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“只是没想到你居然在大盐山抢盐，那个参云怎么样了？山兽被你降服了？”
大羿微笑：“大名鼎鼎的雨师出现，出人意料啊！”
赤松子咳嗽了两声：“不是我说你，大大升啊，这些陈年旧事就不要再提了，又没有多光彩。”
“那个参云战士放心吧，柴桑山的事情已经解决了，山兽和参云在我的调解下，已经达（打）成了共识，他们不会再继续祸害这里了，以后七尾狐将作为三山四野的”
大致意思是，七尾狐作为三山四野的一员算是被接纳了，但也有条件，那就是七尾狐不可以再吃人，送过来的人肉祭祀也不行，而换取盐矿，按照重量称，小到一只兔子，大到熊或者犀牛，乃至于大象，要规定严格的标准。
总之，希望以后三山四野能形成一个良性的经济循环。
在赤松子的调解下，双方一致认为这是很好的办法，于是这场可能发生的争斗就被赤松子平安化解，如果不看那片被撕下来的红色皮毛以及那根断掉的铜矛的话，这件事情可以说是很圆满了。
“那个参云说，过几天会请他们的巫师过来拜访我，还说要给我等等，要带礼物来，诶，不是我说啊，这些人这么热情真的是”
大羿看了一眼羲叔。
羲叔道：“那个人咬牙切齿的让他等着。”
大羿感觉似乎有什么地方不对劲。
“升！你做什么呢。”
妘载看到了他们，赤方氏的大家伙开始收拾行装，准备从?芦氏这里出发回去。
“咦，羊季，你跑哪里去了，可让我担心，要不是升一直说你没事情”
妘载看到了羲叔，这几天羲叔失联，让妘载还有些害怕，心道他不会被山洪冲走了吧，这么大年龄了，腿脚也不好使
“没事，没事，就是遇到了一个朋友，你看我把他带来了！”
羲叔热情的向妘载介绍赤松子：“这是乔松！”
乔松？
妘载一听肃然起敬，连忙上前，而赤松子也在上下打量这个年轻人。
比起重华来说，多了点稚嫩。
只是接下来，妘载的一句话让他听不懂了。
“你有没有个叫乔峰的兄弟？”
第一百一十三章 扪心自问八百年
乔峰是谁赤松子并不认识，但赤松子倒是一眼就看出了妘载不是普通人！
当然巫都不是普通人，但是赤松子并不是那个意思。
“炼气士”
赤松子感觉到妘载身上的气息与寻常的巫师不同，他炼气八百年，如果连一个新的炼气士都看不出来，不如找块泥巴撞死得了，还修什么长生。
当然，炼气士的事情，等到回到赤方氏，有的是时间讨论，赤松子现在对这个牛车更感兴趣。
空隆隆的轮子和坚固的底板，大堆的岩矿石被放置在后面，边上的小推车同样惹人注目，赤松子眼睛几乎都变成了星星，对这种工具的出现与使用，简直是
妙啊妘载！
“这是轩辕啊！”
赤松子明白，小推车的出现意味着什么，轮子很重要，但是更重要的这个牛车，这不就是黄帝时期的玩意吗！
“你怎么会做这个的？”
赤松子对妘载询问，而妘载表示这是某个已经挂掉的部族，曾经来过赤方氏
当然妘缶很纳闷。
啥啊，啥人啊，没听过啊？
哦，先巫啊，先巫死的时候自己还没出生，那没事情了。
妘载直接把锅甩给先巫，也就是老巫师的上一任巫师，同时也是做出了预言的那位。
这位先巫一直是神神叨叨的，有什么奇怪的第三类接触，赤方氏内的族人不知道，其实也是可以理解的。
羲叔低声道：“这就是你一直听说过，但没见过的东西。”
赤松子低声道：“黄帝和蚩尤干仗的时候，那雨师又不是我，我要解释几次？轩辕车我也就只是听过而已，你们这些人总想搞一些大传言，这天底下还有好几个祝融呢怎么不说。”
祝融，大部分所说的祝融是祝融氏，一般有颛顼氏祝融与炎帝系祝融两派。
而西方大荒有一位祝融，这位就是颛顼时的火正，退隐后前去西方大荒居住，他的儿子，就是山海时代最有名的偶像“太子长琴”！
太子长琴在山海的地位，和晏龙不相上下，是两个最知名的音乐家
像是黎与吴回，就是颛顼系也即黄帝系的祝融，而容光则是炎帝系的祝融。
这和共工不一样，共工一直都是一个部族，除去伯九的时代当过一次帝之外，后面年年给中原干活，年年干着干着就不干了，然后就开始造反，然后动不动就要撞山，然后打不过就决堤，然后扑街，然后继续循环。
赤松子严厉谴责羲叔，大羿这些人的造谣行为，同时又对妘载重现轩辕车的行为表示高度赞扬与肯定。
当然，羲叔告诉他，赤方氏还有更多先进的好东西。
赤松子觉得吧，自己活了八百年，天下基本就没什么太大的变化，新东西轩辕车虽然厉害，但是这是黄帝倒腾出来的，而且按照妘载的说法，东夷还是北方于山？也有一个部族弄出了这东西，只是没有发扬光大就【创建和谐家园】掉了而已。
妘载也不算发明，这都是复原了古时候的东西而已。
两头石牛拉着车，空隆隆的轮子经过了山伯之野，而山伯却没有被带来，妘载虽然对它上次帮忙的行为给予了奖励和肯定，但也只是给了它一些韭菜而已，至于放是不可能放的。
在没有找到彻底限制，使它能对自己部族有利而无损害的办法之前，妘载是不敢放它的。
山伯之野过去，很快就要抵达南丘，首先进入视线的，依旧是那条大沟渠。
接下来，赤松子所经历的一切，大致与当初羲叔到来的时候，一模一样。
眼睛瞪着也不觉得干涩，总而言之，妘载所提到的很多东西，似乎是理所当然一样，而赤方氏中各种虽然简陋但十分好用，而且明显在操作核心上，在技术上高于中原的技术。
水井的辘轳就不提了，盐田的架设，田垄的设置，堆肥的技术，水渠的疏导理念，灌溉的水车，至小推车，犁，耙子，高大坚固的夯土墙，虫害的治理，以及各种郁郁葱葱的粮食。
这里有人，有风，有图腾，有神，有野兽，有昆虫。
万物互相依靠，和谐共处，在这里繁衍生息。
当然，最让赤松子震动的，其实是日晷。
他在这个东西面前足足站了一天一夜，谁来都劝不走他，而他就这样看着那上面的影子，不断的移动。
大羿说，这是给予岁月以生命的仪器。
但是赤松子看到的道理，更为遥远与巨大。
“在这个东西没有出来之前，八百年，不过是一场大梦。”
“但这个东西出来了。”
赤松子的声音有些沙哑，他就像是在看一件无上的神器。
“于是，梦醒来了，遥不可及的东西，崇高而不可挽回的一切，都重新出现在我的眼前，它告诉我，我该做些什么。”
赤松子看到日晷的
第一行话是大羿写的：“测定天地之岁月，正世间之仪象，给予岁月以生命。”
第二行话是妘载写的，用的是最普通的文字。
赤松子凝神闭气，手指颤抖着抚过那些文字，这些文字就像是有一种极大的生命力，又像是过去八百年中一切荒废岁月的呐喊！
赤松子看到了八百年内每一天的自己，他们似乎都在问自己一个问题。
岁月是不可回来的，八百年，自己学到了多少呢？
天下永远都是恒定不变的吗？
赤松子知道自己错了，大错特错，八百年的天下没有变革，便真的以为天下恒久而不变？
昔年五龙氏至远古三皇时代，而后有伏羲氏横空出世，北斗九星映照天空，河图洛书划定连山大易，从此打猎的时代结束，刀耕火种，渔猎于大泽沧海的历史就此开始。
伏羲之后，有神农尝百草，从此，医术同样横空出世，就此有了灵山十巫。
神农之后，又是一个轮转，黄帝与蚩尤出世。
每个时代都有弄潮儿！他们注定要站在这个时代的前面，他们是先行者，是火炬，是光芒，是那辉煌的太阳，照耀万物苍生，他们未来时，天地蒙昧混沌，他们来到时，天地漫世光明！
赤松子念诵出那句话来：
“一寸光阴一寸金，寸金难买”
“寸光阴！”
第一百一十四章 大建设时代开始
早在太古三皇的时候，人族就已经会使用石镰与蚌镰，这两样东西，正是锯子的原型，而有人认为，发明蚌镰的人，应该就是有巢氏。
否则，有巢氏之前为何没有筑屋的技巧，而有巢氏之后，人族突然就会搭建高大的木制房屋了呢，单单用石斧可是无法解决木板精度问题的。
妘载瞄着这个新制造出来的东西，两只手掌通红，因为尝试压缩小规模的火焰而让血都沸腾了很长时间。
呲铁兽蹲在这里，妘载把自己的黄铜斧高高悬在房梁上，斧柄向下，铁牛就这样蹲在那里一动不动，这大概就和用萝卜钓毛驴是一个道理。
妘载之所以没有让铁牛走，是因为这个简单但是很好使的东西，正是需要铁牛的帮助。
当然不可能是拖把沾粪，妘载上一次用大块的铜给铁牛吃掉，但最后只得到了拇指大小的铁，这些铁十分坚硬，但却不带有任何性质，显然没有受到神化的影响。
因为原本那些就是劣铜，相对于神铜来说是下品，再经过铁牛一吃一拉，出来的铁虽然非常坚固，但是却不具备神化的力量。
但对于妘载来说这也行了，只要坚固就可以，别用着用着，上面冒出一团火那就好玩了。
“这是什么？”
自从大羿来到了赤方氏，他承担起养鸡的任务，每天要定时出去遛鸡，现在养鸡场的小鸡们都开始长大了，新的鸡群让他暂时不能离开。
而羲叔与赤松子现在成了妘载新的跟班。
“是全新版本的蚌镰。”
妘载比划了一下，大概试了试，拿过来一块木头，手掌握住木制的上半部分，用脚踏紧拿过来的木头，然后把一根满是锯齿的铁条对准这块木头。
咔嗡——
铁齿在木头上划开深深的刻痕！
“这是‘锯’！”
成功了。
“铁锯不能量产，主要是铁牛吃的那么多拉出来的过于少了”
不过战国时期也有铜锯，铜锯的金属条比起后世铁锯的细条来说要粗大的多了。