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保定帝素知这位大轮明王乃是吐蕃国的护国法王，但只听说他具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法，西域天竺各地的高僧大德，都云集大雪山大轮寺，执经问难。研讨内典，说法既毕，无不欢喜赞叹而去。可是这信中他却说与姑苏慕容先生谈论武功，结为知己，显然也是一位武学高手了。这等大智大慧之人，不学武则已，既是此道中人，定是非同小可。
只听天因方丈说道：“那‘六脉神剑经’乃本寺镇寺之宝、大理段氏武学的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武学，是在天龙，你是世俗之人，虽是自己子侄，许多武学的秘奥亦不能向你泄露。”
保定帝道：“是，此节我理会得。”天观道：“本寺藏有六脉神剑经之事，连正明、正淳他们也不知晓，那姑苏慕容氏却不知如何得知。”天参气愤愤的道：“这位大轮明王，也算是举世闻名的高僧了，怎能恁地不通情理，胆敢向本寺强要此经？正明，方丈师兄知道善者不来、来者不善，此事后果非小，自己作不起主，请了枯荣师叔出来主持大局。”
天因又道：“本寺虽是藏有此经，但说也惭愧，咱们无一人能够练成经上所载神功，连稍窥堂奥也谈不上。枯荣师叔所参枯禅，是本寺的另一路神功，也当再假时日，方克大成。想那大轮明王明知本寺藏有此经，仍敢前来强索，想他自必有恃无恐，不怕这六脉神剑的绝学了。”枯荣冷冷的道：“他对六脉神剑是不敢轻视的。看他信中对那慕容先生何等钦慕，而这慕容先生又心仪此经，大轮明王自知轻重。只是他料到本寺并无出类拔萃的高人，宝经虽珍，但无人能够练成，那也枉然。”天参大声道：“他若是自己仰慕，相求借阅一观，咱们敬他是佛门高僧，最多是婉言谢绝，也没什么大不了。最气人的是他要拿去烧化给死人，这不是太也小觑了天龙寺么？”
天相喟然叹道：“师弟倒不必因此生嗔著恼，我瞧那大轮明王并非妄人，他是想效法吴季枝墓上挂剑的遗意，看来他对那他慕容先生钦仰之极，唉，良友已逝，不见故人，实是难以遣怀。”保定帝道：“天相【创建和谐家园】知道那慕容先生的为人么？”天相摇头道：“我不知道，但想大轮明王是何等样人，能得他如此钦仰，慕容先生真非常人也。”说时悠然神往。
天因方丈说道：“师叔估量敌势，咱们若非赶紧练成六脉神剑，只怕宝经将为人所夺，天龙寺一败涂地。只是这神剑功夫以内力为主，实非急切间一蹴可成。正明，非是咱们对誉官所中邪毒袖手不理，怕只怕大家内力耗损过多，强敌猝然而至，那就难以抵挡。看来誉官所中邪毒虽深，数日间于性命却是无碍，这几天内就让他在这里静养，伤势若是有变，咱们随时设法救治，待退了大敌之后，咱们全力以赴，给他驱毒如何？”
保定帝虽然担心段誉伤势，但他究是个极识大体之人，知道天龙寺是大理段氏的根本。每逢皇室有难，天龙寺倾力赴援，总是转危为安。大理段氏于五代石晋天福二年丁酉得国，至今一百五十八年，中间经过无数大风大浪，社稷始终不堕，实与天龙寺稳镇京畿有莫大关连，今日天龙有警，与皇室遇危一股无二。他道：“方丈仁德，正明感激无已，但不知对付大轮明王一事之中，正明亦能稍尽绵薄么？”
天因沉吟道：“你是我段氏俗家第一高手，如能联手共御强敌，确能大增声威。可是你乃世俗之人，如参与佛门子弟的争端，不免令那明王笑我天龙无人。”枯荣忽道：“咱们分别练那六脉神剑，不论是谁，都是练不成的。咱们也曾想到一个取巧的法子，各人修习一脉，临敌之时，由一人出手，其余五人将内力输在他的体内。只要对方不瞧出破绽，便能克敌制胜。这法子虽然太不光明正大，但事到临头，只有从权。可是算来算去，天龙寺中再也寻不出第六个指力相当的好手来。正明，你就来凑凑数吧。只不过你须得剃个光头，改穿僧装才成。”他越说越快，似乎颇为兴奋，但语气仍是冷冰冰地。保定帝道：“扳依我佛，原是正明的素志，只是神剑奇功，正明从未听闻……”
第二十五章 大轮明王
天参和尚抢著道：“若是使这取巧的法门，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。”保定帝愕然不解，道：“请【创建和谐家园】指点。”天因方丈道：“你且坐下说话。”当下保定帝在一个蒲团上盘膝坐下。天因道：“六脉神剑，并非真剑。乃是以一阳指的指力，化作剑气，有质无形，可称无形气剑。手之六脉是为太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”他一面说，一面从天观的石凳之后，取出一卷丝绢的卷轴来。那卷轴因年深日久，已成焦黄之色。天参接过，悬挂在壁上，卷轴舒开，原来是一个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘著六脉的运走通道。保定帝是一阳指的大行家，而这“六脉神剑经”又以一阳指力为根基，便是他段氏武学的一路，他自是一看即明。天因道：“正明，你是大理国一国之主，改装易服虽是一时的权宜之计，但若给对方瞧出了破绽，颇损大理国的威名。利害相参，盼你自决。”保定帝双手合什道：“勇往直前，义无反顾。”天因道：“很好，这六脉神剑经不传俗家子弟，你须得剃度了，我才传你。”保定帝站起身来，双膝跪地：道：“请【创建和谐家园】慈悲。”枯荣【创建和谐家园】道：“你过来，我给你剃度。”
保定帝走上前去，跪在他的身后。段誉躺在地下，一直神智清醒，听著各人的对答，心下寻思：“说来说去，原来这事又与慕容氏有关。”见伯父要改换僧装，不由得暗暗惊异，只见枯荣【创建和谐家园】伸出右手，反过来按在保定帝的头上，那只手手掌上似无半点肌肉，手皮之下，包著的便是骨头。枯荣【创建和谐家园】仍不转身，口中说谒道：“一微尘中入三昧，成就一切微尘定，而彼微尘亦不增，于一善现难思刹。”手掌握处，保定帝颈上满头乌发尽数落下，头顶光秃秃地，更无一根头发，便是用剃刀来剃，亦无这等干净。段誉果是大为惊讶，便保定帝、天观、天因等也是衷心钦佩：“枯荣师叔参修枯禅，功力竟已到此高深的境界。”只听枯荣【创建和谐家园】说道：“入我佛门，法名天尘。”保定帝合什道：“谢师父赐名。”要知佛门中不叙世俗辈份，天因方丈虽是保定帝的叔父，但保定帝受枯荣剃度，便成了天因的师弟。枯荣又道：“那大轮明王说不定今晚便至，天因，你将六脉神剑的秘奥传于他吧。”天因道：“是！”指著壁上的经脉图道：“这六脉之中，你专攻‘手少阳三焦经脉’，真气运至肩臂，由臑会、消泺、清冷渊，而至肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、液门，积蓄真气，自无名的‘关冲’穴中射出。”
保定帝依言运动真气，无名指点处，嗤嗤声响，真气自“关冲”穴中汹涌迸发。枯荣【创建和谐家园】喜道：“你内力修为不凡，这剑法虽是变化繁复，但剑气既已成形，自能随意所之了。”天因道：“师叔专练拇指少商剑，我专练食指商阳剑，天观师兄练中指中冲剑，天尘师弟练无名指关冲剑，天相师弟练小指少冲剑，天参师弟练左手小指少泽剑。事不宜迟，咱们这便起始练剑。”他又取出六幅图形，悬于四壁，每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈、和弧形，六个人专注自己所练一剑的剑气图，伸出手指在空中虚点虚划。段誉坐起身来，只觉体内真气鼓荡，比先前更是难以忍受。原来保定帝、天因等五人适才又以不少内力输进他的体内。段誉见伯父和方丈等正在凝神用功，不敢出声打扰，呆坐良久，甚感无聊。无意中向壁间那张经脉穴道图望去。便在此时，只觉自己左手小臂不住抖动，有什么东西似要突破皮肤而迸将出来。
那小老鼠一般的东西所要冲出来之处，正是穴道图上所注明的“会宗穴”，段誉斜眼去看伯父时，只见他正凝神注视面前那张“手少阳三焦经脉图”，右手无名指在微微的抖动。段誉顺著经脉图上的红线一路看去，自会宗而三阳络、四渎、天井，他心中这么一想，这股左冲右突的真气居然顺著心意，也沿著手臂而上升至肘弯，更升至上臂、肩头。真气一顺著经脉运行，段誉全身的烦恶立时舒畅，他专心凝志，将这一股真气纳入了三焦之中。但这真气进入脏腑的法门，乃是极高深的内功，段誉不明其中的诀窍，只运得一盏茶时分，便“啊唷，啊唷”叫了出来。总算他该当不致走火入魔，在这紧要关头正与六位高手同处一室，保定帝一听他的叫唤，忙转头问道：“誉儿，你觉得怎样？”段誉道：“我身中有无数气流奔突窜跃，难过之极，我心里想著你这图上的红线，那气流便归到了丹田之中，啊唷！嗯，可是丹田中越塞越满，我肚子要爆破了！”
这种内功上的感应，只有身受者方才知道，他自觉肚腹高高鼓起，立时便要胀破，但旁人看来，却无半点异状。保定帝深知练习内功者的各种幻象，本来丹田鼓胀欲破，至少要练功至二十年后，内力大成，浑厚无比之时，方会出现，段誉从未学过内功，料想这种幻象必是体内邪毒所致。保定帝心下暗暗惊异，知他若不导气归虚，全身便会瘫痪，但将这些邪毒深藏入了内府，以后再要驱出，更是千难万难了。他平素处理疑难大事，明断果敢，往往一言而决，但眼前之事关系段誉一生祸福，稍有蹉跎，立时便有性命之忧。眼见段誉双目神光散乱，已显出癫狂之态，更无犹豫的余地，心意已决：“这当口便是饮鸩止渴，也说不得了。”说道：“誉儿，我教你导气归虚的法门。”当下连比带说，将法门传授了他。
段誉不及等到听完，便已一句一句的照行。大理段氏的内【创建和谐家园】要果是精妙绝伦，他一经照做，四外流窜的真气便逐一收入脏腑。我国古代医书中称人体内部器官为“五脏六腑”，那“脏”便是“藏”，“腑”便是“府”，原是含有聚集积蓄之意。段誉藉著朱蛤神功之助，先是吸得了破贪、破嗔等六僧的全部内力，后来又吸得了黄眉僧和石清子两大高手大部分内力，这一日又得了保定帝、天观、天相、天因、天参等段氏五人高手的一小部分内力，身体内真气之厚，内力之强，可说已是震古铄今，并世无二。这时得伯父的指点，将这些真气内力逐步藏入内府，全身越来越是舒畅，只觉轻飘飘的似乎要凌空飞起一般。保定帝见他脸露笑容，欢喜无已，还道他入魔已深，只怕这邪毒从此和他一生纠缠固结，再难尽除，不免成为终身之累，不由得暗暗叹息。
枯荣【创建和谐家园】虽是始终面壁【创建和谐家园】，但两人的对答没有一句能逃过他的耳中。他听得保定旁传功已毕，便道：“天尘，一切业由前定，休咎祸幅，皆从心生。你不必大为旁人担忧，赶紧练那少阳剑吧！”保定帝应道：“是！”收摄心神，又去钻研少阳剑的剑法。
段誉体内的真气充沛之极，非一时三刻所能收藏得尽，只是那法门越行越熟，到后来也是越收越快。僧舍中六人各自行功，不觉夜之渐深、东方之既白。
但听得报晓啼声喔喔，段誉自觉四肢百骸间已无残存真气。他站起身来，活动一下肢体，但见伯父和五位高僧兀自在专心练剑。他不敢开门出去散步，更不敢出声打扰六人用功，无事可作，只得顺便向伯父那张经脉图望望，又向少阳剑的剑法图解瞧瞧，看得心神专注之时，突觉一股真气自行从丹田中涌出，冲至肩臂。
段誉眼睛瞧著那张“手少阳三焦经脉图”，心念到处，那股真气便由臑会、消泺、清冷渊诸穴顺著红线，直至无名指的关冲穴。他不会运气冲出，但觉无名指的指端肿胀难受，心想：“还是让这股气回去吧。”心中这么想，那股气流果真顺著经脉回归丹田，段誉不知自己在无意之间，已窥上乘内功的法要，只不过觉得一股气流在手臂中这么流来流去，随心所欲，甚是好玩。牟尼堂三僧之中，他觉得天相【创建和谐家园】最是随和可亲，侧头去看他的“手少阴心经脉图”。只见这路经脉起自腋下的“极泉穴”，循肘上三寸至“青灵穴”，至肘内陷后的“少海穴”，经“灵道”、“通里”、“神门”、“少府”诸穴乃至小指的“少冲穴”。如此一加存想，一股真气果然便循著经脉线路运行，快慢洪纤，皆如意旨。语休絮烦，只半日工夫，段誉已将手经六脉的各处穴道尽都通过。这一练通六脉，精神爽利，倒也不觉如何饥饿，左右无事，又逐一去看少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽六路剑法的图形。但觉红线、黑线，纵横交错，头绪纷繁之极，心想：“这样烦难的剑招，我如何记得住。”又想：“那两个小沙弥怎地不送素斋面食来？我还是悄悄出去找些吃的吧。”便在此时，鼻端忽然即到一阵柔和的檀香，跟著一声梵唱，远远飘来，若有若无，不可捉摸。
枯荣【创建和谐家园】叹道：“善哉，善哉，大轮明王驾到，你们练得怎么样了？”天参道：“虽不纯熟，也已足可迎敌。”枯荣道：“天因，我不想走动，便请明王到牟尼堂来叙话吧。”天因方丈应道：“是！”走了出去。天观取过五个蒲团，一排的放在东首，自己坐了第一个，天相第二，保定帝第四，将第三个蒲团空著，留给天因方丈，天参坐了第五个蒲团。段誉没有坐位，只得垂手站在保定帝身后。枯荣、天观等知道强敌已至，最后再细温一遍剑法的图解，这才将卷绢图卷拢收起，一齐放在枯荣【创建和谐家园】的身前。保定帝道：“誉儿，待会激战一起，室中剑气纵横，大是凶险，你伯父不能分心护你。你到外面走走去吧。”段誉心中一阵难过，心想：“听各人的口气，这个大轮明王武功厉害之极，伯父的关冲剑法乃是新练，不知是否敌得过他，若有疏处，如何是好？”便道：“伯伯，我……我要跟著你，我不放心你与人家斗剑……”说到最后几个字时，声音已哽咽了。
保定帝心中也是一动：“这孩子倒是很有孝心。”枯荣【创建和谐家园】道：“誉儿，你坐在我的身前，那大轮明王再厉害，也不能伤了你一根毫毛。”他声音仍是冷冰冰地，但语意中颇有傲意。段誉道：“是。”弯腰走到枯荣【创建和谐家园】身前，不敢去看他脸，也是盘膝面壁而坐。枯荣【创建和谐家园】的身躯比他高得多，将他身子都遮住了，保定帝又是感激，又是放心，适才枯荣【创建和谐家园】以枯禅功替自己落发，这一手神功足以傲视当世，要保护段誉，自是绰绰有余。
霎时间牟尼堂中寂静无声。过了好一会，只听得天因方丈道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”另一个声音道：“有劳方丈领路。”段誉听这声音极是亲切谦和，彬彬有礼，绝非强凶霸横之人。听那脚步之声，共有十来个人。听得天因推开板门，说道：“明王请！”大明轮王道：“得罪！”举步进了堂中，向枯荣【创建和谐家园】合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈【创建和谐家园】。有常无常，双树枯荣，南北西东，表假表空！”段誉心道：“原来这位大轮明王名字叫做鸠摩智。但不知他这四句偈言是什么意思。”枯荣【创建和谐家园】却是心中一惊：“大轮明王博学精深，果是名不虚传。他一见面便道破了我所参枯禅的来历。”
原来释迦牟尼当年在拘尸那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经中解释：东方双树表示“常与无常”，南方双树表示“乐与无乐”，西方双树表示“我与无我”，北方双树表示“净与无净”。茂盛荣华之树表示正面的意思，有常有乐，有我有净；枯萎凋残之树表示反面的意思，无常无乐，无我无净。如来佛在这八种境界之间入灭，那是说他非枯非荣，非假非空。枯荣【创建和谐家园】数十年静参枯禅，只能修到半枯半荣的境界，却无法修到更高一层的“非枯非荣，亦枯亦荣”之境，是以他一听到大轮明王的话，心中便是一惊，说道：“明王无来，老衲未克远迎，明王慈悲。”大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”天因方丈道：“明王请坐。”鸠摩智道谢坐下。
段誉心想：“这位大轮明王不知是何模样？”悄悄侧过头来，从枯荣【创建和谐家园】身畔瞧了出去，只见石凳上坐著一位身穿黄色僧袍的僧人，年纪五十岁不到，布衣芒鞋，绝无半分与众不同之处，但脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，假如是明珠宝玉，自然生辉。段誉向他只瞧得几眼，心中便生钦仰亲近之意。再从板门中望出去，只儿门外站著【创建和谐家园】个汉子，高高矮矮，各具异相，面貌大都狰狞可畏，不似中土人士，那自是大轮明王从西土带来的随从了。
鸠摩智双手合什，说道：“佛曰不生不灭，不垢不净。小僧资质愚鲁，未能参透爱憎生死。小僧生平有一知交，是大宋国姑苏人氏，复姓慕容。昔年小僧与彼在天竺国邂逅相逢，讲武论剑。这位慕容先生于天下武学无所不窥，无所不精，小僧得彼指点数日，生平疑义，一旦尽解。不意大英雄天不假年，慕容先生西圆极乐，小僧有一不情之请，还望众长老慈悲。”天因方丈自知他言下之意，说道：“明王与慕容先生相交一场，即是因缘，缘分既尽，何必强求？慕容先生往生极乐，莲池礼佛，于人间武学，岂可措意？明王此举，不嫌蛇足么？”鸠摩智道：“方丈指点，确具至理，只是小僧生性痴顽，闭关四十日，难断思念良友之情，慕容先生当年论及天下剑法，确信天龙寺之‘六脉神剑’为天下诸剑中第一，恨未得见，引为平生最大憾事。”天因道：“敝寺僻处南疆，得蒙慕容先生推爱，实感荣宠。但不知当年慕容先生何不亲来求借剑经一观？”鸠摩智长叹一声，惨然色变，默然半晌，才道：“慕容先生情知此经是贵寺镇刹之宝，坦然求观，定不蒙允。他道大理段氏贵为帝皇，不忘昔年江湖义气，仁惠爱民，泽被苍生，他也不便出之于偷盗强取。”天因谢道：“多承慕容先生夸奖，既然慕容先生很瞧得起大理段氏，明王是他好友，亦当体念他的遗志。”
鸠摩智道：“只是那日小僧曾夸口言道：‘小僧是吐蕃国师，于大理段氏无亲无故，慕容先生既是不便亲取，由小僧代劳便是。’大丈夫一言既出，生死无悔。小僧对慕容先生既有此约，决计不能食言。”说著双手轻轻击了三掌，门外两条汉子抬了一只檀木箱子进来，放在地下，鸠摩智袍袖一拂，那箱子的盖子无风自开，只见里面是一张灿然生光的黄金小箱。鸠摩智俯身取出金箱，托在手中。
天因心道：“我等方外之人，难道还贪图什么奇珍异宝？再说段氏为大理一国之主，一百五十余年的积蓄，还怕少了金银器玩？”哪知鸠摩智轻经揭开金箱的箱盖，取出来的竟是三本旧册。他随手一翻，天因等一眼瞧去，见册中有图有文，都是朱墨手书。鸠摩智凝视著这三本书，忽然间泪水滴滴而下，溅湿衣襟，神情哀切，悲不自胜。天因等无不大为诧异。
枯荣【创建和谐家园】道：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”大轮明王垂首道：“【创建和谐家园】具大智慧、大神通，非小僧所及。这二卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道。”众入听了，都是一惊：“少林派七十二门绝技名震天下，据说少林自创派以来，除了宋初曾有一位高僧身兼五十六门绝技之外，从未有第二人曾练到三十六门以上。这位慕客先生能知悉少林七十二门绝技的要旨，已是令人难信，至于连破解之道都尽皆通晓，那更是不可思议了。”
只听鸠摩智说道：“慕容先生将此三卷奇书赠与，小僧披阅钻研之下，得益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位【创建和谐家园】俯允，令小僧得完昔年信诺，自是感激不尽。”天因方丈默然不语，心想：“这三卷书中所记，倘若真是少林寺七十二门绝技，那么本寺得此书后，武学上不但可与少林并驾齐驱，且更有胜过。盖天龙寺通悉少林的绝技，而本寺的绝技少林却无法知晓。”鸠摩智道：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众【创建和谐家园】嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝经后，立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺，决计不致因此而流传于外，二也。贵寺众【创建和谐家园】武学渊深，原已不假外求，但他山之石可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘无相劫指’、‘多罗叶指’三种指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”他娓娓道来，说来入情入理。保定帝与段誉初见他那通金叶书信之时，觉得他强索天龙的镇寺之宝，未免太也强横无理，但这时听他这么一说，似乎此举于天龙寺收益甚大，而绝无所损，反倒似是他亲身送一份厚礼一般。天相【创建和谐家园】性子最是随和慈祥，极愿与人方便，心下已有允意，只是论尊则有师叔，论位则有方丈，他不便随口说话。鸠摩智道：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位【创建和谐家园】。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑一番。”说著站起身来，说道：“小僧只是兴之所至，随意涉猎，所习极是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。
这室中诸了除了段誉之外，个个是毕生研习指法的大行家，但见鸠摩智这路指法轻柔无比，左手每一次弹出，都像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣。他脸上不住微笑，显得深有会心。原来佛经中记载，释迦牟尼在灵山会上说法，手拈金色波罗花给听众观看，众人都是默默不语，只有迦叶尊者破颜微笑。释迦牟尼知道迦叶已领悟了自己心法，便道：“吾有正眼法藏，涅槃法门，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”禅宗以心传顿悟为第一大事，少林寺属于禅宗，对这“拈花指”当是别有精研。可是鸠摩智挥指之间，并不见得具何神通，只见他连弹数十下后，举起右手衣袖，随即张口向袖子一吹，霎时之间，袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔，原来他这数十下拈花指，都是凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。天因与天观，保定帝等对望了一眼，心下都是暗暗惊异：“以咱们的功力，要用一阳指虚点而破衣，原亦不难，但出指如此轻柔，温颜微笑间神功已运，却非咱们所意料得到。这拈花指与一阳指全然不同，其阴劲柔力，显然颇有借镜之处。”
鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡【创建和谐家园】远了。那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕著放在地下的那只木箱快步而行，十指连点，便如披花散叶一般，但见那木桌上木屑纷飞，不住的跳动，片刻间已成为一团锯粉。保定帝等见他碎箱为屑，倒亦不奇，但见木箱的铰链、铜片、铁扣、搭钮等金属附件，惧在他指力下纷纷碎裂，这才不由得暗暗心惊。
鸠摩智笑道：“小僧使这多罗叶指，一味的霸道，功夫是浅陋得紧。”一面说，一面双手拢在衣袖之中。突然之间，那一堆木屑忽然飞舞跳跃起来，便似有人以一根无形的细棒去挑动搅拨一般。看鸠摩智时，他脸上始终带著温和的笑容，身上僧袍连下摆也不飘动半分，原来他的指力从衣袖中暗暗发出，全无形迹。天相忍不住脱口赞道：“无相劫指，名不虚传，佩服佩服！”鸠摩智躬身道：“【创建和谐家园】夸奖了。木屑跃动，便是著相。真要名实相符，练至无形无相，那是毕生之功。”天相【创建和谐家园】道：“慕容先生所遗奇书之中，可有破解‘无相劫指’的法子？”鸠摩智道：“有的。破解之法，便从【创建和谐家园】的法名上著想。”天相沉吟半晌道：“嗯，以天相破无相，高明之极。”
天因、天观、天参三僧见了鸠摩智献演三种指力，都是怦然心动，知道三卷奇书中所载的，确是名闻天下的少林七十二门绝技，是否要将“六脉神剑”的图谱另录副本，与之交换，确是大费踌躇之事。天因道：“师叔，明王远来，其意甚诚，咱们该当若何，请师叔见示。”枯荣【创建和谐家园】道：“天因，咱们练功习艺，所为何来？”
天因方丈没料到师叔竟会如此询问，微微一愕，答道：“为的是【创建和谐家园】护国。”枯荣【创建和谐家园】道：“外魔来时，若是吾等道浅，难用佛法点化，非得出手诛灭不可，那是用何种功夫？”天因道：“若不得而出手，当用一阳指。”枯荣【创建和谐家园】又问：“你在一阳指上的修为，已到第几品境界？”天因额头出汗，答道：“【创建和谐家园】愚鲁，用功不勤，只修到第五品。”枯荣【创建和谐家园】再问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林寺拈花指、多罗叶指、无相劫指三种指法相较，孰优孰劣？”天因道：“指法无优劣，功力有高下。”枯荣【创建和谐家园】道：“不错，咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”天因道：“渊深难测，【创建和谐家园】不敢妄说。”枯荣道：“若是你再活一百岁，能练到第几品？”天因额上汗涔涔而下，颤声道：“【创建和谐家园】不知。”枯荣道：“能修到第一品么？”天因道：“决计不能。”
枯荣【创建和谐家园】不再说话。天因道：“师叔指点甚是，咱们自己的一阳指尚自修习不得周全，要旁人的武学奇经作甚？明王远来辛劳，待敝寺设斋接风。”这么说，那是拒绝大轮明王的所求了。鸠摩智长叹一声，说道：“都是小僧当年多这一句嘴的不好，否则慕容先生人都死了，这六脉神剑经求不求得到手，又有何分别？小僧今日狂妄，说一句不知天高地厚的言语，这六脉神剑要是真如慕容先生所说的那么精妙，只怕贵寺虽有图谱，却也无人得能练成。若是有人练成，那么这套神剑未必便如慕容先生所设想的精妙。”枯荣【创建和谐家园】道：“老衲心中有一疑窦，要向明王请教。”鸠摩智道：“不敢。”枯荣【创建和谐家园】道：“敝寺藏有六脉神剑经一事，纵是我段氏的俗家子弟，亦不得知，慕容先生却从何处听来？”鸠摩智道：“慕容先生当年未曾详言，据小僧猜想，当与段氏的延庆太子有关。”天因点点头，道：“延庆太子识得慕容先生吗？”鸠摩智道：“慕容先生曾指点过他七八招武功，但不允收他为【创建和谐家园】。”
枯荣【创建和谐家园】问道：“为何不收？”鸠摩智道：“此是慕容先生私事，小僧未便多问。”言下之意，那便是请枯荣【创建和谐家园】也不必多问了。枯荣【创建和谐家园】却道：“延庆太子是我段氏子弟，他的所作所为，天龙寺和段族族长都可管得。”鸠摩智淡然道：“正是。”
天因方丈道：“我师叔十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”说著站起身来，示意送客。鸠摩智道：“六脉神剑经既是徒具虚名，贵寺又何必如此重视，以致伤了天龙寺和吐蕃国的的邦交？”天因道：“明王之言是说，咱们若是不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”保定帝常自派遣重兵，驻扎西北边疆，以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说，自是全神贯注的倾听。鸠摩智缓缓说道：“我吐蕃国主久慕大埋国风土人情，早有与贵国会猎大理之念，只是小僧想此举势必多伤人命，有干天和，年来一直竭力劝止。”说到这里，便住口不说了。
天因等自是都明白他言中所含的威胁之意。鸠摩智是吐蕃国师，吐蕃国和大理国一样，自国主而下，人人崇信佛法，鸠摩智向得国王信任，是和是战，多半可凭他一言而决，若是为了一部经书而致两国生灵涂炭，那是大大的不值。但如他一出言威吓，天龙寺便将镇寺之宝双手奉上，这可成何体统？枯荣【创建和谐家园】道：“明王既是坚执非此经不可，老衲等又何敢吝惜，明王愿以少林寺七十二门绝技交换，敝寺不敢拜领。老衲虽是面壁数十载，却也知明王大轮寺的绝技，远胜少林七十二绝技多矣。”
鸠摩智双手合什，道：“【创建和谐家园】之意，是要小僧出手献丑？”枯荣【创建和谐家园】道：“明王言道，敝寺的六脉神剑经徒具虚名，不切实用，咱们便以六脉神剑领教明王的几手高招。倘若确如明王所云，这路剑法徒具虚名，不切实用，那又何足珍贵？明王尽管取去便是。”鸠摩智听了这番言语，不禁暗暗惊异，他当年与慕容先生谈论“六脉神剑”之时，都觉剑法果然极高，但只怕非人力所能企及，这时听枯荣【创建和谐家园】的口气，不但他自己会使，而且其余诸僧也会此剑法，天龙寺享名百余年，确是不可小觑了。
他神态一直恭谨，这时更微微躬身，说道：“诸位高僧肯显示神剑绝艺，令小僧大开眼界，幸何如之。”天因方丈道：“明王用何兵刃，请取出来吧。”鸠摩智双手一击，门外走进一名高大的汉子。鸠摩智说了几句番语，那汉子点头答应，到门外的箱子中取过一束藏香，交了给鸠摩智，倒退著出门。
众人都觉奇怪，心想这线香一触即断，难道竟能用作兵刃？只见他左手拈了一枝藏香，右手取过地下的一些木屑，轻轻捏紧，将香插在木屑之中。如此一连六枝藏香。并排的插成一列，每枝香间相距约为一尺。
鸠摩智盘膝坐在香后，隔著五尺左右，突然双掌搓了几搓，向外一撤，六根香头一亮，同时点燃了。众人都是大吃一惊，只觉这人内力之强，实已到了不可思议的境界。但天因和保定帝鼻中随即闻到微微的硝磺之气，猜到这六枝藏香头上都有火药，鸠摩智并非以内力点香，乃是以内力磨擦火药，使之烧著香头。这事虽亦甚难能，但保定帝等自忖勉力也可办到。
六香齐燃之后，香烟袅袅升起，成为六条笔直的白线，鸠摩智双掌如抱圆球，内力运出，大道白烟慢慢向外弯曲，分别指著枯荣、天观、天相、天因、保定帝、天参六人。原来他这手掌力，叫做“火焰刀”，虽是虚无飘渺，不可捉摸，却能杀人于无形，极是厉害不过。这时他只是志在得经，不欲伤人，是以点了六枝线香以展示掌力的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来显得慈悲为怀，只是较量武学修为，不求杀伤人命。
第二十六章 千载难逢
那六条白线来到天因等身前三尺之处，便即停住不动。天因等都是吃了一惊，心想以内力逼送白烟，并不为难，可是将这飘荡无定的烟气凝在半空，那可是难上十倍了。天参左手小指一伸，一条气流从少冲穴中激射而出，指向身前的白烟。那条烟柱受这道内力一逼，迅捷无比的向鸠摩智倒射过去，射到他身前二尺时，鸠摩智的“火焰刀”内力加盛，烟柱无法再向前行。鸠摩智点了点头，道：“名不虚传，六脉神剑中果然有‘少冲剑’一路剑法。”两人的内力激荡数招，天参【创建和谐家园】已觉若是坐定不动，难以发挥剑法中的威力，当即向左斜行三步，这股内力自左向右的斜攻过去。鸠摩智左掌一拨，登时挡住。天观中指一竖，“中冲剑”向前刺出，鸠摩智喝道：“好！是中冲剑法！”以一敌二，毫不见怯。段誉坐在枯荣【创建和谐家园】的身前，斜身侧首，旁观这场武林中千载难逢的大斗剑，他虽是不懂武功，但也知道这几位高僧以内力斗剑，其凶险和厉害之处，比之手中真有兵刃，更有胜过。幸好鸠摩智点了六根线香，他可从白烟的飘动来去中，看到这三人的剑招刀法，看得十数招后，他心念一动：“啊，是了！天观【创建和谐家园】的中冲剑法，便如图上所绘的一般无二。”从白烟的缭绕之中，对照图谱上的剑招，一看即明，再无难解之处。
段誉只看得心花怒放，再看天参的少泽剑法时，也是如此。只不过“中冲剑”大开大阖，气势雄迈，“少泽剑”却是忽来忽去，变化精微。天因方丈见师兄师弟联手，占不到丝毫上风，心想咱们练这剑法未熟，剑招易于用尽，六人越早出手越好，这大轮明王聪明绝顶，眼下他显是在观察天观、天参二人的剑法，未以全力攻防，当即说道：“天相、天尘二位师弟，咱们都出手吧。”食指伸处，“商阳剑”法展动，跟著天相的“少冲剑”，保定帝的“关冲剑”，三路剑气，齐向三条白烟上击去。段誉初时瞧瞧少冲剑，瞧瞧关冲剑，又瞧瞧“商阳剑”，东看一招，西看一招，对照图谱之下，虽能明白，终究是凌乱无章。正自凝神瞧著“少冲剑”的图谱时，忽见一根枯瘦的手指伸到图上，写道：“只学一图，学完再换。”段誉心念一劲，知道是枯荣【创建和谐家园】指点，回过头来，向他微微一笑，示意致谢。哪知这一看之下，他笑容登时僵住，神气极是尴尬，原来他眼前所出现的那张面容，奇特之极，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外，全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头。他一惊之下，立时转过了头不敢再想，一颗心怦怦乱跳，明知这是枯荣【创建和谐家园】修习枯荣禅功所致，但这张半枯半荣的脸孔实在太过难看，无论如何不能定下心来。
枯荣【创建和谐家园】的食指又在绢上写道：“良机莫失，凝神观剑。”段誉点了点头，仔细观看伯父的“关冲剑”法，然后又看少冲、商阳两路剑法。一个人的无名指在五指之中，最是笨拙，而食指则最是灵活，因此关冲剑以拙滞古朴取胜，而商阳剑法却是巧妙活泼，难以捉摸。那少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一左一右，剑法上也便有工、拙、捷、缓之分。但“拙”并非不佳，“缓”也并不减少威力，只是奇正有别而已。
段誉本来只是一念好奇，从白烟的来去之中，对照图谱上的线路，只不过像猜灯谜一般推详一番，但枯荣指点他道“良机莫失”，他才专心一致的看了起来。到得这三路剑法学全，天参与天观二僧的剑法已是第二遍再使。段誉不必再参照图谱，眼观白烟，与心中所记的剑法一一印证，觉得图上所画线路是死的，而这白烟的来去，变化无穷，比之图谱上所绘，那是丰富繁复得多了。
再观看一会，天因、天相和保定帝三人的剑法也已使完。天相小指一弹，使一招“分花拂柳”，那已是这路剑招的第二次使出。鸠摩智微微点了点头，跟著天因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化，突然之间，只听得鸠摩智身前嗤嗤声响，“火焰刀”的威势大盛，将五人剑招上的内力都逼将回来。原来鸠摩智初时只取守势，要看尽六脉神剑的招数，再行反击，这一自守转攻，五条白烟回旋飞舞，灵动无比。那第六条白烟，却仍是停在枯荣【创建和谐家园】身后三尺之处，稳稳不动。枯荣【创建和谐家园】有心要看透他的底细，瞧他五攻一停，能支持到多少时候。果然鸠摩智要长久稳住这第六条白烟，耗损内力颇多，终于这道白烟也是一寸又一寸的向枯荣【创建和谐家园】后脑移近。
段誉惊道：“【创建和谐家园】父，敌人的白烟攻过来了。”枯荣点了点头，展开“少商剑”的图谱，放在段誉面前。段誉知道这是枯荣的一番美意，当下全神贯注的观看图谱。只见这路“少商剑”的剑法，便如是一幅泼墨山水相似，纵横倚斜，寥寥数笔，却是力道无穷，颇有石破天惊，风雨大至的气势。段誉眼看剑谱，心中却记挂著枯荣后脑的那股力气，一回头间，只见那白烟离他后脑已不过三四寸远，惊叫道：“小心！”枯荣【创建和谐家园】反过手来，双手的拇指同时捺出，嗤嗤两声急响，分袭鸠摩智的右胸左肩。原来他竟是不挡敌人的侵袭，另遣两路奇兵，急攻敌人。枯荣【创建和谐家园】料得鸠摩智的火焰刀内力上蓄势缓进，真要伤得自己，尚有片刻，若是后发先至，当可打他个措手不及。
鸠摩智思虑周详，早有一路掌力伏在胸前，以防对手中最厉害的枯荣【创建和谐家园】忽施奇袭，但他料得到的，只是一著攻势凌厉的“少阳剑”，却没料到枯荣双剑齐出，分袭两处。鸠靡智手掌扬处，发动隐伏的掌力，挡了刺向自己右胸而来的一剑，跟著右足一点，身子向后急退而出，但他退得再快，总是不及剑气之快，一声轻响过去，肩头僧衣已破，迸出鲜血。枯荣双指回转，剑气缩了回来，六根藏香齐腰折断。天因、保定帝等也各收指停剑，各人手中本来都捏著一把汗，这时方才放心。鸠摩智重行跨步，走进室内，说道：“枯荣【创建和谐家园】的禅功非同小可，小僧甚是佩服。那六脉神剑嘛，原来只是徒具虚名而已。”天因方丈道：“如何徒具虚名，倒要领教。”鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的乃是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵。天龙寺这一座剑阵虽然威力极大，但充其量，也只是和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵不相伯仲而已，似乎算不得是天下无双的剑法。”他说这是“剑阵”而非“剑法”，言下之意自然便是指谪对方六人一齐动手，排下阵势，并不是一个人使动六脉神剑，便如他使火焰刀一般。
天因方丈觉得他所说确是有理，无话可和他辩驳，天参却冷笑道：“剑法也罢，剑阵也罢，适才比刀论剑，是明王赢了，还是咱们天龙寺赢了？”鸠摩智不答，闭目默念，过得一盏茶时分，睁开眼来，说道：“第一仗贵寺稍占上风，第二仗小僧已有胜算。”天因一惊，道：“明王还要比第二仗？”鸠摩智微微一笑，道：“大丈夫言而有信，既是答应过慕容先生，岂能畏难而退？”天因道：“然则明王如何已有胜算？”鸠摩智微微一笑，道：“众位是武学渊深的【创建和谐家园】，难道还猜想不透。请接招吧！”说著双掌缓缓向外推出。枯荣、天因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲，分从不同方向袭来。天因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，都是双掌齐出，与这两股掌力一挡，只有枯荣【创建和谐家园】仍是双手拇指一捺，以“少阳剑”法接了敌人的内劲。
鸠摩智推出了这股掌力后，便立即收招，道：“得罪！”天因和保定帝等相互望了一眼，均已会意：“他一掌之上，可同时生出数股力道，枯荣师叔的少商双剑若再分进合击，他也尽能抵御得住。咱们却必须舍剑用掌，这六脉神剑，显然是不及他的火焰刀了。”便在此时，枯荣【创建和谐家园】身前烟雾升起，一条条黑烟分为四路，向鸠摩智攻了过去。鸠摩智对这位面壁而坐，始终不转过头来的老和尚，心下本是甚为忌惮，这时突见有黑烟来袭，一时猜不透敌人的用意，仍是使出“火焰刀”法，分从四路挡架。他当下并不还击，一面防著天因等群起而攻，一面静以观变，看看枯荣【创建和谐家园】还有什么厉害的后著。只觉得黑烟愈来愈浓，攻势极其凌厉，鸠摩智暗暗奇怪：“如此全力出击，所谓飘风不终朝、暴雨不终夕，如何能够持久？枯荣【创建和谐家园】是当世高憎，怎么会以这种急躁刚猛的手段应敌？”他料想枯荣【创建和谐家园】决计不会这般缺乏见识，必是另有诡计，是以紧守门户，一颗心灵活泼泼地，以便随机应变。过不到一盏茶时分，那四道黑烟突然一分二，二分四，四道黑烟分为一十六道，四面八方的向鸠摩智推来。鸠摩智心想：“强弩之末，何足道哉？”展开火焰刀法，一一封住。双方力道一触，这十六道黑烟忽然四散，室中刹时间烟雾弥漫。鸠摩智毫不畏惧，真力发挥至极强，护住了全身。但见烟雾渐淡渐薄，蒙蒙烟气之中，见到天因等五僧跪在地下，神情极是庄严，而天观与天容的眼色中，更是大显悲愤。鸠摩智一怔之下，登时醒悟，暗叫：“不好！枯荣这老僧知道不敌，竟然将六脉神剑的剑谱烧了。”原来枯荣【创建和谐家园】以一阳指的内力逼得各张图谱焚烧起火，生怕鸠摩智阻止抢夺，于是推动烟气向他进击，使他著力抵御，待得烟气散尽，各张图谱已烧得干干净净了。天因等均是精研一阳指的高手，一见黑烟，便知其中缘由，一心想师叔宁肯玉碎、不愿瓦全，甘心将这镇寺之宝毁去，决不让之落入敌人手中，这么一来，天龙寺和大轮明王已是结下了深仇，再也不易善罢。
鸠摩智又惊又怒，他以智计自负，但今日却接连两次败在枯荣【创建和谐家园】的手下，六脉神剑的图谱既已毁去，则此行徒然结下个强仇，却是亳无收获。他站起身来，合什说道：“枯荣【创建和谐家园】何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。小僧毁了贵寺宝经，心下大是过意不去，好在此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别，小僧告辞了。”他微一转身，不待天因和枯荣有何对答的言辞，突然间一伸手，扣住了保定帝的右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝的风范，渴欲一见，便请陛下屈驾，赴吐蕃国一叙。”
这一下变生不意，人人都是大吃一惊，他忽施突袭，以保定帝武功之强，竟也没有防备，而且他这擒拿手法古怪之极，一被他扣住了穴道腕脉，保定帝在这瞬息之间，急运内力，以真气冲撞穴道，连冲了七次，都是无法挣脱。高手比拼，这么一著之差，旁人就极难相救，要知保定帝的要穴既是被他制住，随时随刻可被他取了性命。天因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙，大失绝顶高手的身份，但空自愤怒，却无相救之策。
枯荣【创建和谐家园】哈哈一笑，说道：“他从前是保定帝，现下已避位为僧，法名天尘。天尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”保定帝无可奈何，只得应道：“是！”他知道枯荣【创建和谐家园】的用意，鸠摩智当自己是一国的君主，擒住了自是奇货可居，但若自己已然已避位为僧，那不过是擒拿了一个天龙寺的和尚，就平平无奇，说不定就会放手。
可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，那也须是第一流的武学高手，内力修为异常深湛之士。天下武林之中，到底有哪几位第一流的好手，这是大家相互间都知道的，而大理段氏与天龙寺的僧俗名家，鸠摩智不但对他们的相貌年纪都已打听得清清楚楚，于各人的脾性习气，武功造诣，也已琢磨了十分【创建和谐家园】。他知道天龙寺中除了枯荣【创建和谐家园】外，天字辈的僧人中只有四位高手，现下忽然多了一位“天尘”出来，内力之强，丝毫不弱于旁人，但看他雍容威严，神色间全是富贵尊荣之气，便猜到他是保定帝了。待得听枯荣【创建和谐家园】说他已“避位为僧”，鸠摩智心中一动：“久闻大理段氏的历代帝皇，年事一高，往往便避位为僧，保定帝忽到天龙寺出家，那也不足为奇。但皇帝出家为僧，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰然一时，决不致如此默默无闻。”便道：“保定帝出家也好，没出家也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国的君皇。”口中这么说，拉著保定帝便向外去。天因道：“且慢！”身形晃处，和天观两人一齐拦在门口，鸠摩智道：“小僧并无加害保定皇上之意，但若众位相逼，那可顾不得了。”右手虚拟，对准了保定帝的后心。天因等适才和他交过手，知道他“火焰刀”的掌力极为惊人，保定帝脉门被扣，那是听由宰割，全无相抗之力。众人若是合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无胜得他的把握。鸠摩智道：“小僧徒劳往返，愧对亡友，幸得邀到保定皇爷而归，这才不算白走一遭，请让路吧。”
天因等兀自犹豫，心想保定帝是大理国的一国之主，如何能让敌人挟持而去？鸠摩智大声道：“素闻天龙寺诸高僧的大名，不料这一件小事上，也是婆婆妈妈，效那儿女之态。”段誉自见伯父被他挟持，心下便甚焦急，初时还想伯父武功何等高强，怕他何来，只不过暂且忍耐而已，时机一到，自会脱身。不料越看越是不对，那鸠摩智的语气神色之间，傲意大盛，而天因、天观等人的神色却均是焦虑、愤怒，而又无可奈何，待见鸠摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向门口时，段誉惶急之下，不及多想，大声道：“喂，你放开我伯父！”跟著从枯荣【创建和谐家园】身前走了出来。鸠摩智早见到枯荣【创建和谐家园】身前藏有一人，一直猜想不透那是何人，更不知枯荣【创建和谐家园】叫他坐在身前，有何用意，这时见他长身走出，不禁起了好奇之心，回头问道：“尊驾是谁？”
段誉道：“你莫问我是谁，先放开我伯父再说。”一伸手，便去扯保定帝的另一只手腕。保定帝一翻手掌，握住了他的手，说道：“誉儿，你别理我，急速命你爹爹登基，接承大宝。我是闲云野鹤一老僧，更何足道？”他手掌和段恩的手掌一接，全身一震，登时便感到了他“朱蛤神功”的吸力。便在同时，鸠摩智也觉察到自身真力源源外泄，他内功修为比保定帝等高强得多，还道保定帝是在使一种奇门功夫，吸取他的内力，当下一凝气，欲和他的真气相夺。保定帝为他所制，乃是一时没防他会突然施此小人伎俩，本身的武功内力，却是丝毫不失，蓦地里觉到自己两只手上，同时各有一段猛烈的力道向外拉扯，当即使出“借力打力”的心法，把这两股力道的来势方向对在一起。双方相抗拒间，处身其中的保定帝轻轻一挣，便已脱却鸠摩智的束缚，带著段誉飘身后退，心中暗叫：“惭愧！今日多亏誉儿相救。”
鸠摩智这一惊当真是非同小可，心想：“中原武林中居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？这人年纪轻轻，只不过二十来岁年纪，怎能有如此修为？”
鸠摩智听段誉叫保定帝为伯父，心道：“没听说大理段氏小一辈的人物之中，有这么一号人物啊。”他好容易暗施偷袭，扣住了保定帝，万没料功败垂成，斜刺里钻出这么一个青年来，教他如何服气？当下缓援点了点头，说道：“小僧一直只以为大理段氏艺专祖学，不假旁鹜，殊不知后辈英贤，却去结交星宿海老人，研习‘化功【创建和谐家园】’的奇门武学，奇怪啊！奇怪！”他虽是渊博多智，却也误以为段誉的“朱蛤神功”，乃是“化功【创建和谐家园】”，只是他自重身价，不肯出口伤人，因此称星宿海“老魔”为“老人”。武林人士都呼这“化功【创建和谐家园】”为妖功邪术，他却称之为“奇门武学”。适才这么一交手，他察觉段誉的内力修为，决计不在星宿老魔之下，不会是那老魔的【创建和谐家园】传人，是以用了“结交”两字。虽然他与石清子是一般的误认，但吐词遣辞，却是大不相同了。
保定帝冷笑道：“久仰大轮明王睿智圆通，识见非凡，却也口出这种谬论。星宿老魔多行不义，我段氏子弟岂能跟他有何关联？”鸠摩智心中一怔，段誉又道：“你远来是客，天龙寺以礼相待，你却胆敢犯我伯父。咱们不过瞧著大家都是佛门【创建和谐家园】，这才处处容让，你却反面更加横蛮起来。出家人中，哪有你这般不守清规的？”
众人听段誉以大义相责，心下都是暗暗称快，同时严神戒备，只恐鸠摩智恼羞成怒，突然发难，向段誉加害。不料鸠摩智神色自若，说道：“今日结识高贤，幸何如之，尚请不吝赐教数招，使小僧有所进益。”段誉坦然道：“我不会武功，从来没有学过。”鸠摩智哈哈笑道：“高明，高明。小僧告辞了！”身形微侧，袍袖挥处，手掌从袖底穿出，四招“火焰刀”的招数，同时向段誉砍来。
段誉全然不明这种最上乘武功的拆解化御，敌人最厉害的招数猝然攻下，他兀自懵然不觉。保定帝和天参双指齐出，将他这招“火焰刀”接下了，只是在鸠摩智极强内劲的冲击之下，身形都是晃了一晃。天相更是“哇”的一声，吐出了一口鲜血。
段誉见到天相吐血，这才醒悟，原来适才是鸠摩智暗施偷袭，心下大怒，指著他的鼻子骂道：“你这蛮不讲理的番僧！”他右手食指这么用力一指，心与气适，自然而然的使出一招“商阳剑”的剑法来。他内劲之强，当世已是无人能及，自从坐在枯荣【创建和谐家园】身前，观看了六脉神剑的图谱和运使后，一指之出，竟是心不自知的与剑谱暗合。但听得嗤的一声响，一股内劲浑厚无比，以一招“金针渡劫”，向鸠摩智刺了过去。鸠摩智没料想他内力竟会如此之强，而这招“金针渡劫”之刺来，巧内含拙，滑中生涩，正合了最上乘剑法的诀要。他一惊之下，忙出掌以“火焰刀”挡架。
段誉这一出手，不但鸠摩智大为惊奇，而枯荣、天因等亦是大出意料之外，其中最感奇怪的，更是保定帝和段誉自己。段誉心想：“这倒是古怪之极了。我随手这么一指，这和尚为什么这般凝神挡架？是了，是了，想是我出指的姿式很对，这和尚以为我会使六脉神剑。哈哈，既是如此，我且来吓他一吓。”大声说道：“这商阳剑功夫，何足道哉！我使几招中冲剑的剑法给你瞧瞧。”说著中指点出。但他手法虽然对了，这一次却毫内劲相随，全然是凌空虚点，毫无实效。鸠摩智见他中指点出之时，已然蓄势相迎，不料对方竟无半点劲力，初是一奇，还道他虚虚实实，另有后著，待见他双点一指时，仍是空空洞洞，不禁心中一乐：“我原说世上岂能有人既能使商阳剑，又能使中冲剑？果然这小子虚张声势的唬人，我倒给他吓了一跳。”
鸠摩智为人极是自负，凡自负者又必忌刻，这次在无龙寺中连栽了几个筋斗，心想若不显一显颜色，大轮明王的威名受损不小，当下左掌向左向右连劈数掌，先以内劲封住了保定帝等人的赴援之路，跟著右掌一刀斩出，直劈段誉的右肩。这一招“白虹贯日”，是他“火焰刀”刀法中的一著精妙之作，满拟一刀便将段誉的右肩给卸了下来。保定帝、天因、天参等齐声叫道：“小心！”各自伸指向鸠摩智点去。
他三人出招，都是上乘武功中攻敌之不得不救，哪知鸠摩智先以内劲封住周身要害，这一刀毫不退缩，竟是笔直的砍将下来。段誉听得保定帝等人的惊呼之声，知道不妙，左手右手，同时出力的一拍，他心下惊惶，真气自然涌出，右手的少泽剑，左手的少冲剑，双剑同时将这一刀火焰刀一架，余势未尽，嗤嗤声响，向鸠摩智反击了过去。鸠么智不暇多想，左手发劲挡击。
段誉刺了这几剑后，心中已然隐隐感到，须得心中先存意念，然后鼓气出指，内劲真气方能激发，但何以如此，自是莫名其抄。他中指轻弹，中冲剑法又使了出来。霎息之间，适才在图谱上见到的那六路剑法，一一明显异常的涌向心头，十指连弹，此去彼来，登时便有手挥五弦、眉送飞鸿之妙。鸠摩智越来越惊异，尽力催动内力，和这六脉神剑的剑法相斗，斗室中剑气纵横，刀锋飞舞，便似有无数道迅雷疾风，相互冲击竞荡。斗得一会，鸠摩智只觉得对方内劲越来越强，剑法也是变化莫测，随时随地有自创的新意，令人难以捉摸，他心下越来越是惊异懊悔：“谁料得到天龙寺中，居然伏得有这样一个青年高手，今日我鸠摩智当真是自取其辱了。”突然间嗤嗤嗤连砍三刀，叫道：“且住！”段誉虽是学会了六脉神剑，但真气不能收发随意，听得对方喝叫“且住”，一时不知如何收回内劲，只得手指一抬，向屋顶指去，同时心中想道：“我不该再发出劲道了，且听他有何话说。”
那鸠摩智当真是聪明过人，见段誉脸有迷惘之色，同时收敛真气时手忙脚乱，一副外行的模样，心念微动，便即纵身而上，一掌向段誉脸上击去，段誉各种机缘巧合，才学会了六脉神剑这一门最高深的武举，但最寻常的拳脚兵刃功夫，他却是全然不会。鸠摩智这一拳打来，虽是隐伏无数后著，原也是极高明的拳术，然而比之“火焰刀”的内劲伤人，其间深浅难易相去却是不可以道里计了。本来世上任何技艺学问，决无会深不会浅，会难不会易之理，只有段誉的武功却是大大一个例外。他见鸠摩智一拳打到，便即毛手毛脚的伸臂去格，鸠摩智右手手掌一翻，已抓住了他胸口的“神封穴”。段誉立时全身酸软，手足动弹不得。
鸠摩智虽已瞧出他的武学之中隐伏有大大的破绽，却也万万料想不到如此轻而易举，手到便即擒来。他还生怕段誉故意装摸作样，另有诡计，一拿住他“神封穴”，立即伸指又点他“膻中”、“大椎”、“京门”数处大穴。若非血肉之躯，否则被点了这几处大穴之人，那是决计反抗不得。但便在同时，鸠摩智已察觉自己体内真力，不绝从右手手掌中向外宜泄。他翻过左手，紧紧扣住了自己右腕，倒退三步，说道：“这位小施主心中记得六脉神剑的图谱，那真图谱已被枯荣【创建和谐家园】焚去……”他一张口说话，便阻不住真气外汇，只得匆匆忙忙的道：“小施主便是图谱……在慕容先生墓前，将他活活的烧了，不是一样……”
只怕枯荣【创建和谐家园】等察觉自己说话之中流露了弱点，群相来攻，左掌扬处，向前急速砍出五刀，身形晃动，已然退出了牟尼堂门外。保定帝、天因、天观等纵身上前救人，均被他这连环五刀封住，无法抢上。
鸠摩智将段誉的身子一抛，掷给了守候在门外的九名汉子，喝道：“快走！”两名汉子同时伸手过来，接过段誉，并不从原路出去，迳自斜斜穿出树林。鸠摩智将段誉一抛出手，真气便无外泄之象，那“火焰刀”一刀刀的只是往牟尼堂的出口砍去。保定帝等各以一阳指气功向外急冲，一时之间却攻不破他的无形刀网。
鸠摩智耳听得马蹄声响，知道那九条汉子已然掳著段誉北去，长笑道：“烧了死图谱，反得活图谱，慕容先生地下有人相伴，可不觉寂寞了！”右掌斜劈，喀喇喇一声响，将牟尼堂的两根柱子劈倒，身形晃处，便如一溜轻烟，刹那间已然不知去向。保定帝和天参双双抢出，见鸠摩智已然走远。保定帝道：“咱们快追！”衣襟带风，一飘数丈。天参【创建和谐家园】和他并肩齐行，向北一直追赶。
段誉被鸠摩智点了穴道，全身动弹不得，几个起落，身子已被横架在一匹马的背上，脸孔朝下，但见地面不住的向后倒退，马蹄翻飞，溅得他口鼻中都是泥尘，耳听得那些汉子大声吆喝，说的都是番话，也不知讲些什么。他数一数马腿，一共是四十条，那么共是十乘行走了。奔出十余里后，来到一处岔路，只听得鸠摩智叽哩咕噜的说了几句话，五乘马向左选的岔路行去，鸠摩智和带著段誉那人以及其余三人则向右行。又奔数里，到了第二个岔路口，五乘马又分为两路。段誉知道鸠摩智意在扰乱追兵的目光，叫他们不知向何处追赶才是。
再奔得一阵，鸠摩智跃下马背，取过一根皮带，缚在段誉腰间，左手提著他的身子，便从山坳里行去，另外两条汉子却纵马西驰。段誉心中暗暗叫苦，心道：“伯父便是派遣铁甲骑兵，不停的追赶，至多不过是将这番僧的九名随从尽数擒去，可救我不得。”鸠摩智手中虽是提了一人，脚步仍是极为轻便。他越走越高，越奔越快，三个时辰之中，尽是在深山野岭之间穿行。段誉见太阳西斜，一直从左边射来，知道鸠摩智乃是带著自己向北行走。
到得傍晚，鸠摩智提著他身子，架在一株大树的树枝之上，将皮带缠住了树枝，不跟他说一句话，甚至目光也不和他相对，只是背著身子，递了几块干粮面饼给他，手指一伸，解开了他左手小臂的穴道，好让他取食。段誉暗自伸出左手，想运气以少泽剑的剑法伤他，哪知身上大穴被点后，全身真气被封，这手指空自点点戳戳，全无半分内劲。
如此数日，鸠摩智提著他不停的向北行走。段誉几次撩他说话，问他何以擒住自己，带自己到北方去干什么，鸠摩智始终不答。一直走了十余天，早已出了大理国的国境，段誉察觉他行走的方向改向东北，仍是避开大路，总是取道于荒山野岭。只是地势越来越是平坦，山渐少而水渐多，一日之中，往往要过渡数次。鸠摩智这般提著段誉，自不免惊世骇俗，到得后来，出门必撞见行人，但也无人前来过问。段誉一肚子的怨气，心想那次给妹子木婉清擒住，虽是日日捱打，苦头是吃得多，但却不致如此气闷无聊。
又行了十余日，段誉听著行人的口音渐觉绵软，暗想：“这大概已是江南之境了。他带我来活祭慕容先生，看来指日便到。这番僧武功如此厉害，连我伯父等六人联手，也阻他不住。我既落在他手中，只有听由宰割，还有什么指望？”将心一横，也不去多想，昂起头来观看风景。这时正是三月天气，杏花夹径，绿柳垂湖，睡洋洋的春风吹在身上，令人薰薰砍醉。段誉这一个多月来被他提在手里，也已惯了，这时见到风光如画的春日佳景，不由得心中大畅，脱口吟道：“波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。”
第二十七章 朱碧双姝
鸠摩智冷笑道：“死到临头，亏你还有道等闲情逸致，兀自在吟诗唱词。”段誉笑道：“天下无不死之人。最多亦不过多活几年，又有什么开心了？”鸠摩智不去理他，向途人请问“参合庄”的所在。但他连问了七八人，没一个知道，最后一个老者说道：“姑苏城里城外，没一个庄子叫参合庄的。你这和尚，定是听错了。”鸠摩智道：“那么有一家姓慕容的【创建和谐家园】主，他住在什么地方？”那老者道：“苏州城里嘛，姓顾、姓陆、姓沈、姓张、姓周、姓文……那都是【创建和谐家园】主，哪有什么姓慕容的？没听见过。”
鸠摩智正没做理会处，忽听得西首小路上一人说道：“听说慕容氏住在城西三十里的燕子坞，咱们便过去瞧瞧。”另一人道：“嗯，到了地头啦，那可得小心在意才是。”这两人说话的声音极轻，段誉全没听见，鸠摩智内功修为了得，却是听得清清楚楚，心道：“这两人是故意说给我听不是？”斜眼看去，只见一人气宇轩昂，全身穿著孝服，另一个却是矮小瘦削，像是个地痞扒手。鸠摩智一眼之下，便知这两人身有武功，还未打定主意是否要出言相询，段誉已叫了起来：“霍先生，霍先生，你也来了？”原来那形容猬琐的汉子正是金算盘崔百计，另一个便是他师侄追魂手过彦之了。
他二人离了大理后，一心一意要替柯百岁报仇，虽然明知慕容氏极是难斗，此仇未必能报。但还是勇气百倍的寻到了姑苏来，事先打听到慕容氏住在燕子坞，刚好和鸠摩智、段誉二人同日到达。崔百计突然听到段誉的叫声，一愕之下，纵身到了鸠摩智的身前，奇道：“小王子，是你啊？喂，大和尚，快快将这位公子爷放下，你知道他是谁？”鸠摩智自是没将这两人放在眼里，但想自己从未来过中原，慕容先生的家里只怕不易找寻，有这两人领路，那是再好没有了。当下将段誉的身子放下，让他自行站立，又解开了他腿上的穴道，说道：“我要去慕容氏的府上，相烦两位带路。”
崔百计江湖上的识见极是广博，但想来想去，猜不透这个和尚的来历，问道：“请问【创建和谐家园】上下如何称呼？何以跟段氏的小王子为难？到慕容府上去有何贵干？”鸠摩智道：“多言无益，到时自知。”崔百计道：“【创建和谐家园】是慕容家的朋友么？”鸠摩智道：“不错，慕容先生所居的参合庄坐落何处，霍先生若是得知，还请指引。”他听段誉称之为“霍先生”还道他真是姓霍，饶是他智计过人，终究也不明其中的原由。崔百计搔了搔头皮，问段誉道：“小王子，你说怎么办？”
这一句话，可也将段誉问得僵了，他想鸠摩智武功高得出奇，当世只怕无人能敌，这崔过二人，那是万万打他不过的，若是妄图相救，只不过枉送两条性命，还是出言警告，叫他二人赶快逃走的为妙，便道：“这位【创建和谐家园】单身一人，打败了我伯父和大理的五位高手，将我擒来。他是慕容先生的知交好友，要将我在慕容先生的墓前焚烧为祭。你二位和姑苏慕容氏素不相干，这就指点一条途径，自行回去吧。”
崔百计和过彦之听说这和尚打败了保定帝等高手，心中已是一惊，待听说他是慕客氏的知友，更是震骇。莫看这崔百计形容惫赖，为人却是颇有豪气，心想自己在镇南府中躲了这十几年，未曾报答过半分恩惠，今日小王子有难，自己岂能袖手不理，反正既是来到姑苏，这条性命早就豁出去不要了，不论是死在正点儿的刀下或是旁人手中，都是一样。他手一伸，从怀中掏出一个金光灿烂的算盘，高举摇晃，铮铮的乱响，说道：“大和尚，慕容先生是你的好朋友，这位小王子却是我的好朋友，你还是放开了他吧。”过彦之见状，一抖手间，也已取下缠在腰间的软鞭。
鸠摩智淡淡一笑，道：“真要动手么？”崔百计道：“这场架是叫做知其不可而为之，明知打你不过，也得试上一试，生死……啊唷哎哟！”原来“生死”什么还没说出来，鸠摩智一伸手，已将过彦之手中的软鞭挟手夺过，跟著啪的一声，翻过软鞭，撩著崔百计手中的黄金算盘，鞭子一扬，两件兵刃同时脱手，飞向右侧湖中。眼见两件宝贵的兵刃就要沉入湖底，哪知鸠摩智手上的劲力使得恰到好处，那软鞭的尾梢翻了过来，刚好缠住一根垂在湖面的柳枝，柳枝柔软，一升一沉，不住摇动。那黄金算盘款款拍著水面，点出一个个涟漪。这过彦之外号叫做“追魂手”，出手极快，那软鞭更是他师门成名的绝技，不料一招之间，就给人将兵刃抢夺脱手，而鸠摩智如何欺近身来、如何伸手夺鞭、如何挥鞭卷著金算盘、如何退回原地，崔过两人都是看也没看明白。鸠摩智双手合什，平心静气的说道：“有劳两位大驾，相烦引路。”崔过二人面面相觑，不知如何是好。鸠摩智道：“两位若是不愿引路，便请示知燕子坞参合庄的途径，由小僧觅路自去，那也不妨。”崔过二人见他武功如此之强，而神态却又如此谦和，都觉翻脸也不是，不翻脸也不是。便在此时，只听得款乃声响，湖面绿波上飘来一叶小舟，一个绿衫少女手执双桨，划水而来，口中唱著小曲，听那曲子是：“菡萏香连十顷波，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿，笑脱红裙裹鸭儿。”歌声娇柔无邪，欢悦动心。段誉在大理时，诵读前人诗词文章，于江南风物，早就甚是倾倒，今日一听此曲，不由得心魂俱醉，登时忘了自己身处险境，向那少女看去。
只见她一双纤手皓肤如玉，映著绿波，更加是透明的一般。崔百计和过彦之虽是大敌当前，也不禁转头向她瞧了两眼。只有鸠摩智视若不见、听如不闻，说道：“两位既不肯见告参合庄的所在，小僧这就告辞。”这时那少女划著小舟，已近岸边，听到鸠摩智的说话，接口道：“这位师傅要到参合庄去，不知有何贵干？”她说话声音极甜极清，令人一听之下，说不出的舒适。但见这少女约摸十五六岁年纪，满脸都是温柔，满身尽是秀气，段誉心道：“江南女子，想不到一美如斯。”
鸠摩智道：“小僧欲到参合庄去，小娘子能指点途径么？”那少女微笑道：“参合庄的名字，非外人所知，【创建和谐家园】傅从何处听来？”鸠摩智道：“小僧是慕容先生方外之交，特来老友墓前，践昔日之约。”那少女沉吟道：“这可不巧了，慕容公子前天出门，【创建和谐家园】傅早来三天，便可遇上公子。”鸠摩智道：“与公子缘悭一面，教人好生惆怅，但小僧从吐蕃国万里迢迢来到中土，愿在慕容先生墓前一拜，以完当年心愿。”那少女道：“【创建和谐家园】傅既是慕容先生的好朋友，先请去用一杯清茶，我再给你传报，好不好？”鸠摩智道：“小娘子是公子府上何人，该当如何称呼才是？”那少女嫣然一笑，道：“我是服侍公子抚琴吹笛的婢子，叫做阿碧。你别大娘子小娘子的这么客气，叫我阿碧好啦！”鸠摩智恭恭敬敬的道：“不敢！”
阿碧道：“这里去燕子坞琴韵小筑，都是水路，这几位如都要去，我划船相送，好不好？”她每问一句“好不好”，都是殷勤探询，软语商量，教人难以拒却。鸠摩智道：“如此有劳了。”携著段誉的手，轻轻跃上小舟。那小舟只是略沉少许，却绝无半分摇晃。阿碧向鸠摩智和段誉微微一笑，似乎是说：“真好本事！”过彦之低声道：“师叔，怎么？”他二人是来找慕容氏报仇的，但弄得如此狼狈，实在好不尴尬。
阿碧微笑道：“两位先生既是来到苏州，倘若身无要事，便请到敝处喝杯清茶，吃点糖果。你别瞧这船小，再坐几个人也不会沉呢。”她轻轻划动小舟，来到柳树之下，伸出纤手收起了算盘和软鞭，随手拨弄算珠，铮铮有声。段誉只听得几下，喜道：“姑娘，你这弹的是‘采桑子’么？”原来她随手将金算盘上的算珠拨动，轻重疾徐，自成节奏，居然便是一曲清脆动灵动的“采桑子”。阿碧嫣然一笑，道：“公子，你精通音律，也来弹一曲么？”段誉见她天真烂漫，和蔼可亲，笑道：“我可不会弹算盘。”他转头向崔百计道：“崔先生，人家把你的算盘打得这么好听。”
崔百计涩然一笑，道：“不错，不错。姑娘真是雅人，我这种最俗气的家生，到了姑娘手里，就变成了一件乐器。”阿碧道：“啊哟，对不起，这是先生的么？这算盘打造得真美。你家里一定很有钱了，连算盘也是金子做的。霍先生，还给了你。”她左手拿著算盘，伸长手臂。崔百计人在岸上，无法拿到，他也真舍不得这个片刻不离身的老朋友。轻轻一纵，到了船头，伸手将算盘接了过去。侧过头来，向鸠摩智瞪了一眼。鸠摩智脸上始终慈和含笑，全不生气。
阿碧左手拿起软鞭，右手五指在软鞭上一勒而下，手指甲触到软鞭各处棱角，登时发出叮呤咚咙各种清亮的声音来。她五指这么一勒，就如是新试琵琶一般，一条斗过大江南北黑白道上各路英雄豪杰的兵刃，到了她一双洁白柔嫩的手中，又成了一件乐器。段誉叫道：“妙极！妙极，姑娘，你就弹它一曲。”阿碧向著过彦之道：“这软鞭是这位先生的了？我胡乱拿来玩弄，太也无礼了。先生，你也上船来吧。回头我给你新鲜的红菱。”过彦之心切师仇，对姑苏慕容一家恨之入骨，但这个小姑娘语笑嫣然，全无机心，他虽满腔恨毒，却也难以向她发作，心想：“她引我到庄上去，那是再好不过，好歹也得先杀他几个人给恩师报仇。”常下点了点头，跃到船上。
阿碧珍而重之的卷拢软鞭，交给过彦之，木桨一扳，那小舟便向西滑去。崔百计和过彦之交换了几个眼色，心下都想：“今日深入虎穴，不知生死如何。慕容氏出手毒辣之极，这个小姑娘柔和温雅，虽不是假，但焉知不是慕容氏骄敌之计？教咱们去了防范之心，他便可乘机下手。”舟行湖上，几个转折，便转入了一座大湖之中，极目望去，但见烟波浩涉，连水接天。过彦之更是暗暗心惊：“这大湖想必就是太湖了。我和崔师叔都不会水性，这小妮子只须将船一翻，咱二人便沉入湖中喂了鱼鳖，还说什么替师报仇？”崔百计也想到了此节，寻思若是把桨拿在自己手中，这小姑娘便要将船弄翻，也没这么容易，说道：“姑娘，我来帮你划船，你只须指点方向便是。”阿碧笑道：“啊哟，这可不敢当。公子爷要是知道，定会骂我怠慢了客人。”崔百计见她不肯，更起疑心，说道：“实不相瞒，咱们是想听你姑娘在软鞭上弹曲的绝技。”阿碧笑道：“那是什么绝技了？阿朱会笑我在生客跟前卖弄，我不来。”
崔百计从过彦之手中取过软鞭，交在她的手里，道：“你弹，你弹！”一面就接过了他手中的木桨。阿碧道：“好吧，你的金算盘再借我一用。”崔百计心下暗感危机：“她将咱们两件件兵刃都收了去，莫非有甚阴谋？”但事到其间，已是不便却拒，只得将金算盘递了给她。阿碧将算盘放在舟前的船板上，左手拉住软鞭之柄，右足轻踏鞭头，将软鞭拉得直了，右手五指轮指飞转，那软鞭登时便发出叮咚之声，虽无琵琶的清亮，但爽朗却有过之。
阿碧五指轻拢慢捻之际，尚有余暇腾出手指，在金算盘上拨弄，于是算盘珠的铮铮之声，夹在软鞭的叮叮声中，更增幽趣。便在此时，只见两只燕子从船头掠过，向西疾飘而去。段誉心想：“慕容氏所住之处叫做燕子坞，想必燕子很多了。”只听得阿碧慢慢唱道：“二社良辰，千家庭院，翩翩又睹双飞燕。凤凰巢稳许为邻，潇湘烟瞑来何晚？乱入红楼，低飞绿岸，画梁轻拂歌声转。为谁归去为谁来？主人恩重珠帘卷。”
段誉听到她歌声柔曼之处，不由得回肠荡气，心想：“我若终生僻处南疆，如何得能聆此仙乐？为谁归去为谁来，主人思重珠帘卷。慕容公子有婢如此，自是非常人物。”
阿碧一曲既罢，将算盘和软鞭还了给崔过二人，笑道：“唱得不好，倒教客人见笑了。向左边小港中划进去，是了！”崔百计依言将小舟划入一处小港，但见水面上生满了荷叶，若不是阿碧指点，谁也不知荷叶间竟有通路。崔百计划了一会，阿碧又道：“从这里划过去。”这边的水面上却全是菱叶和红菱，清波之中，红莲绿叶，鲜艳非凡。阿碧顺手采了红菱，先递三枚给过彦之，然后分给众人。