱漆脸的身前,从后腰的针囊中拔出了几根金针迅速扎到了他的身上。随即当朱漆脸才睁开眼、发出一声杀猪般的惨叫声时,刘行又是一甩手,将两颗药丸精准地从他喉咙中直接扔进了他的腹中。
“这是天蟾雪莲丹,有洗髓清神、凝元固本和通畅经脉的药力。”
半蹲在地上,看着朱漆脸停止惨叫后愕然地看着自己,刘行接着道:“是小爷我从天山历经艰险寻到天蟾和千年雪莲弄出来,本来是准备给自己保命用的,现在便宜这小子了。希望可以让你少些疼痛,同时把你体内余下的蛊毒清理干净吧!”(未完待续。)
第560章 激战怨灵城(十)
“太傅……”
正当朱漆脸吞下天蟾雪莲丹后气色迅速好转、想要开口说些什么的时候,忽然间从街道的远处传来一声疾呼声。
呼声未落,两道人影如箭矢一般飞至少。紧随其后,是几百名亲兵和百余人的天策卫一路狂奔而来。
当先飞至的二人,双脚才一站稳,当中一人马上急声对刘行道:“禀太傅,这城中已然乱了。方才属下从西门进来时,满街皆是怨灵入体之人正在那里四处捉食、啃咬着正常人。属下不得已带人杀了一条血路出来,这才赶了过来。”
这人是谁?这人乃是昨天一夜没得消停,被刘行谴在城外负责总管庄子井防务的雷震。另外那人,不用问自然是负责外围总巡的梁兴。
在雷震的话说完时,梁兴也是喘着粗气,立即开口道:“是呀!太傅,这哪里还是大宋昔日的南京应天府,如今已经变作一座怨灵之城。蛰伏城中的力士方才向属下呈报,只是这一个早上城内万户至少有一半已被怨灵如体了。属下恳请太傅立即出城,千万莫被那些怨灵给缠上呀!”
眼见耳听二人这番言辞,刘行苦笑一下道:“半个城的人都变成了怨灵,你俩却让小爷出城?那我还是大宋朝的宰相,还配拥有我朝三千万人的信仰之力吗?”
一言才落,回首望向张继先,刘行变作正色道:“我说师傅哎,你那莲蓬净世是符箓攻击的法术,那九宫八卦阵除了坐等怨灵撞上去,难道就不能也变作攻击之阵吗?若是苦等怨灵自投罗网,遗留下任何一个都将继续害了城中之人呀!”
闻听此言,张继先皱了皱眉、想了一想,接着上前拉起刘行走到了一边,轻声开口道:“九宫八卦阵确实在与我天师道符箓之术结合使用后,能够转守为攻。只是为师的法力太浅,无法施展出催动扭转的始阵之器。”
话到此处微微一停。侧头看了看周围,好像生怕被人听去他要说出来那些话似的。
确定没人在偷听之后,张继先小心地继续轻声又道:“你方才言说我朝三千万百姓之信仰凝于你身上,当可施展催那始阵之器的能力。所以为师以为。当先将九宫八卦阵之法传授于你,再由你启动变阵压向城内诸事更为适宜。”
此言一落,也不等刘行开口说话,张继先马上轻声将九宫八卦阵的运用方法和布阵法诀说了出来:九宫八卦阵由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号,以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。
奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起。构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神在内,多维立体的动态宇宙思维模型。
再以模型中的时间资讯为主进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
而这种预测,被变成军阵或者法阵后,则具有凝聚周围万物生灵信仰之力的能力,恰好是与刘行从先天功中学到的信仰之力那法术相得益彰。
九宫八卦阵的及基础是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义。明白了这一点。一切奇门遁甲就应刃而解了。
当信仰之力凝聚后,甲为首长、为元帅,他经常隐蔽在幕后,所以叫遁甲。 乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。
乙为文官,叫日奇;丙为武官,叫月奇;丁负责后勤保障供应,叫星奇。乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。
也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇。即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀;而乙为阴木好比甲木的妹妹,乙庚相合、甲将乙妹嫁给庚金为妻。这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵、也就是世人所言说的“遁甲奇兵”法。
丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父。所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。
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曾经天师道有部奇书,名唤《遁甲天书》、得自左慈仙人。那天地人三书,实际上也都是以这些遁甲之术作为基础,写出来的天、地、人三遁分卷。
若想要使本位防守之阵转换为进攻之阵,也只能借助机器强大的信仰之力,才能催动阵中核心之处那块天玉灵石,引动“遁甲奇兵”才能转守为攻……
将这些基本的要义、引动变守为攻之法讲述给刘行以后,张继先的没有任何释负的表情,反而变得更加凝重。
他再次短暂思索后,面色深沉地对刘行小声说道:“徒儿呀,你可要想好了。若是你驱动信仰之力,将九宫八卦阵结合遁甲之法用了出来,那于天道而言便已经是先悖了天道的事。搞不好,随时都会立即遭到天庭降下天谴的呀!”
“天庭降下天谴来对付我,那群老不死的凭什么?”
一听到张继先这番话,刘行脑袋一歪、侧眼望天,一脸不屑地道:“小爷我是天外飞仙,不受他们制衡。若是真想强来,他爷爷的、别给小爷机会。只要那群老不死的一次搞不死小爷,日后小爷翻身便要冲上天庭,给他们翻个天来玩一玩。”
“你虽是天外飞仙,如果不做出彻底违背天条之事,天庭还会容忍。若是你真的启用遁甲之术,恐会如当年张角、张天师一般无善终呀!”张继先眼见刘行邪狂连天庭都全然不在乎了,在也没有了从前的惊诧,只是似有无奈地说了道。(未完待续。)
第561章 激战怨灵城(十一)
“天若有情天亦老,我只知人间正道是沧桑。任他天庭千般弄,小爷只是长枪敢指向天笑。”
耳听到张继先的一番说辞,刘行心知如果天庭真要与自己作对,自己如今的修为肯定不会是那些仙人的对手。
可是刘行却更加清楚,三千万人的信仰之力凝聚在自己的身上,那是三千万分责任、那是人间道三千万个生灵的希望所寄。
为了这分信任、为了这份责任,也为了不让那些信任自己的人失望。刘行再次侧眼望长天,说出了这样一句话来。
“长枪敢指向天笑,豪情壮志真壮哉。”
刘行此言说完,张继先彻底被刘行这种气概折服、震撼了。
他赞叹一声后,从怀中掏出了两卷竹简古卷。双手送到刘行面前后,张继先正色道:“此乃是左天君留世的另外两部天书。一曰<太清丹经>,二为<九鼎丹经>。这两部天书中的要义只要你掌握了,便是天庭大怒、降下天谴来,相信也奈何不了你。”
话语微微一停,张继先转做苦笑道:“为师只剩不足三个月的寿,这次就不准备继续陪你以人抗天了。可惜我未能寻回<遁甲天书>,否则我去云游走得也更放心。”
“你要走?”探手接过那两个古卷,刘行刚打开要看一听他这话,顿时收起古卷瞪着他道:“阵法是你布的,莲蓬净世法也得你来驱动。你现在要甩甩袖子走人,全扔给小爷?你这牛鼻子,要不要再过分些?你这也能做一代宗师,那小爷我岂不是可以去做天尊了!”
“你爱做什么做什么,我已通传各处我正一天师道【创建和谐家园】传宗主之位于你。”看也不看再看刘行,脸上隐隐露出了愧色。
张继先还是从袖子里又抽出一本书递至刘行的面前,将那本书甩给刘行说道:“这是本门的全部符箓之法的总卷,我现在便将他正式传给你。昨夜你学会那些入门之法,再来研读这总卷。用不上多久本派所有的符箓之法你便全能掌握。”
话到此处,张继先话一停、身子骤然原地跃起,双脚踏到桃木剑后言道:“你这趟浑水太深,为师趟不起。后会无期。我去云游、不和你去与天斗法而自寻死路了……”
这话一说完,张继先撒出了几张灵符、口中念了一句法决便“嗖”地一声有如一道闪电一般射了出去。
一看到他驾驭着桃木剑逃也似的去云游了,刘行气得跺脚指天、对着他消失的方向大骂起来:“直娘贼地,狗屁的天师、怎的跟那王老头一个德行。前一个自己要飞升,临阵磨枪、把偌大神霄派甩给了小爷。现在你又来扔下三本破书。就让小爷帮你管整个天师道!他爷爷的,你们这都是什么狗屁的人,还懂得什么叫做人的担当、还知道廉耻二字怎么写不……”
一通暴骂对于张继先而言是耳不听为净,他还是一阵风似地越飞越远、最后消失在了天际。
直到张继先从大变小、再变成一个小黑点,最后消失无踪时,刘行才气得停住叫骂,气呼呼地一【创建和谐家园】坐在了地上。
眼见此状,萨守坚急忙上前、颔首抱拳道:“宗主何必如此生气,张天师自知修为不够才会不想让其最后的三个月寿命被天庭提前收回。不过他将正一天师道三本奇书尽数传给了您,这是许多张家族内子弟都求之不得的好事呀!”
见刘行黑着脸。侧头看向他,萨守坚继续说道:“我派、豹林如今再加上正一天师道这一脉,宗主或许您自己还没有意识到、您已成为当今天下雷法第一宗师和符箓大宗主了。以此身份,张天师走了、您却可以号令三派【创建和谐家园】一起前来助您降妖伏魔呀!”
听到他的话,刘行没有立即开口,而是在心底另有了一番开心。这份开心,来自于张继先先送自己的那两本古卷。那两本古卷出自谁呀?出自三国时代第一仙左慈呀!
左慈又是谁呢?是个什么样的人,为何刘行会想起他来就开心呢?
左慈字元放,年轻时就很有神通。
他曾出席曹操的宴会,曹操笑着环顾各位宾客说:“今日贵宾聚会。山珍海味大致齐备了。所缺少的,只是吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。”
左慈说:“这容易搞到。”
于是他要了一只铜盘,装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿,便钓出一条鲈鱼。曹操热烈鼓掌。宴会上的人都惊讶不已。
曹操又说:“一条鱼不能使宴席上的宾客都吃上,有两条才好。”
左慈就又下饵钓鱼,一会儿,又钓出一条,与前一条一样,都有三尺多长。新鲜得十分可爱。曹操便亲自走上前去把它做成鱼末子,赐给宴席上的每个人吃。
曹操接着说:“现在已经搞到了鲈鱼,遗憾的只是没有蜀国的生姜作佐料。”
左慈又开口道:“这也容易。”
曹操怕他在近处买,就说:“我过去曾派人到蜀国买锦缎,你可以命令别人告诉我委派的人,让他多买二端。”
左慈走了,一会儿就回来了,搞到了生姜,又对曹操说:“在卖织锦的启铺里见到了您所派遣的人,我已命令他多买二端。”
后来过了一年多,曹操所委派的人回来,果然多买了二端织锦。曹操问他,他说:“过去某月某日,我在店铺里遇见一人,他把您的命令传达给了我。”
曹操外出到近郊游玩:陪同他的士大夫有一百多。左慈就送来一瓶酒。一片干肉,亲手倾倒酒瓶,向每个官员敬酒,官员们没有不吃饱喝醉的。
曹操觉得奇怪,派人追查其中的缘故。走访了卖酒的店铺,原来他们的酒和干肉昨天全部丢失了。曹操登即大怒,暗中打算杀掉左慈。
又有一次,左慈在曹操的宴席上曹操决定动手逮住、杀了他。正当事先埋伏好的卫士维想左慈的时候,左侧竟退进墙壁里忽然不见了。
一代奸雄曹孟德也算是个超级大牛人,遇上这么一位当时道术就可以说是天下第一的人,接二连三被戏耍之下其被气得也不再顾什么声名、立即将就悬赏搜捕他。
没多几句有人在集市上看见了左慈,正要捕捉他时突然间整个集市上的人却都与左慈一模一样,不知道哪一个才是左慈。(未完待续。)
第562章 激战怨灵城(十二)
再后来有人又在河南阳城山顶遇见左慈,就去追赶他。被人一追,左慈就逃进了羊群。
曹操知道抓不到左慈了,就命令部下到羊群中去告诉左慈说:“曹公不再杀你了,原来不过是试试你的道术罢了。现在已经揖到了验证,所以只想和你相见一面。”
忽然有一只老公羊,屈起前腿的两膝,象人一样站着说道:“何必忙乱成这样!”
人们立刻说:“这只羊就是左慈。”
便争着跑过去捉它,可是这群羊几百只羊都变成了公羊,也都屈起了前腿的膝关节、象人一样站着说:“何必忙乱成这样!”
于是人们就不知道该捉哪一只羊了……
戏耍曹操,左慈那只是大隐隐于市的一种表现。
后来发生了一件事,有人说在荆州看见了左慈,当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道,打算将他抓住杀掉。
刘表带着兵马出来炫耀,左慈知道刘表是想看看他有什么道术,就慢慢走到刘表面前说:“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”
刘表说:“你这个道士孤身一人,我的人马这么多,你能犒劳得过来吗?”
左慈又重说了一遍,刘表就派人去看是什么礼物。见只有一斗酒和一小扎肉干 ,但十个人抬也没抬动。
左慈就自己把干肉拿来,把肉一片片削落在地上,请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。
每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样,一万多士兵都吃饱喝足,。酒器中的酒一点也没少,肉干也没吃光,刘表的一千多宾客也都喝得大醉。刘表大吃一惊,打消了杀害左慈的意思。
戏耍强者,当时的刘表可不算什么强人,所以左慈没太多跟他计较。又充分证明了清风道骨的老前辈还真是有点玄妙的。
与曹操和刘表相比,当时的江东孙策是唯一最有机会杀掉老神仙的人。
当时孙策杀了道士于吉,左慈拜见了孙策,想要劝说他不要太多难为修行者。结果呢?孙策也想杀左慈。
孙策有一次想从后面给他一刀。左慈穿着木鞋拿着个竹杖慢慢地走。孙策在后面手持兵器追赶却总也追不上。这才知道左慈有道术,不敢再杀他。
与之不争、与之为争,可惜孙策那刀不是啥神刀,最好的机会他都没能杀得掉左慈。这又证明那句话:艺高人胆大。没有那么高强的本事,左慈在三国时代还修行、怕是早不知死了多少回了……