温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！

  所以在种师中筹备这场加冠礼时，来问刘行礼上长辈何人做、刘行当即首选了种师中。

  因为是种家将自己养育成人、教育长大的。是种家给自己一身好本事、还让自己有了个能被儒生阶层接受、嵩山书院的好出身。而种师中又是如今种家威名最盛、官职最高的长老，这个长辈自然也就非他莫属了。

  既然非他莫属，种师中也不含糊、指着他一侧另外那张铺满红绸的椅子含笑谦让道：“宗帅也请、您也请，您是正宾。稍后行儿的表字就要有劳你了。”

  “好说、好说……”寒暄着，宗泽也毫不客气，说话间与种师中同时落座。

  两位老帅才一落座，那位侍郎大人有扯开嗓子喊了起来：“提举明道宫、泸川节使刘公家有十三郎，幼时师从种氏豹林谷。及至嵩山求儒学、世外高手授奇术。今已刘家小儿长成人。在此行这加冠礼。众位贵宾且见证，此子日后入凡尘。他日成婚立家业，毋信勿诚定乾坤。”

  一番被刘行斥责之后改得有些半文半白的开场词唱出来，那位侍郎大人忍俊不住、掩面失笑。

  作为一个同是嵩山书院出来的学子，这位侍郎和在场许多人一样自己亲身经历过、也见证过许多次的加冠礼。

  之前那些加冠礼上，只是这“唱礼人”的说辞，各种酸词从人家祖上十八代，一直说到在场长辈和正宾对加冠人的期待，至少都要滔滔不绝地说上一盏茶的功夫。

  可是这些儒家历代先哲们定下来的说辞，到了刘行面前只换来一个评价：老太太的裹脚布、又臭又长。

  刘行给出的决定也只有一个：小爷的加冠礼之后还要成婚。这种又臭又长的唱词就给我改了吧……

  改是改了，这一改完。从来宾到唱词人，当这番词唱出来后，全都是忍俊不住失笑。让他们发笑的原因是半文半白的内容，更是刘行堂堂的当朝宰相，竟然亲自改出了这么一套“有辱斯文”、“市井味道十足”的物什来，着实好笑……

  “咳、咳……”

  眼见那个侍郎引着众人笑，刘行也知道自己改的那套词实际上很上不去台面，但还是轻咳几声对着那个侍郎投去了一个冷冷的目光、

  闻听咳声抬起头，一见到刘行那黑云密布的脸和冷冷的目光。那侍郎顿时被吓得不由自主地打了个冷战。

  接着他强按捺住惊恐，马上高声再道：“加冠三礼，首加始冠，望此子今日后自食其力、衣食无忧。请长辈加始冠……”

  耳听到那侍郎这番唱词。就连起身走到刘行面前、从一个女侍卫手中托着的盘子里拿起一顶布冠为刘行带到头上的种师中都忍不住想要发笑。

  自食其力、衣食无忧，如今这人世间如果想吃饱饭，多少人只能来依靠刘行呀！被人依靠的人，怎么会没能力养活自己。这是所有人都明白，也是让所有人窃窃发笑、笑这套礼仪太可笑的原因。

  “加冠二礼，再加武冠。望此子今日后精学武艺、为国尽忠。”第二段唱词喧出来。这次连唱词的侍郎都在喧完后忍不住摇了摇头。

  他的心底和许多人一样，此刻都是暗暗有了一个想法：这不是诚心逗人玩吗！

  精学武艺，刘行武艺不是很强是真的，可他的道法修为都已经逼近飞升、接近到是三花聚顶的层次了。当今天下，能在刘行哪杆湛金枪下走上百八十回合的人，绝对不超过五人。对这样的人说精学武艺，真的还可笑。

  尽忠报国，谁人不知如今这北朝是怎么来的？如果刘行不尽忠，大宋朝的半壁江山现在怕是还在金狗铁蹄蹂躏下。

  如果刘行不报国，那近百万的女真人是谁带兵杀掉的、大片河山又是谁带人给夺回来的？对这样的人说希望他以后尽忠报国，历代先哲们呀！这也真是废话不怕多、句句引人笑呀……

  虽是对这套先哲留下的礼仪产生了严重的不屑心理，但唱词的侍郎很快还是强按捺住心底笑意。

  在种师中为刘行带上皮冠后，他再次扯开嗓子喊道：“加冠三礼、爵冠加顶。望此子今日后苦读圣贤书，学有所成、学以致用。”

  “噗……”

  喊完这一声，那侍郎终于再也忍耐不住，当众率先失笑出声来。

  苦读圣贤书，刘行显然不是读死书、一切听先哲所言的人，不然他也不会小小年纪便得了个“邪公子”的诨号。

  学有所成，学以致用，刘行在嵩山书院、在豹林谷中学到的东西，显然绝对不如他现今使出来，治理出和欣欣向荣、蒸蒸日上北朝这大好局面的源泉。

  “哄……”

  想不笑，难了！侍郎一笑，宗泽和将爵冠带到刘行头上的种师中忍不住笑了，接着满堂一阵窃笑声变成了哄笑声。(未完待续。)

  第509章 “借笑发挥”，逼儒林领袖废礼

  “好笑吗？”

  眼见到众人哄笑满堂，刘行却没有露出半分笑容来。

  扫视了一圈众人，刘行先是冷言一语后将目光锁定在了新任礼部尚书周焘的身上。

  双眼紧紧盯住周焘，刘行随即问道：“周尚书，你感觉好笑吗？好笑在哪里？是我的我好笑，还是这加冠礼好笑呢？”

  耳听此问，周焘先是愕然一愣，旋即战战兢兢地答道：“回、回太傅，您自然不会好笑，好笑的是那陈侍郎的唱词。”

  “哦，那你告诉我，这唱词好笑在何处呢？”仍然眼睛不离开周焘，刘行干脆一【创建和谐家园】坐在了宗泽下首的大椅上。

  又听一问，周焘知道刘行是个不喜欢弯弯绕的人，所以他马上秉直答道：“始冠之词，言说自食其力、衣食无忧。当今天下，依仗太傅衣食无忧着比比皆是，唯无太傅依仗其自食其力之人也。”

  言语微微一停，周焘看了看刘行，又偷瞄了周围众人一圈后接着道：“加武冠词，精学武艺，如今天下、武艺能与太傅抗衡上怕是只有金奴衙内，再难有他人可匹敌哉？尽忠报国，更是好笑。若非太傅五台山中异军突起，何来我朝这大好局面、何来江北这大片河山的光复乎？”

  “素冠加词，更是好笑至极。学有所成、学以致用，今之天下、谁可与太傅相比尔？若非太傅您的奇谋妙计连出、若非您的才学过人后学以致用，何来当今我朝这蒸蒸日上之新局面乎？信在座诸位仍难忘元祐变法之败也，无您之才学新法怕是早败了，故而可笑之极也！”

  周焘一口气将他感觉、也是众人可笑的地方说完后，最后将目光投向了儒林领袖、胡安国老先生。

  胡安国见到周焘那眼神，只是苦苦一笑、垂首捋须，却默不作声。

  周焘这一言，句句在理、言之凿凿。在场的所有人听完后，都是深以为然地频频点头。

  正在众人点头之际，刘行猛地一抬手、将头上的三顶加冠全都撕扯下来。

  接着扫视了一圈众人后。刘行道：“既然如此虚无之礼，我等还要它来作甚？”

  话语一停，刘行也将目光投向了胡安国道：“胡先生，请您以咨议院知事名义下个政令。正式取消原有儒礼吧！不只是这劳民伤财、坑人害众的成人加冠礼要废，冠、昏、丧、祭、乡之五礼全部要加以简化。”

  一听这话，胡安国愕然一愣，旋即他明白了：原来之前一直根本不亲自来参与到筹备加冠礼之事，不是刘行真的一点都不懂。也不是为了尊重种师中那个师长。

  原来这个是一个新坑、巨大的新坑。这个新坑，刘行是用来埋葬儒家六礼中的五礼，既那冠、昏、丧、祭、乡五礼的。

  昏礼者．将合二姓之好．上以事宗庙．而下以继后世也．故君子重之．是以昏礼。

  先秦昏礼于黄昏举礼，不举乐，不庆贺，古人重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事情，那时候的昏礼很简朴干净、不举乐、没有后代的乱七八糟的挑盖头闹洞房这样杂耍般的玩意。

  夫妻“共牢而食，合卺而酳”，结发携手而入洞房。衣服也不是大红大绿。穿着的是是汉民族真正传统的昏礼服，新郎着爵弁服、下裳为纁色、镶有黑色的边。新娘头戴发饰，身穿镶有黑边的纯玄色衣裳。

  但是当今大宋朝的昏礼，却是远比这些还复杂，要三请三进、三宴三拜。一次婚礼，少则闹腾上三四天，多则闹腾上个五六日也实属正常。

  繁缛之礼，如果只是礼节繁杂也还罢了。最为重要的一点，昏礼之事之所以这样繁杂，其实更多时候已经变成了大大小小官吏们变向索贿的一种手段。

  之前刘行就曾经说过。婚丧嫁娶、【创建和谐家园】另源，当废之。如今正式说了出来，胡安国心有不甘、却也不敢出言来反对。

  与昏礼相比，五礼中的乡礼更是劳民伤财。

  乡礼作为记述乡人以时聚会宴饮的礼仪。也是《仪礼》的篇名。

  乡饮酒约分四类：第一，三年大比，诸侯之乡大夫向其君举荐贤能之士，在乡学中与之会饮，待以宾礼。第二，乡大夫以宾礼宴饮国中贤者。第三。州长于春、秋会民习射，射前饮酒。第四，党正于季冬蜡祭饮酒。

  那些勾当全部做完后，经常让一乡全年之存耗费一空，甚至让许多贫穷的人家从贫农变作了赤贫的包身虎。

  五礼中燕礼之燕通宴，义为安闲、休息。燕礼是古代汉族贵族在政余闲暇之时，为联络与下属的感情而宴饮的礼仪。

  那种燕通宴，与前两种礼仪相比在铺张浪费、滋生【创建和谐家园】上，更是有过之而无不及。

  为什么这样说呢？因为燕礼可以是为特定的对象而举行的，如出使而归的臣僚、新建功勋的属官、聘请的贵宾等，也可以是无特殊原因而宴请群臣。

  由此可见，燕礼是明君臣上下相尊之义。

  天子、诸侯、族人各有燕礼，但多已亡佚，下面介绍的为诸侯宴请臣下之礼。

  燕礼的仪节比较简约，以饮酒为主，有折俎而没有饭，只行一献之礼，意在尽宾主之欢。

  可是事实上在大宋朝这个时代里，饮酒、一壶酒的造价在燕通宴上的成本，都够一户五口之家吃上一年的了……

  婚丧嫁娶，有了昏礼自然就有丧礼。与婚礼一样，与燕礼不同，与成人这种加冠礼性质上也不一样。

  丧礼，在刘行的思想里就是接着家里死人、让那些贪官污吏借机最后发一笔死人财。

  总之，五礼之中尽是【创建和谐家园】与奢侈浪费，胡安国很清楚这是与看上好像敛到了很多钱，实际上都已经转做慈济用的刘行所不能容忍的。

  所以当刘行问完，他只是微微苦笑、迟疑一下后说道：“好吧！明日我便召集咨议开会，商讨出一个<廉守免礼章则>来便是了。只是章则好立礼难废，成败只能看来朝。行儿，你也不要太难为我才好哦。”(未完待续。)

  第510章 一事方平，再起防腐律之议

  能否有了章法便行得通刘行不在意，刘行在意的，如今是必须给天下人、尤其是北朝百姓一个信号：小爷主导下的朝廷，永远不会成为南朝那种昏君当道、奸臣掌权，各种【创建和谐家园】纵横交错的朝廷。

  【创建和谐家园】滋生不可有。

  只有这样，才能使自己立于民心、在百姓支持下即便是宋徽宗或者是宋钦宗复位后，也不至于一败涂地到无法翻身的地步。

  渎职滥用必须除。

  胡安国的话才说完，刘行却没有放过他的意思，马上又开口道：“既然俗礼先生可以商榷出个章法来，那么我还希望明日的咨议会上，商榷出一套完整的防止渎职和【创建和谐家园】的律法来。”

  “啊？”

  闻听此言，胡安国先是一愣，接着苦笑道：“行儿，今日是你的小登科和加冠日，可否不要再将朝政在这样的良辰吉日中拿来煞风景呀？”

  “不，煞风景的不是这些朝政事务，而是那些贪官污吏、不作为和乱作为的狗东西。”他苦笑，刘行却是一脸正气地反驳了他。

  转身环顾左右，刘行很快从人群中寻到了一个礼部郎中。

  ÓÃÊÖÒ»Ö¸ÄǸöÀÉÖУ¬ÁõÐдóÉùµÀ£º¡°êËÎÄÔò£¬³öÀ´¡£¡±

  被刘行点到头上的那个郎中晁文则，不知道刘行喊他何事，颤颤巍巍都从人群中应声而出。

  根本也不给他开口的机会，晁文则一走出来，刘行马上指着他的鼻子说道：“在我北朝一片蒸蒸日上的大景象中，这个人却给我在最近玩出了一套令人作呕、卑鄙【创建和谐家园】的下作事。”

  话语微微一停，刘行侧目狠狠地瞪住晁文则，接着道：“他是负责科举通试事务的学政郎中，却敢在几天前对几个一心上进、想要考进京师大学堂的学子玩出了一套卑鄙的手段。来，我给大家讲讲，这位晁郎中都做了什么，大家就会明白为何我说煞风景的不是我不合时宜。而是这些狗东西了。”

  此言一落，刘行转身坐到了一旁的椅子上，随即向众人讲述起晁文则的行径来。

  科举通试，是北朝新法中革除旧制、推陈出新的一种全新职。与其说是负责考试的。事实上更多像是从前那种保荐机制。

  按照新法所定，凡是各地州府官学中学习成绩优异、且有独特与独立见解，或是有一技之长变得学生都可以直接递书六大书院。

  只要他们的文章能够对某种政务、时局或是技术提出积极、良性建议的，而不是一味批判、只能骂人却做不出事来的人，都可以优先给予通试资格、免除科举过程。保送进入六大书院或从预科、或直接入学去深造。

  这是一种连胡安国等儒林大家都拍手称快，积极支持的新法。因为只有这样，才能够最大程度从民间去挖掘有潜力、有才学、有特长的好学生，来为北朝储备人才。这是一种真正做到了“不问出身，只看头脑，不拘一格降人才”的事。

  然而，就是在这样一种好事推行过程中，晁文则却做出了令人作呕的事情来。

  就在几天前，成都府有兄弟三人，因其家中是铁匠世家而精通冶铁之术。

  三人一起根据从长辈那里探问出来。原本是一家独有绝技的东西分别写出了三种不同方向、关于提升冶炼与制铁工艺改进的文章来，又一起递到了科通司去申请进入京师大学堂刚刚开设的矿产系深造。

  结果呢？明明人家那是拿自家独门绝技献出来给北朝发展做贡献，写的东西也是面面俱到。可是呢？偏偏那三个孩子的父亲，当年曾经因为几亩地的事得罪过晁文则。

  于是乎，晁文则先是给成都府的学政施压，告诉人家：粗制滥造的东西，不值一顾的东西你不要再为其转呈他处，我给否了。

  成都府的学政一听这番话，心底里当然害怕呀！官大一级压死人不说，晁文则也是胡安国曾经的学生。论起来还是刘行的儒学师兄，他可得罪不起呀！

  于是乎，那学政妥协了，就把那三个孩子的文章引回、封存了。

  那三兄弟等呀、盼下。迟迟不见汴京的回复、更不见京师大学堂的录取函。最后只能跑去堵住那个学政，想要问个究竟。

  那个学政前几次还打着官官相护的官本位思想，不想将事情告知三兄弟。后来那三兄弟急了，直接一纸政询函呈到了西康巡抚衙门。

  见事情闹大了，那学政不得已才在巡抚亲自过问此事后，将事情的原委和盘托出、给晁文则从中作梗之事给说了出来……

  西康的巡抚是谁啊？是虽然人未到。却几乎三天两头跟刘行飞鸽传说、前任的次辅，张宪的老子、那位因“白骨精案”被贬职的张所。

  如果换做别人，或者一听说是胡安国的门生、是刘行的儒学师兄做了这样不大不小，却是误人前程之事，可能还会先退避。

  可是张所是谁啊？他才不在乎胡安国，若不是他自己好色犯错了，现如今他敢直接当堂拍桌子骂娘、连胡老先生一起给暴骂一通。