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  “哎！这就对了！哈哈哈哈哈！”

  曹嵩满脸的愉快，亲热地拉着郭鹏的手就把他带到了内堂，曹嵩的妻子丁氏正在内堂等待着，看到曹嵩拉着郭鹏进来，立刻笑容满面的迎了上来。

  “小乙，你可算来了，我和你岳丈盼星星盼月亮，可算把你盼来了！之前听说你遭了劫匪，可把我吓坏了，没事吧？”

  郭鹏立刻上前见礼。

  “小婿拜见岳母，请岳母放心，小乙无事。”

  “哎！无事就好！无事就好！”

  丁氏满脸开心的表情，上前也拉住了郭鹏的手，对他嘘寒问暖，叫郭鹏想起了生母去世之前对自己那般的爱护，这可是实打实的爱护。

  既然把关系说开了，就是自己人了，对于自己家族能招来一位士族子弟做女婿，曹嵩可是觉得老有面子了。

  他一早就在自己的京城朋友圈里炫耀过，不过今天给叫到家里一起给郭鹏接风洗尘的，也就只有曹炽一个。

  曹炽是在郭鹏抵达之后半个多时辰左右来到曹嵩府上的，见了郭鹏，厚着脸皮上来就喊侄女婿，硬是从郭鹏嘴里讨了一个叔父的称呼，看上去极为快活。

  然后就是丰盛的接风宴，但是参加宴会的也就四人，曹嵩夫妻两个带上曹炽一个，加一个郭鹏。

  曹嵩夫妻自己坐在上首，然后郭鹏和曹炽分别坐在左右两侧下首的位置，单人单桌，很多食材都是郭鹏在谯县没见过的。

  “小乙啊，尽管吃，赶路那么久一定累了，多吃一些。”

  曹嵩亲自走下来给郭鹏夹菜，郭鹏受宠若惊，忙称不可，将曹嵩扶上去，给他和丁氏都斟酒，然后也给曹炽斟酒，算是晚辈的一点礼仪。

  他们敬仰郭鹏的出身，郭鹏不能以此为傲。

  略微吃了一些东西，曹嵩还不断叫下人给郭鹏送来一些新鲜玩意儿，都是在谯县吃不到的。

  但是说真心话，这些或蒸或煮或烤的食物，郭鹏也算是吃够了。

  没有铁锅，没有炒菜，没那么多调味料，这个时期的食物说是精致，但是自然无法和现代比，调味去腥的方式也并不多，调味料基本只有盐和酱，烹饪技术和宋朝以后比起来要差得太多。

  就这还不是一般人能享受到的，寻常百姓连盐都经常性吃不上，所以千方百计的省盐。

  这一时期人们的口味淡的令人发指，叫郭鹏这位喜欢浓油赤酱的重口味人士遗憾难过了好久，恨自己没有重生在宋朝，或者明朝。

  不过这样也好，少盐少油，无法长胖，不会得高血压，至于糖这种东西，平民百姓一辈子都别想吃到，郭鹏家里不算太有钱，饴糖也没见过几块。

  健康生活，绿色饮食，远离三高，从我做起。

  他没兴趣搞铁锅炒菜，没兴趣搞各种调味料来丰富自己的口腹之欲。

  山雨欲来的乱世之中，容不得他做靠铁锅炒菜新鲜吃法富甲一方的美梦，整个经济上的大环境也不允许他这样做。

  开酒楼？

  大头兵过境分分钟拆了你的酒楼回去当柴火烧。

  他宁愿把这些功夫放在读书练字和习武上。

  至于口腹之欲，那就稍微吃吃，最多有些时候实在是嘴里淡出鸟了，那就自己弄一只鸡什么的，弄些盐调味，弄些姜蒜去去腥，然后泥巴一裹一烤，叫花鸡，也算是对得起自己的五脏庙了。

  如今吃这些雒阳本地的特产，还有据说是从宫里搞来的其他偏远地方的贡品特产什么的，吃起来也算是有点味道，别的不说，曹嵩家里的饭食至少在咸味上是足够的。

  但是说穿了，没有铁锅，烹饪工具基本上是陶罐之类的东西，做出来的也就是些汤汤水水的，他宁愿吃一碗麦饭，也比吃这个舒服。

  但是老丈人老丈母娘赐宴，一定要吃得非常香甜，吃得越多越香甜他们越开心，也符合他们的期待。

  于是郭鹏就非常香甜的吃，虽然吃得多，但是吃相很优雅。

  而且该说不说，一道香蒸鹿肉和一条酱蒸鱼的味道是真的不错，调味很好，这两道菜郭鹏是吃光了，一点没剩。

  至于那道蒸羊肉，说真的，膻味儿真的是太重，胡椒也没有放多少，郭鹏确实受不了。

  曹嵩和丁氏对视一眼笑了笑，记下了郭鹏爱吃的东西，原来是蒸出来的鹿肉和鱼肉最符合郭鹏的胃口，羊肉则不喜欢，好，记住了。

  十七 关系户的自我修养

  这时候虽然讲究食不言寝不语，但是真正这样做的人家其实并不多。

  自家人在一起吃饭，不是那种老儒家庭，没几个人能忍受住只是吃饭什么话都不说的那种感觉，所以曹嵩不断的问一些家乡的事情，郭鹏也一一回答。

  酒足饭饱，郭鹏充分展现了大胃王饭桶的本色，叫曹嵩和丁氏非常开心，让曹炽也看得十分顺眼。

  对嘛，吃饭就要吃得多，吃得越多越好，和那些斯文败类讲究来讲就去不同，这样的人最对胃口了。

  天生就是咱们一家人！

  曹炽如此想到。

  看到郭鹏吃得那么多，丁氏还不断询问郭鹏是不是够吃，要不要再吃一点，再来点鹿肉啊鱼肉啊之类的，郭鹏忙说不用了。

  于是正餐结束，饭后，曹嵩家下人上了一些果品和糕点，还有茶水。

  “雒阳果品多，这些果品不少都在谯县吃不到，来，小乙，吃。”

  曹嵩招呼郭鹏吃水果，郭鹏也不客气，拿起一片切片的果品就放入嘴中，一咬，汁水充盈口腔，甜蜜可口，而且还是冰冰爽爽的。

  现在已经是五月中下旬了，天气渐渐炎热起来，刚吃完饭，郭鹏感觉身上也出了一些汗，现在吃上一些脆爽清甜的水果，感觉也特别好。

  曹嵩还对郭鹏说家里的冰窖存放了不少冰块，天气一热，就拿一些水果放入冰窖之中。

  家里人吃一些，有贵客来了也招待一些，尊贵的客人来，还专门榨出汁水敲冰块放入其中供贵客享用，显得倍有面子。

  “小乙也不用担心，我已为你在太学的住所里挖好了冰窖，储存了一些冰块，到时候你若想用，就打开来用便是，这些果品，家里也多的是，想吃什么便叫人回来拿，总不能亏待了我家贤婿才是。”

  曹嵩不愧是土豪出身，举手投足间都是一个字，壕。

  而且曹家所有人都是这样的感觉。

  曹炽也说自己那边个冰窖，说自己最怕暑热，回家就派人送一个冰窖的冰块去郭鹏那边，郭鹏要是冰块用完了，就派人去他那边弄，不客气。

  说老实话，这种不劳而获的感觉真的挺不错的，符合人类本性中最原始的惰性的需求。

  自然，郭鹏知道他们并非毫无所求。

  但是这并不妨碍现在郭鹏享受这些优厚的待遇不是吗？

  他也很怕热的。

  而且曹嵩真的准备的很齐全，而且性格方面也很好，不咄咄逼人，甚至还能考虑到郭鹏自己的一些想法，没叫郭鹏住在他家里，而是给郭鹏在太学弄了一间单人房屋给住，充分照顾到了郭鹏的自尊心。

  既然如此，郭鹏也只有认真的感谢，表达自己的开心。

  郭鹏如此表示，让曹嵩很开心。

  瓜果用完了，家常话题也说完了，丁氏便离开了，堂子里剩下三个男人，就是该说正题的时候了。

  “童子郎历来选拜的人数都不多，今年也不过寥寥数人，关于童子郎的策问不会很难，问题和解答你都已经知道了，相关的一些关节都已经打通，所以小乙，你只需要在太学里读书就好，其他的一概不必担心。”

  曹嵩将自己的能耐都给展现出来，告诉郭鹏让他完全不用担心其他的事情，只要读书就好。

  其实郭鹏还是有点郁闷的，因为那些问题他是真的可以轻松解答出来的，可是曹嵩这样一弄，就把自己弄成一个彻头彻尾靠关系混日子的关系户了。

  不过转念一想，自己可不就是关系户吗？

  没有曹嵩的这层关系，自己能以童子郎的身份进入太学？

  寻常人家没有门路的读书人要五十岁才能进入太学学习，更是要到六十岁才有被朝廷选拔做官的机会，而自己十二岁就能进去，这是多么幸运而又不公平的事情？

  世界上本来就没什么公平好讲，得了便宜还卖乖这种事情郭鹏是不会去做的。

  乱世将要来临，生存才是最大的问题，不在现在积累足够的政治资本，在未来求生就是个大难题。

  “多谢岳丈关怀，小婿不胜感激。”

  郭鹏认下这份情，表示自己没有不愉快。

  这倒让曹嵩松了口气，本来曹嵩还以为郭鹏会因为自己这番举措而有些不高兴，觉得自己轻视他的才学之类的。

  主要是曹嵩不懂公羊学，不知道这些策问到底是容易还是难，收了钱的尚书本着帮人帮到底送佛送到西的原理，就这样做了，他自然也就这样接受了，反正都花了钱了。

  但是看郭鹏没有不高兴的样子，曹嵩也就高兴了。

  “进入太学是没什么问题的，不过小乙啊，进到太学以后，你想过要如何学习吗？”

  曹嵩这算是问到了点子上。

  西汉时期太学最早只有五经博士，五名博士分别对应《诗经》《尚书》《礼》《易》和《春秋》五本儒家经典。

  一名博士可以传授数百甚至上千名子弟，而太学学子人数最多的时候有三万。

  而后随着经学方面的发展，五名博士的传承者出现了对经典有不同解释的优秀者，每一经衍生出了不同派别和其传承者。

  于是到了西汉末年东汉初年，五经博士已经有了十四人，号称五经十四博士，一直到现如今都没有改变。

  比如研究《尚书》的就有欧阳氏、大小夏侯氏三家博士，而弘农杨氏家传的经典就是《欧阳尚书》。

  研究《易》的有施氏，孟氏，梁丘氏和京氏四家，汝南袁氏家传的经典就是《孟氏易》。

  所谓家传，一般都是顶级士族才有的权利。

  因为家中某一位先人跟随早期某位博士学习了经典，非常优秀，被博士承认，得到了开宗立派传承【创建和谐家园】的资格，就算是掌握了这一本经典的解释权。

  从此以后，出自这一家的家族子弟和学生，都可以不用通过太学，年岁到了直接走举孝廉之路就可以做官，省去中间环节。

  而不是这一家族的子弟和学生就要靠出身和运气，进入太学学习某一本经典，然后通过汉政府的统一选拔为官。

  也就是说掌握了某一本经典的解释权的人就能兴盛一整个家族，从此以后家族子弟就可以不用经过太学，直接举孝廉做官，还能广收门徒，门徒中优秀者也有资格直接举孝廉做官。

  汝南袁氏掌握了《孟氏易》的经典解释权和授徒资格，因此发家兴盛，形成了四世三公的局面。

  弘农杨氏掌握了《欧阳尚书》，同样出现了四世三公的局面，堪称天下豪族。

  至于在两晋登顶士族豪门之巅峰的琅琊王氏，则是家传《严氏春秋公羊传》。

  也就是说，这些掌握经典传承的家族和东汉政府一样，拥有让人做官的资格，其权威不下于东汉政府，甚至在地方高于东汉政府。

  他们教授出来的子弟学生通过举孝廉的方式出去做官，东汉政府也是认同的，这些人散布到各地地方为官，即是所谓的门生故吏遍天下。

  换而言之，能学习这些【创建和谐家园】的人并不少，抄录收藏这些【创建和谐家园】的人也并不少，但是掌握解释权和授徒权的只有寥寥十四家所认可的传承者。

  十四家【创建和谐家园】流派的【创建和谐家园】们构成了整个东汉帝国官僚的基础，是主要的官员来源。

  通过垄断文化教育和经典解释权，士族也垄断了相当一部分政治权力，将学术和政治权力挂钩，引导舆论，从而掌握了可以对抗皇权的力量。

  随着东汉皇权的衰微以及士族的游戏规则的确立，以九品中正制的实施为标志，士族占据了绝对的上风，而广大寒族则被限制了仕途门路，西汉时期的布衣天子和布衣【创建和谐家园】逐渐变得不可能出现。

  以此为代表，两晋司马氏皇帝本就出身河内司马氏，是士族自己人。

  而在游戏规则完全确立的前夕，借着乱世，郭鹏这种身上带着污点的人还有向上攀爬的机会，这条道路尚未完全堵死，他必须要在此之前找到破局之路。

  十八 近水楼台先得月

  郭鹏所读的【创建和谐家园】是《严氏春秋公羊传》，是祖父郭永抄录并且传给父亲郭单的。

  其后，郭单又用这本【创建和谐家园】亲自传授给郭鹏，郭鹏从小就读这本书，可谓是滚瓜烂熟。