温馨提醒：系统正在全面升级。您可以访问最新站点。谢谢！
至今妘载不知道山海世界究竟是什么样的一片天地，但想来，日月星辰的运转和前世其实并没有太大的区别，作为地质工作者，一下就可以看出这些星星几乎没有过大的变化。
至少，前世零零散散的天文学皮毛知识，还是可以使用的。
当然，经纬度依旧是重要的，但现在，在这里，可没有办法以曾经的地理经纬来判断山海的经纬，纵然天上的星辰是一样的，但群山大泽，地势走向，却有很大的不同。
但至少日月星辰不变，即使现在时间十分模糊，但经纬度还是可以计算出来的。
纬度去看北极星的仰角就可以，至于经度，必须等第一天的“精确时间”被计算出来之后，才能进行后续的推算，这也是困扰古时候所有人族智者的一个难题，是直至机械时钟被制造出来之后才能进行准确推算，以前的都是大致推衍，但妘载觉得，大致就大致吧，反正用到的地方也不是很多，这玩意最大的用处是出海。
出海？早着了！再说自己身上一枚贝币都没有，出海干什么去！
至少在把摆钟弄出来之前，差不得就得了，这东西也不是特别难搞
山海经的天地观很模糊，日月东升西落，日升月落时，世间万象更新；日落月升时，黑暗死亡至。
传说西大荒的西王母氏居于昆仑山，那应该是后来的祁连山，青海的附近，她有不死之药，但这仅仅是传说而已，每隔一定的年岁，作为山海西方之王的西王母，会来到中原觐见天帝，至于不死之药，曾经有一位西王母氏的大巫笑着道：人如果能凭吃草而长生不死，那众神应该前去西大荒，而不是远走星辰。
不死药是有，但绝非传说中的那么玄乎。
妘载已经看到了北极星。
日晷的使用说明：使用时请把表盘面向正北方。
妘载碎碎念着，把这东西放在这里，校准之后，就与大羿离开了。
明天一早或许就是见证奇迹的时刻。
草丛被妘载的手拨弄起来，里面摇摇晃晃，飞出了一两点荧光。
“是流萤啊。”
大羿看向那些草，他吹了口气，于是那些草里，缓缓飞出了许多的流萤。
连山生晦，腐草化萤，断竹续竹，钟石变声。
妘载也不知道怎么的，便想起了这句预言。
这里，真的出现了腐草化萤的情景。
萤有三种：一种小而宵飞，腹下光明，乃茅根所化也，吕氏《月令》所谓“腐草化为萤者”便是此类。
一种长如蛆烛，尾后有光，无翼不飞，乃竹根所化名蠲，俗名萤蛆，明堂《月令》所谓“腐草化为蠲”者是也，其名宵行，茅竹之根，夜视有光，复感湿热之气，逐变化形成。
一种水萤，居水中，唐季子卿《水萤赋》所谓“彼何为而化草，此何为而居泉”此类。
当然，古时候的人们认为，人的精血，魂魄也会化为萤火虫，聚散如光明，晋怀帝的时候便有此类记载，不过在山海的时代，萤火虫还只是萤火虫。
今夜，月不满。
可虽然不满，却依旧有熠熠光华。
“传说，常羲沐月，生十二月华”
大羿开始讲起古老的童话故事，羲和与常羲，是掌管日月运行的天神，而她们的后裔就是羲氏、和氏与常氏。
“这就很古老了，羲氏和氏虽然在中原分开来说，但他们本就是一家人，如炎帝氏系一般，是很久远前留下来的古老氏族，在颛顼帝前，约莫是黄帝或炎帝末的时代，羲和氏就已经负责观测天象。”
“常羲，这要追溯到黄帝时期的常先、常仪二人。”
“羲和治日，常羲理月，黄帝历布于天下，这两氏也一直负责看顾日月运转，负责记录时令的工作，当然，至于原本沐日沐月，迎日迎月之神我曾经周游山海，历八方大荒，各个地方被封镇的神灵中，都有日月之神”
“故而羲和，常羲二尊神，传说既是帝夋之妻，也是中原的日月之氏始祖。”
古早的日月之神有很多，日神不提，月神，在后来最为人所知的或许是并非月神却居住在月亮上的姮娥吧。
常羲之后，是望舒，望舒之后，是纤阿。
常羲既有人格也有神性，称呼是月母；望舒则是好为斗争的神女，性格纯粹，是月御；纤阿则是在一座高山上制定月历的神女，她也是月御，但这个御是“控制”的意思，而望舒的御则是给月亮驾车的，这点与羲和是相同的。
第一百零一章 人间的星星
帝夋在山海中的地位很高，但一般处于传说状态，有人认为帝喾就是帝夋的化身，是帝夋在颛顼绝地天通之后，降临下来，感生于颛顼之后，当然，也有人认为帝夋是上古的神话天帝，并不存在。水印广告测试 水印广告测试
主张帝夋存在的，则是中原四帝族中的“帝鸿氏”，其中族长加号就是“帝鸿”，也是中原诸族之中，唯一一个，在称呼上敢于帝放勋持平的部族。
这是因为帝鸿乃是帝夋的嫡系部族，相对于中原来说，帝放勋麾下四大帝族，如果说缙云、颛顼、少昊三氏是主争战的族长和族人，那么帝鸿在中央的位置，大概相当于神权领袖，也就是大祭师。
从某种意义上来说，确实是可以与帝放勋平起平坐，这也是为何大羿说共工搭上了帝鸿的关系后，就有些不好处理水利部门了，首先共工氏的势力就仅次于四帝族，本来就不好搞，现在变得更麻烦了。
而共工每年治水越来越疲敝，只顾着捞经费，前几年让崇伯鲧上去接替他治水，也是好不容易才拍下的决策，然而这个治水项目的主要定策者依旧是共工。
所以大的战略方针依旧是堵。
妘载与大羿走着，四周的流萤也越来越多，它们飞舞聚集，在半空中舞动出各种奇怪的形图。
虫子的快乐总是很简单的。
天上虽有小缺的月亮，它的光芒洒落在大地，山岳之下银霞素海，田野之上尽作华白。
但是在浩瀚的月光下，依旧有一群群小虫子，鼓动着腹部的微弱光芒，它们聚集起来，飞舞者，迁跃着，触角在动，翅膀在动，那些光芒也在动。
不断的聚集。
“这是一场盛会。”
大羿感慨道：“只有夏天才会有如此多的流萤，载，我曾经在中原见过更美丽的景色，你见过碧海吗？”
“碧海？”
“嗯，天有银汉，地有碧海。”
大羿道：“那种金色的，绿色的，有光彩的洪流聚集起来，犹如一条突然出现的大河，它们飞舞在我们能接触到的高度，如果不在意虫子们的湿气的话，其实是很好看的景色”
当然，如果换成蚊子那恐怕就
妘载不无恶意的默默吐槽，在昆虫界，有害无害的定义很重要，第二点就是颜值要高。
大羿笑着道：“银汉虽然美丽，但碧海却也不输给它，这些小小的虫子，它们看到了天上高高的银汉、大月，但依旧在这种浩大的，铺天盖地的美丽中，绽放出了独属于自己的光彩。”
“星星萤火之光，难奉银汉皓月之芒。”
“这是人间的绝色啊。”
妘载听到了这句话，并且记在了心里。
很不错，现在，这句话也是我的了。
不过说到人间的绝色
妘载与大羿已经走到了部族的门口，妘载回过头去，流萤们仍旧在欢快的起舞。
它们的时间还没有结束，它们的光华也没有到熄灭的时候。
安然入睡的时间还早，如果不能尽力发泄一通，又如何沉稳安心的蛰伏呢。
“那是光的河流。”
妘载忽然指着那片萤火之溪，对大羿道：
“类如星陨，若生金花，疑似神火，为夜珠明。”
“年年有夏，年年如此，从不曾失约，流萤飞而复息，就像是活生生的梦。这，是人间触手可及的星星。”
夏，小满已至末尾。
盐田边上的大泽中，开始出现了青蛙的鸣叫，一开始是一只，随后是两只，紧跟着渐渐的听取蛙（呱）声一片。
“咕嘎！”
有一些声音特别大的，鼓着腮帮子和肚子，发出的声音像是尖锐的雷，又有些接近传说中，帝夋的那柄古琴“电母”所弹奏的声音，那只领头的青蛙似是耀武扬威一般，它高高昂着头，冲着盐田的方向，好像要让愚蠢的人族知道，谁才是这大泽的扛把子。
只是盐田里面的一处水坑中，鼉龙被吵到睡不着觉，又因为近来劳役过于繁重，在盛怒之下大吼了一声，隆隆的，如震雷般的声音盖压下去，那些嘈杂的蛙鸣顿时就安静了。
“吼隆！（烦死了！）”
大鼉龙的吼叫很有效果，青蛙们短暂的停止了咕呱，但是那只领头的青蛙，却似乎很不服气，它使劲鼓着腮帮子，涨着肚子，向鼉龙发出震耳欲聋的咕嘎声。
于是，在它的带领下，青蛙们继续鸣叫起来，刚刚的寂静，像极了班长整顿班级时的雷霆怒吼，虽然能寂静一刹那，但是紧跟着，各位同学依旧是欢声笑语。
青蛙们的叫唤不是没有理由的。
小满已经结束了。
芒种，到来了。
蛙鸣是对于芒种最好的欢迎，这意味着，盛夏之前，最后一个适合播种的季节已经来到，这一次过后，天与地的气将有很大的变动，灼热的光芒与滂沱的大雨将不分先后的洒落在这片大地上！
既灼热，也潮湿，天气盛，万物动！
那只领头的青蛙不知疲倦的叫了一夜，直至天将明亮前，它跳到了那个日晷上。
已经固定的指针当然不会轻易被搬动，蛙王蹲在日晷盘的前面，那根指针从它的脑袋上斜斜的刺向天空，像极了一柄利剑。
井鼃不可以语於海者，拘於虚也；夏不可以语於氷者，笃抄於时也；曲士不可以语於道者，束於教也。
蛙王确实是没有见过大海，它只看得见眼前广袤的大泽，但这片大泽已经足够它游荡一生，但是在游荡的时候，虽然不能前往大海，却可以看一看太阳的诞生。
妘载悄无声息的来到，来到鼉龙身边，大鼉龙趴在地上，眼睛看着日晷上的那只青蛙。
妘载也看向了那只青蛙。
青蛙没有叫，即使它的腮帮子一鼓一动，但却憋着，没有叫唤。
它的头高高的昂起，横在那根木针下，直直的看向东方。
蛙王虽然没有见过广袤的大海。
但它至少可以见证那缓缓升起的宏伟太阳，那太阳是如此的光明，红色，朝霞
众生莫不向往。
妘载看到那光辉出现在天边的第一瞬间，脑子里忽然蹦出了一个想法。
或许很多动物蛰伏于夜幕之下，就是为了看到黎明的第一束光明。
第一百零二章 丈量大地之臣
日影出现在指针上，妘载与大羿就这样看着，第一道光明投射下来，由此刻开始，山海的岁月拥有了生命。
大羿的神色十分庄重严肃，他感觉到这是一件非常了不起的事情，土圭与日晷，两个东西看似差不多，但实际上，土圭远远没有日晷来的准确。
并且这个设施，天生就给人一种神圣感。
“测定天地之岁月，正世间之仪象。”
大羿忽然对妘载说，他想把这两句话写在新的，那还未曾雕琢的，真正的石质日晷的底座下。
“这是应该流传千古的事情。”
妘载需要时间的表盘作为经度测算的依凭。