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如今徐长青告诉所有人现在正有这样一件天地佛宝在他们面前，而且他们更是身处在这件佛宝之中而不自知，这令他们感到惊诧万分的同时，也让他们不由得生出不少联想来。
现在整个佛界都维持在一种平衡状态，每个宗乘手中都有足以震撼其他宗乘的手段，也正是因为如此，虽然菩萨乘一直都是佛界第一宗乘，但它真正能够左右的力量也还只是菩萨乘本身的力量。可如果菩萨乘若是突然多出这样一件天地佛宝的话，那么很可能这种平衡状态会因此被打破，最终造成的后果绝对不会是其他宗乘愿意看到的。
相比起其他人担心这件还未完成的天地佛宝会对各自宗乘造成什么影响，徐长青却完全将心思放在了这件天地佛宝本身的威力上。徐长青以前也曾听说过这天地佛宝的传闻，乍一听起来这炼制方法似乎和炼制翻天印的法门有些类似，但仔细琢磨便能够发现完全是两回事，或者说佛界这天地佛宝的炼制法门借鉴了翻天印的炼制法门。之所以会如此看因为两种宝物所蕴藏的力量完全不同，翻天印蕴含了天地大道之力，它可借用天地大道之力，而这天地佛宝只是天地之力，其中虽然少了两个字，但区别却是天壤之别。在佛界流传的几件天地佛宝之中，也只有八宝功德池中隐隐蕴含了意思天地大道之力，但这并非是因为炼制手法而成就此威能，而是因为八宝功德池本身就是一个蕴含天地大道的神物。
只不过现在在这菩萨乘手中又出现了一件蕴含天地大道的天地佛宝，而由这里整个环城外九乘所形成的天地佛宝其蕴含的天地大道更是最为神秘的轮回之道。只不过这件宝物所所蕴含的力量与真正形成轮回之道似乎还有一段不小的距离，充其量此宝只是按照上古佛界在幽冥阴间设下的六道轮回佛国构建了一个类似的雏形。不过即便只是如此，但此宝也已经算得上是一件天地佛宝了，而且论其威力的话，徐长青估计绝对不会比八宝功德池差多少。想想，单单此宝衍生出来的大愿金身便已经拥有如来至境的实力，按此推理的话，此宝本身的力量绝对要比徐长青那具大愿金身强大，若是动用此宝的话，或许能够拥有天仙之境的实力也未尝可知。
然而，令徐长青感到奇怪的就是这件足以撼动昆仑三界的宝物竟然还是一件无主之宝，这也是为什么徐长青进入外九乘之后直到现在才注意到整个外九乘就是一件佛宝的愿意。毕竟，若是此宝有主的话，佛宝自身的灵气便会有所变化，会多出不少容易辨别出来的人为气息，而不会像是现在一样灵气变化都浑然天成，丝毫看不出任何破绽来。
不过，徐长青转念一想，便也明白为何菩萨乘至今还没有完全控制这件佛宝，而只是控制了外九乘的地下部份。这样一件威力浩大、体形庞大的佛宝绝不是一两个封号菩萨能够祭炼，甚至运用的。若是修为实力与【创建和谐家园】菩萨类似的菩萨乘强者全部出来，合力祭炼这件佛宝，或许还有机会将其完全祭炼。只是这样一来，菩萨乘的内部就完全空虚了，其他宗乘绝对不会放弃这个机会，即便将来【创建和谐家园】菩萨等人将此宝祭炼完成，恐怕到时菩萨乘也已经被其他宗乘瓜分干净了。
虽然徐长青不知道菩萨乘炼制这样一件不能完全控制的天地佛宝的真实目的是什么，但就现在而言，表面上的目的他却能够隐隐猜测出一二来。其目的无非就是为了须弥灵山上那八宝功德池，甚至整个须弥灵山。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投<a href='javascript:void(0);' class='recommendBtn'>推荐票</a>、<a href='javascript:void(0);' class='voteBtn'>月票</a>，您的支持，就是我最大的动力。)(未完待续。)
第六百六十二章 取经之人（上）
眼下环城外九乘这件天地佛宝的情况，不单单只有徐长青看清了，对六道轮回知根知底的孙献之也看清了，只不过他并不像徐长青这般能够非常清晰的知道此宝乃是无主之宝，他只是隐隐约约从一些诸如中阴河底的佛国等细节感觉到这件佛宝并未被人祭炼过。
孙献之乃是万年前的三界大能，也曾见识过万年前昆仑三界仙妖佛魔各派修行者的繁华盛世。当时的昆仑三界还未曾经历过一些劫难，有不少拥有上古传承的修行者，这些人手中也掌握了不少的灵宝，加上后来孙献之加入太上清静天王朝，在王朝之中占据高位，也见识且拥有过的宝物不计其数，所以他的眼界也非常之高。来到佛界这么多年，能够被他看上眼的佛宝不过一两件而已，可现在这件天地佛宝却让他也感到了一丝震撼，更何况这件天地佛宝还与他的大道相合，令他忍不住想要立刻将其收归自己。
“上尊，不知此宝可否夺取？”忍不住心中贪念的孙献之靠近徐长青身边，密法传音于他，道。
徐长青也很清楚这件宝物对于孙献之的重要性，更正确的说此宝对乾坤世界的阴间也有莫大的好处，若是能够将此宝让孙献之完全炼化，说不定能够在佛界再建一个小阴间，并且和乾坤世界的阴间连接起来，提前将乾坤世界阴间的力量引入佛界。
只不过，在仔细想想后，徐长青还是摇了摇头，传音回去，道：“此宝你是不可能收取的。此宝实在太过巨大，收取此宝所需修为绝非现在昆仑三界修行者所能拥有。虽说，以本座金仙本体冒险进入佛界，也能够收取此宝，但此宝就算给你，以你的修为也根本无法炼化。再其次，此宝因果实在太大，即便本座掌握了大因果律，可以斩断因果业报，但想要将祭炼此宝所结的因果，像是处理凝结大愿金身所结的因果那般将其斩断，恐怕也不可能办到。”
正如徐长青之前所看到的那样，居住在这外九乘的凡人已经成了这件佛宝的一部分，若是炼化此宝的话，必然也要将这亿万凡人一同炼化，若是再加上地下部份的凡人，这里面的因果业力就非常恐怖了。若是让这因果加身，恐怕就算是徐长青的金仙本体也是必死无疑。所以菩萨乘一直都没有炼化这件天地佛宝，而只是将其当做一个阵法来把守，其中除了修为不足无法炼化以外，这因果业力也应该是最主要的顾虑之一。或许菩萨乘当年炼制这件佛宝、并且将其和环城外九乘融为一体的那位菩萨乘高人，恐怕也没有想到这件佛宝会变得如此恐怖，恐怖到已经无法控制的地步。
虽然徐长青无法将这件天地佛宝收取，但并不意味着徐长青不能在这天地佛宝之中做手脚。实际上之前凝结大愿金身之时，他已经算是无意中播下了一枚种子，现在他要做的就是将这枚种子激发出来，让它有生长的机会，而这枚种子就是这件天地佛宝的自生灵识。
任何一件灵宝若是蕴含了天地大道至理这件灵宝便会称为大道至宝，而这件本来不应该算是生命的宝物也会随着自身大道的演化而生出生灵灵识来，成为天地万物生灵之一。一般情况下，任何一个持有这宝物的人都不会让这自生灵识成长完成，因为若是这灵识完全长成的话，这件宝物便自行易主，甚至还会反噬其主。不过大道灵宝自生灵识长成后，反哺其主的也有，就如八宝功德池便是如此，但毕竟没有人事先知道最终结果会如何，所以大多都会选择一个稳妥的方法来解决这件事情。
现在徐长青身处的这个天地佛宝也同样应该已经生出了一丝灵识，只不过菩萨乘的强者应该非常清楚这一点，将其清除干净，令其退归本源。只不过徐长青不久前施展出如是我闻神通，惊动整个外九乘，同样也应该惊动了整个外九乘所组成的天地佛宝。如是我闻神通具有让顽石点头、枯木生灵之神效，环城外九乘这天地佛宝也暗合天地大道，具有非凡的灵性，两者接触必然会生出极为特殊的真言种子字。然而，注入大愿金身之中的各种真言种子字之中似乎并没有一个源自这天地佛宝，所以唯一的解释就是真言种子字依然被封在了这灵宝之中。
按照佛家的说法，这真言种子字，特别是金色真言种子字，乃是世间最具灵性的力量，一字可开灵，一字可悟道。虽然这样说有些夸张，但也证明了这真言种子字的确具有非同一般的灵性力量。环城外九乘之中隐藏了不少这种灵性力量想要再次孕化成灵识应该不是很难，难就难在最开始的引导之法，必须要徐长青的大愿金身作为引导。
徐长青就在说话的空档，脚跟微微抬起，向下一跺，将一股大愿金身的真元直接打入地下，注入到了中阴河河底的佛国之中，很快这股大愿金身的力量就被其他力量给分解开来，没有露出任何一丝气息。徐长青这样做并不一定能够令到这件佛宝生出灵识来，但却给了这件宝物一个机会，若这件宝物真的是受天道庇佑的话，必然会有气运令其成为天地灵物之一。
周围其他人也能够微微感觉到这天地佛宝有些异常，虽然无法肯定此宝乃是无主之宝，但却也能够略微推测一二，所以看向周围一切的眼神也变得多了一丝贪念。虽然他们也很清楚无论怎样，他们都不可能夺取到这件宝物，但若是将这外九乘的真实情况告诉给各自宗乘的话，那么这件大功是少不了他们的，他们在各自宗乘的地位也能够有所提高。
宝剑罗汉等人的眼神完全被弥勒菩萨看在眼中，看得他是心中暗中叫苦。他很清楚环城外九乘这件天地佛宝出现变化也就是这一两天，其原因也是因为须弥灵山内的灵脉，使得原本那些隐藏起来的东西都浮现出来了。若是徐长青一行人从地下走，或者直接走升天大道，就不会看到这些东西，若徐长青不随这些凡人将尸体送到中阴河下葬区，或者说在深夜之前来中阴河，也不会看到这些东西。
可这一切偏偏冥冥中似乎自有天定，先是徐长青忽然施展久矣失传的如是我闻神通，引发所有凡人口吐真言种子字，凝结大愿金身，耗费了大量时间，之后又随这些凡人一路慢行到了这下葬区，几乎是卡准了时间一般看到中阴河底部幽冥佛国中的阴魂真灵出来乞食，将一切全部看穿。若不是弥勒菩萨肯定徐长青事先不知道这环城外九乘的底细，加上一切又太过巧合了，或许他会以为这完全是徐长青有心为之，故意将菩萨乘隐藏在这里的手段暴露于人前。
当徐长青将那股大愿金身之力打入地下后，多宝塔的挛动也平静下来，显然他已经做了一切该做的事情，继续留在这里也没有什么用了，便继续沿着河道朝不远处的跨河长桥。其余人等也没有多做停留，跟着了上去。
这时忽然一个人从位于下葬区边缘一些临时帐篷区域中跑出来，直接跑到了徐长青面前跪下，说道：“【创建和谐家园】愿意归依【创建和谐家园】，行苦行之道，感悟世间万苦，生慈悲菩提心，还望【创建和谐家园】垂怜，收下【创建和谐家园】。”
见到这人突然冒出来，其他人倒是没什么，但作为当事人之一的徐长青却微微一愣，因为他发现刚刚才平静下来的多宝塔似乎又有一丝动静，而这引起动静的对象竟然是眼前这个凡人。
跪在徐长青面前的这人乃是之前那个房舍群落的首领波偈，只见他一脸坚定诚恳的样子，大有徐长青不收他为徒、他就不起来的石头。
如果不是徐长青确定，自己的如是我闻神通完全不可能让这凡人留下半点之前口诵真言、凝结金身的记忆，或许他会以为这波偈知道自己的真实力量和身份。而，让他感到奇怪的是这个波偈事先丝毫没有露出半点他要拜他为师的迹象。他和弥勒菩萨等人随波偈等送葬抬尸人一起走到此地的数百里路上，波偈都没有露出一丝对他们另眼相看的举动，只是将他们当做一般的苦行者，而现在波偈却又要来拜师，其中实在有些蹊跷。
徐长青上下打量了一下对方，沉声问道：“我不过是一个普通的苦行者，自己尚在苦海之中，你又为何要拜我为师呢？”
“【创建和谐家园】也不知道，就是刚才感觉您是一个有着大德行的尊者，所以就跑上来拜师了。”波偈此刻似乎清醒了稍许，他看上去也对自己为何会有如此举动感到惊讶，不过即便他一脸茫然，但也。
“感觉？”这次露出惊讶之色的是弥勒菩萨，只见他若有所思，走上前去，伸手摸了一下波偈的头，一股佛元瞬间在波偈身上流动一边，又收了回来，而此刻他脸上的表情则很快的从惊喜变得失望。
见到弥勒菩萨如此表情，依然保持乌鸦、狗和猴子外相的宝剑罗汉等人也上前探察了一下，眼中神色的变化几乎和弥勒菩萨一样，也是先激动后失望。
原本对自己感觉是否正确还存有疑惑的波偈见到这一幕很快就想到了他所听到关于上界神佛行走世间的种种故事，隐隐猜到了徐长青等人的身份，心中顿感喜悦，但见到所有【创建和谐家园】最后的表情时，又感到极为忐忑。
净土佛这时也对这凡人感到好奇，走上前去，同样抚摩了一下波偈的头顶，跟着惊道：“大觉佛体！”随后又同样露出失望之色，道：“竟然是无觉真灵！实在太可惜，太古怪了！”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投<a href='javascript:void(0);' class='recommendBtn'>推荐票</a>、<a href='javascript:void(0);' class='voteBtn'>月票</a>，您的支持，就是我最大的动力。)(未完待续。)
第六百六十二章 取经之人（下）
仙妖佛魔各派修行者所修法门都有一种最为合适自己的肉身资质，拥有这种资质的人修持相对应的法门便能够做到事半功倍，比其他人更加容易修成对应法门，修练过程中也不会出现任何障碍。修持仙法之人有先天道体，修持妖法之人有古妖血脉，修持邪魔法门之人有万邪万罪之身，而修行佛法之人则是大觉佛体。正是因为这些人拥有特殊的体质，而这体质又是针对不同系统的大道法门，所以对于修练相对应法门的修行者，这些人都有着特别敏感的直觉，只是这种直觉并不稳定。
弥勒菩萨等人很清楚自己的凡人应身不可能被一个没有任何修为的凡人看穿，即便这凡人可能拥有什么神通天赋也不能办到。然而，这波偈最开始并没有显露出对徐长青等人的重视，反而在刚才突然才有所感觉，这就和有着那种特殊体质之人对各自相应所拥有的感应有些类似，所以弥勒菩萨才会出手查探对方。
毕竟对于任何宗乘和法门的道统而言，人才是非常重要的，一个拥有大觉佛体之人就等同于拥有一名能够传下道统的大觉如来，即便是寿元还又很长时间的弥勒菩萨也不得不重视这样的人才。只不过最终结果却让人在惊喜之余也变得极为失望，波偈的确是大觉佛体的体质，而且还无比纯净，按照其资质，只要不是遇到什么灾劫半途陨落的话，修到如来之境是肯定的。可惜波偈的神魂却和他的体质截然相反，乃是对于任何修行者而言都是最为糟糕的无觉真灵。
就如同昆仑三界都有一些人拥有特殊的修练体质一样，也有一些人的灵魂拥有奇特的大道真灵，其中有好，也有坏。其中好的，就如仙宫宫主孔道妙一样拥有天赋神通般的神光真灵，坏的也有那种天生罪孽、一出生就会令自己和身边的人遭受无数劫难的大难真灵，但这类真灵还算好的，至少它们还有一线生机，只要撑过去就能超脱劫难。然而，世间有一种真灵却拥有都在劫难之中，没有任何一丝生机，这真灵就是佛界所说的无觉真灵，在昆仑仙界这叫无窍真灵。
拥有无觉真灵的人都会拥有一种极为适合修练相应法门的特殊体质，以及一颗极为虔诚的向道之心。他能够轻易的发现其他人无法发现的道法秘境，也能够很容易找到其他人一生都无法找到的三界强者，可是他却永远无法修练任何法门，最终只能在一次次希望和一次次绝望中死去。像这类人很少有自然而死的，大多数都是因为无法承受无数次希望和绝望之间的剧烈变化，而选择自尽，了断生命。然而，死亡并不会结束这种痛苦，无觉真灵的特殊性就连轮回都无法改变，而且前一世的绝望还会在后一世积累，并且越来越浓厚，直到灵魂无法承受这种绝望彻底的毁灭，一切才会完全结束。所以也有人称呼拥有这种真灵的人为道罪，也就是大道罪人的意思。
在听到其他人说出波偈的情况后，孙献之也没有打算上去探察了，他很清楚拥有这种体质的人是绝对无法修行的，于是便想要转身离开。只不过他却发现身边的徐长青脸上露出了颇感兴趣的神色，丝毫没有受到无觉真灵的影响，反而蹲下身子，仔细的打量着跪在眼前的波偈。
“大尊，这凡人有什么问题吗？”孙献之好奇的询问道。
其他人见到徐长青在知道情况后，竟然和他们的反应完全不一样，也对徐长青的举动感到了好奇，毕竟徐长青的修为实力摆在那里，他绝对不会无缘无故的做出这番举动的。
就在周围所有人的视线都集中在徐长青身上的时候，徐长青又开口问了一个和刚才类似的问题，道：“为什么选择我？”说着指了指孙献之等人，道：“他们也和我一样，以你这特殊资质想必也能够感知到他们的存在，可为什么你会单单选择我？”
“这个……”波偈一脸的为难，始终无法说出一个所以然来，最终只是吐出了一个所有人都知道，但徐长青却听出其他意味的答案，道：“感觉，【创建和谐家园】就是感觉要拜您为师。”
说完，他有些担心的看着徐长青，生怕自己说错了话，而当她看到徐长青微笑的表情后，提起来的心也略微放了下来。至于其他人听到这个早已在估计之中的答案也没有什么其他想法，但看向徐长青时却又觉得徐长青似乎从这一个普通到所有人都知道的答案中听出了其他的意味。
正如孙献之等人所想的那般，徐长青的确从波偈的回答中听出了一点端倪，只不过并不是他本人呢听出来的，而是多宝塔感应出来的。当波偈回答之时，多宝塔的震动就变得越来越强烈，并且还传出一篇【创建和谐家园】，而这片【创建和谐家园】正是徐长青从多宝经中悟出来的多宝般若三十六品度世本行经。
在仔细对应了多宝般若三十六品度世本行经和波偈现在的情况后，徐长青发现波偈身上的无觉真灵似乎并不能够对修持多宝本行经有任何影响。因为这法门本就是针对那些不能修练之人行的方便之法，修行者根本不需要有任何的资质、悟性，也能够修成道果，其中的区别就是悟性越高，修成的成就越高。如此这般，无觉真灵就不会对波偈的修行造成任何影响，反倒是大觉佛体却能够帮助他更快的掌握多宝本行经，甚至在修行上不会遇到任何障碍，更有可能突破多宝本行经修行境界上限制。总而言之，眼前的波偈简直就是天生为多宝本行经而存在的一般。
“原来吸引我来这环城外九乘的并不是什么大愿金身，也不是这天地佛宝，而是你这个凡人。”徐长青心中浮现出一个念头，脸上也不由得露出笑容，明白到眼前之人就是传下多宝方便度世法门道统的最佳人选。只不过，徐长青也明白自己不应该直接传授这部【创建和谐家园】给他，否则自己就介入太深了，于是他收敛了笑容，站起身来，俯视跪在地上的波偈，平静的说道：“你的机缘不在本座这里，本座也不可能传授给你任何东西，不过本座却知道你应该去那里寻找你的机缘。”
说着话，便看到他伸手点了一下波偈的额头，将罕普和贾雅拉所在的城邦地点传给他，跟着便不再理会还愣在那里的波偈，转身迈步离开。
虽然对于徐长青等佛界诸天神佛而言，从迦耶沙漠来到须弥灵山，不过只需要数天乃至数十天而已，但是对于波偈这样的凡人，却相隔千万里。若是在昆仑外门灵山，还有驰道马车可以坐，虽然时间上不可能那么短，但也很快捷。
可这里是佛界，除了七十二座灵山以外，其他的地方都非常荒芜，不是沙漠，就是荒地，根本没有任何便捷之道。来往城邦和国度之间的人只能依靠自己的双腿行走，中间还会不时的遇到一些难以预料的危险，所以让波偈孤身从须弥灵山走到迦耶沙漠简直就是让他自寻死路。徐长青之所以这样安排，让波偈自己走去迦耶沙漠学习多宝本行经，就是为了磨砺其心志。修持多宝本行经，可以没有资质，可以没有悟性，但却要有坚定的信念，徐长青这样磨砺波偈，就像是世俗演义小说中如来佛磨砺唐僧一般。
在徐长青和孙献之等人离开很久后，波偈的手下发现波偈静静的跪在下葬区最边缘的台阶上，像是在做某种祈祷仪式似的。
“波偈，你什么时候也喜欢做这些事了？”一名波偈的堂兄弟很熟悉波偈的为人，知道他从来不做这些花哨的仪式，于是感到好奇，上前询问道。
这时，波偈仿佛刚刚睡醒似的，睁开茫然的眼睛，看着自己的堂兄弟愣了好久，才说道：“你还记得白天时候为我们颂读往生经的那个老苦行者吗？”
“当然记得，那个老头很不错，不知怎么的听他读过【创建和谐家园】后，我的心情也没那么沉重了。”波偈的堂兄弟也是死难者亲友之一。
“那么……你还记得那个老人的样子吗？”波偈向其堂兄弟询问了一声，显然刚才徐长青的那一点又将其记忆给抹去了。
“那个老人？”波偈的堂兄弟皱了皱眉头，歪着脖子想了半天，才怏怏的说道：“不记得了！谁会去记这么一个老头呀！”说着，他随意朝一名不远处同样是死难者亲友的手下挥了挥手，示意他过来，然后问道：“你还记得白天那个给你家老婆孩子诵经的那个苦行者老头吗？”
泪迹未干的死难者亲友虽然不满对方在他想要休息的时候叫他过来，但还是老实的点点头，说：“记得，那老头诵经很不错，听了他诵经后，我的心情好多了。”说着，眼中多了一分哀伤，自言自语道：“至少不会想着和她们母子一起死了。”
“那你还记得那老头的长相吗？”波偈抢在堂兄弟之前，问道。
“长相？”死难者亲友愣了一下，仔细回忆了片刻，茫然的说道：“真是奇怪，我就只是记得他是一个老头，他的长相和衣着都不记得了。”
“你也这样吗？”波偈皱了皱眉头。
波偈的堂兄弟也感觉到有些不对劲，于是又叫了几个当时在停尸场旁边的的人，询问他们徐长青的长相，而得到的结果全都是一样，只记得有这么一个人诵经，但却不记得他的长相、形态。
“波偈，你怎么会突然想起问这个老头呀？”见到所有人众口一词，波偈的堂兄弟感觉到事情实在古怪，于是转头看着脸上表情已经变得格外肃然的波偈，问道。
波偈沉默了片刻，说道：“因为我记得刚才那个老人告诉我，我的机缘在迦耶沙漠的一个城邦里面，我觉得我应该去看看。”
“你疯了！迦耶沙漠，那可是在万里之外的地方！”波偈的堂兄弟和其他人不约而同的嚷道。
看着紧张他的堂兄弟和同族，波偈突然飒然一笑，说道：“或许是疯了吧！我觉得我应该去看看。”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投<a href='javascript:void(0);' class='recommendBtn'>推荐票</a>、<a href='javascript:void(0);' class='voteBtn'>月票</a>，您的支持，就是我最大的动力。)(未完待续。)
第六百六十三章 教化卫城（上）
【创建和谐家园】神尊环城有七十二座卫城，所有的卫城之间以城墙相连，从上面看起来，就像是一串佛珠似的。在这串佛珠环城之中，有五个城池比其它环城要大得多，这五座城池之中分别坐镇了菩萨乘的五名传承菩萨。
这五名传承菩萨之中，以【创建和谐家园】菩萨最强，乃是整个【创建和谐家园】神尊环城之主，而最弱的传承菩萨则是教化菩萨。只不过教化菩萨弱只是弱在他自己的修为而已，相当于刚刚步入合道地仙巅峰的实力令他在二十七位传承菩萨之中处于垫底的位置，可相对于整体实力而言，教化菩萨的实力却又排列在所有传承菩萨中的前五位。这主要是因为他极为擅长教授【创建和谐家园】，菩萨乘将近四成左右的诸天神佛出自教化菩萨门下，有八成以上曾在教化菩萨座下听过法，称其桃李满天下也毫不为过。
正因为教化菩萨传教授道的能力极为出色，使得七十二环城中的教化卫城也成了一个学院式的小城邦，城池里面佛塔经院如林如森，密密麻麻的排满了整个城池，所以这里也被成为千院之城。
虽然整个城池的建筑看上去很乱，但实际上却乱中有序，所有的经院全都按照佛法的经律论三藏划分为三个大区，然后每个大区又按照菩萨十地果位将大区划分为十个小区，分别传授与之果位相对应的佛法。由于这里讲究的是有教无类，所以佛界将近一半的散修每年都会来此地听法静修一段时日，这里也就成了一个变相的散修聚集地。
此外这里也是七十二卫城中唯一一个对外九乘部份凡人开放的卫城。位于和外九乘交界处的一片区域，乃是经律论三藏共同的欢喜地城区。外九乘内的苦行僧可以不定期的来此地进修【创建和谐家园】，而一些得到特殊批准的行商也能够将从外九乘或者是外界其他城邦收到的一些不明底细的稀奇物品拿到这里来贩卖。久而久之这里也就成了一个小小的仙凡集市，一些在其他九地城区的佛界散修有空闲的时候也会来此逛逛，看看是否能够捡个漏。
虽然这只是凡人组成的小集市，但并不代表这里就没有好东西。在佛界广大的沙漠下，埋藏了大量的上古遗迹，虽然大部分遗迹都已经被各个宗乘的诸天神佛找到，并且挖掘出来，里面的宝物也尽数取走，但仍然有不少的遗迹被他们遗漏。这些遗迹因为法阵的失效而在被挖掘出来之前便已经消失在沙漠中了，并且随着沙丘的移动，沙暴的席卷，遗迹中的宝物散落在了佛界各个沙漠之中。佛界的沙漠实在太多，也太大了，即便诸天神佛知道其中定然蕴藏了不少宝物，但也没有兴趣专门去寻找，所以经常在沙漠中行走的凡人也就成了寻找这些宝物的最好人选。在佛界的诸天神佛中，有不少人的本命佛宝都是这些凡人无意中寻找到的，比如【创建和谐家园】菩萨插在玉净瓶中的那一根杨柳枝，便是如此得到的。
徐长青离开了中阴河的下葬区后，并没有立刻前往【创建和谐家园】菩萨所在的慈悲卫城，而是沿着中阴河，在外九乘高楼基座下的各个房舍区域走了一遍，见识了充满悲喜的人生百态。虽然以前弥勒菩萨等人也曾为了体会佛家慈悲菩提心，以世人之躯走入城邦市井，体会人生。可他们出生开始便已经是诸天神佛之一，身份尊贵，根本不知道什么是人世疾苦，所以他们看待世人的眼界心态始终是高高在上的，即便身在凡人群落之中，也完全与凡人隔开一层无形薄膜，令他们的慈悲菩提心始终有种未尽全功的感觉。
然而，现在徐长青的实力将他们完全压服下去，使得他们高高在上的心态跌落下来，再加上一路行来，徐长青故意找出这些城区之中最能代表人生百态的事情，从而令到他们真正以平常心的状态来发菩提心，各自都有所得，而他们的境界屏障也有所松动。在他们中间，早已境界修为积累到极限的弥勒菩萨自然是收益最多的，经过徐长青点化的净土佛丝毫不差，至于其他人等也多少有所领悟，只有孙献之和徐长青都始终只有一些感叹而已。
“我们现在去哪里？”从欢喜地城区一间小乘讲经院中走出来的孙献之朝身旁的徐长青，问道。
“不愧是教化之城！进来这里后我的道心之中就一直听到归依二字，虽然力量并不是很强，但在这里停留过久的话，也会忍不住要归依菩萨乘的。”徐长青微微闭上眼睛，感受了一下从卫城数千经院、佛塔之中传出的气息，随后迈步朝其他城区的方向走去，道：“既然来到了教化之城，不去你说的经院藏经殿看看就太可惜了。”
进入到教化卫城最外侧的欢喜地城区后，弥勒菩萨等人感觉到自己的境界已经快要突破了，也来不及再找一个更加合适的闭关场所，所以便随便找了一座讲经院，然后对院主显露法相，将整个讲经院给占据了下来，纷纷闭关。弥勒菩萨等人闭关之后，徐长青和孙献之并没有立刻动身前往拥有进入内九乘入口的慈悲卫城，而是留在了教化卫城，等他们出关之后一起走，其一是为了壮声势，其二也是为了借机暗中收复宝剑罗汉等人。
虽然弥勒菩萨等人这次只是小闭关，稳固现有感悟，要突破境界，还须等他们回到各自灵山后方才能够施行，但这样的闭关依然需要用几天的时间，徐长青和孙献之有足够的时间，逛逛这座佛界有名的教化之城。
教化卫城所有的经律论藏书殿都是开放的，只要是修为境界达到了相对应的层次，任何人都能够进入其中翻阅典籍。这里面的藏书并非是一切具体的法门，而是一些论道的心得，几乎绝大部分在此静修有所感悟之人，都会将自身心得写下来，放入藏书殿之中。久而久之这里的藏书也就堆积成了千万册，其中最古老的书籍可以追述到数万年前，【创建和谐家园】神尊环城还未建立的时候，几乎佛界历代宗乘【创建和谐家园】主都曾在这里留下过一分心得【创建和谐家园】。
这些【创建和谐家园】对于其他人而言，只不过是一些辅助作用的参考资料而已，能够帮助他们少走很多弯路，甚至因为有传承上师和讲经上师的缘故，他们都不需要亲自前来查看这些【创建和谐家园】，所以这里绝大部分【创建和谐家园】都处在封尘状态。对于其他人可有可无的这些【创建和谐家园】，对于徐长青而言却极为重要，他之所以会选择来教化卫城，也是因为孙献之暗中提醒他教化卫城中有这些藏经殿的存在。虽然这些藏经殿内的心得【创建和谐家园】没有任何修练法门，但这些心得却足以让徐长青将佛界数万年来各类宗乘佛法的演化，完完整整的推演出来，这不但能够补充他的九流大道，而且还能够令本身多宝如来业力金身的佛家道行更为圆满。
教化卫城内的藏经洞有数千座之多，每一个藏经殿内的【创建和谐家园】有绝大部分都不一样，若是按照常规方法去一本本翻看的话，恐怕徐长青花上个七八年才能将所有的书籍全部看完。所幸那些道行深厚的诸天神佛们写下心得是也将其神念附着其上，只要解读这些神念便能够完全掌握这些佛界先贤们阅读经律论三藏后的心得【创建和谐家园】，至于那些连神佛神念都没有的【创建和谐家园】也就没有去阅读的必要了。
徐长青和孙献之走马观花一般在教化卫城内各个藏经殿内穿行，只花了差不多一天的时间就将所有的【创建和谐家园】给读了一遍。做这些事情的时候，徐长青并没有偷偷摸摸，反而在不少来此静修的佛界散修和各宗乘底部的【创建和谐家园】面前施法读取经书所附神念中的心得记忆。
这种方法在佛界并不是什么秘密，很多人都知道，能够施法读取这些神念的人也很多，只不过他们并不像徐长青这样需要这些心得。他们各自达到能够施展这类佛法的修为时，都已经形成了自身的本命大道，若是用这种方法读取这些心得神念，不但不会对他们有任何帮助，反而会干扰他们自身的根本大道，对他们的道基造成不良的冲击。所以当徐长青施法的时候，周围所有的佛界修行者全都露出了一脸的惊讶、诧异，显然无法相信有人会做出这种自毁道基的事情。
徐长青并没有理会周围人的看法，在读取了这些心得后，也没有立刻参悟，而是将其暂时归入心神之中，等有时间的时候再一点点的按照这些心得推演出相应的佛法。
从最后一间藏经殿出来后，孙献之看了看天色，又看了看周围一些露出异样神色的人，说道：“我们的举动恐怕已经惊动了那个教化菩萨，是不是该去见见此间主人？这教化菩萨可是个有趣的老头，上尊见了定然不会失望的。”
“不必了！我们不必去见他，他会自己主动来找我们的。”徐长青摇了摇头，跟着说道：“我们去欢喜地城区的交易集市看看，说不定能够找到什么古宝物。”
孙献之笑了笑，说道：“那肯定不会让上尊您失望，数年前属下来须弥灵山接受灵山法印的时候，也曾去过那集市一趟，在那里找到了一件不错的宝贝。”说着，便看到他从怀中取出一根九股微妙心金刚杵，递给徐长青，说道：“这件宝物找到时藏在一个残碎佛像的底座中，过了这么多年，宝物的灵气已经消失，只留下了一点灵性，现在修复好了，也算得上是一件不错的上品佛宝。”
徐长青接过这件佛宝看了看，发现这件佛宝的确不错，心中越愈发的对那欢喜地城区的集市感兴趣起来。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投<a href='javascript:void(0);' class='recommendBtn'>推荐票</a>、<a href='javascript:void(0);' class='voteBtn'>月票</a>，您的支持，就是我最大的动力。)(未完待续。)
第六百六十三章 教化卫城（下）
教化卫城欢喜地城区内的集市最早是什么时候出现的，怎样出现的已经不可考，不过有一点却能够肯定，这个集市和镇魔伏法天尊的冥市一样完全是模仿仙宫战魔城的聚宝城。集市里面的格局和其他两个坊市都一模一样，只不过进出这里的人都非常单一，不是佛界修行者，就是佛家信仰者，并不像其他坊市一样有着仙妖佛魔不同的宗门中人穿行其中。
虽然这个集市允许凡人进入，但真正进入这里的大多都是一些拥有特许的凡人行商，普通的凡人就连教化卫城都无法进入，更别提进到集市了。每天都有凡人行商离开教化卫城，在环城外九乘中收购大量其他凡人收集来的古物，然后统一放到了这里来贩卖，而最喜欢来这里逛的人多为手上没有好佛宝的佛界散修。
在这里买东西就和在世俗人间的古玩集市中一样，只是交易的并不是钱币，而类似一种储灵石的琉璃珠，珠子中蕴藏了大量佛元，并且按照珠子的颜色不同，分为三等。这种蕴含佛元的琉璃珠对于修行者没有任何好处，但是对于那些凡人而言，却是能够救治各种疾病的灵丹妙药。通常一般的病症只需要用特殊方法将这种琉璃珠内的佛元解开，肉身便能够接受佛元灌顶，祛除疾病，清除毒素，治疗伤口，这是居住在沙漠中、没有任何草药可以治病的普通人必备之物。
由于制作这种佛元琉璃珠非常麻烦，加上只有凡人需要这东西，所以除非是要和凡人交易物品，否则没有哪个修行者会浪费时间和精力来制作这种东西。
对于其他人很难制作的琉璃珠，在徐长青和孙献之看来却非常简单，从最后一件藏经殿走到欢喜地城区集市时，他们已经制作好了数十枚这样的琉璃珠，足以购买不少他们看得上的东西了。
为了避免影响到周围的讲经气氛，集市是设在一个有着巨大穹顶的封闭广场中，中间是一座高塔和穹顶中心相接，相接的地方是一枚硕大的夜明珠，在佛法的加持下这枚夜明珠绽放出太阳一般的光芒，将穹顶下的集市完全照亮，蔚为壮观。穹顶下的集市除了最靠近外围墙壁的一圈建造有店铺以外，其他地方全都是摆地摊，来到这里的行商直接将自己的货物摆放在了地上，卖完了就直接走人。在集市内，教化卫城也安排了一些巡视管理之人和仲裁者，以便在交易出现纷争的时候，出现解决问题。
孙献之不是第一次来教化卫城了，他对这个集市的印象很深，所以进入这里后，他就成了一个临时向导，直接领着徐长青在一个个摊位上逛了起来。
或许是由于须弥灵山出了事，周围的佛界散修都感到有些惶恐，聚集到了七十二卫城这里来等待确切的消息，不过在等待期间，无所事事的他们大多数都会来这集市闲逛。所以这就使得这个集市里的人比起平常多出的十倍有余，叫卖、谈价等等声音在穹顶的回荡下，传遍了整个集市，让刚刚进来的人也不由得感觉非常热闹，心情也收到了一点影响，总是感觉应该在这里买一点东西才对，否则就亏了。
虽然集市地摊密密麻麻的，看上去很混乱，但实际上却乱中有序，整个集市被划分为两大区，凡人区和神佛区，每个大区又分为三个小区，分别是【创建和谐家园】区、佛宝区和无名物品区。
凡人区和神佛区顾名思义是分别由凡人行商和佛界诸天神佛行商组成的区域，在凡人区中主要交易物是琉璃珠，而在神佛区中主要是易物换物。
两大区域下面的三个小区分别出售三种不同的物品。其中【创建和谐家园】区主要是一些上古遗迹石刻残片上的【创建和谐家园】，其中大部分都是由一些上古几乎失传的文字所写，绝大部分内容都是一些无用的赞美咒文，但其中也不乏一些失传的上古法决。佛宝区主要是一些已经明确功用的残破佛宝，这些佛宝大多不是残片，就是主要法阵已经破损，但即便如此也非常有价值，若是能够有人从中找出一点上古法阵的痕迹，或者将佛宝修复好，未尝不能一步登天。此外这里也还进行一些常用佛宝的交易，这些都是佛界散修以及各个宗乘底层【创建和谐家园】们炼制的佛宝。