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妘荼如此询问。
这倒是有可能，以因因乎的本事完全可以做到这一点。
妘载这个时候就感觉到信息不通畅的重要性了，从前牛马很慢，山海很远，信封没有，邮局没开，传递消息【创建和谐家园】，一生只够出一次远门
“问题还是在缗渊吧”
这一切问题，都必须要等到双方接触之后，才能有所了解。
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季巫主亲力亲为，从西南踏足了南方的土地。
时间已经过去了很久，路上还遇到了一头好客的狗熊，搞得季巫主还有些受宠若惊，不知道那头狗熊为什么看到他，立刻把自己的位置让出来给他睡觉，而且还主动抓鱼
这世上连动物都通晓人智，虽然南方也是偏远之地，但到底受到了中原文化的波及啊！
熊，也有个熊样！
季巫主走的时候，对那头狗熊道：“下次，下次一定还来！”
狗熊哭天抢地，弄得季巫主怪不好意思的，拉着它的熊掌：“必须来！”
总之过了熊熊洞，季巫主一路上渴饮天雨，饿了就捉野兽当场生吞，什么兔子耗子来者不拒，偶尔还能搞两个果子解解馋，就是吃完之后似乎肚子不太舒服。
这一路上走的人都憔悴了，大概第五旬的时候，季巫主终于抵达了南部诸野，首先造访的，就是造里之野。
?芦氏的老巫师正在搜集芦苇准备构筑今年的渔梁，就这么呆呆的看着河对岸跑来一个原始人，身上衣服破破烂烂，带着浓重的地方口音，叽里呱啦不知道在说什么玩意。
“泥嚎，阿母？”
“阿母的，这哪里来的猴子？”
第一百九十六章 手净欲摸杯，大季身后催
洵山氏的调查部队早就派遣出去了，虽然他们拿着那副看不懂的鬼地图，也不知道会走到哪里去，但有两个威神战士带队，想来向着西南走，总不至于走到东海去。
大致方向不变就行了。
而季巫主此时在?芦氏短暂的留宿了一天，虽然被一对长矛指着，认为他是一个不开化的原始人，但是季巫主好说歹说，总算是让?芦氏的战士们明白了——他不是原始人，他只是口音比较重。
“我们没想到那边会有人来，你是哪里的啊？”
老巫师和他聊起天来，很艰难的听了半响，依旧没有听懂。
但如果在春秋战国时代，季巫主所说的这种话，还有一个别称。
“楚言”。
楚言就是湘语的前身，古老的楚地方言与中原辐射区的语音构成，差别巨大，而山海时代这种差别更是上升到了一种原始蒙昧的高度，所以南方诸部受到中原辐射影响，对于中原话是听得懂的，但是对于更西南，更南方的人，就不怎么了解了。
即使是春秋战国时代，每个地方不同的部族，人群，都还有自己的一套口音，所谓十里不同音，楚地与百越接壤，语系繁多，甚至有很多，直到春秋战国时期，乃至于秦始皇时代，还是原始语言。
“哦哦，你是什么什么国的”
“巫，什么国啊？”
“什么国你问我啊，我也听不懂！”
老巫师没好气的说了一句，而季巫主则是泪牛满面。
看来来到中原的辐射区，还要学一下中原的语言才行，这才哪到哪里，还在南方没出去吧，别人就已经听不懂自己的话了。
而南方人的语言比起季巫主来说，要稍微好懂一点，所以一个是能听懂大概，一个是几乎完全听不懂。
很快到了吃晚饭的时候，?芦氏的饭里多数会夹带鲜鱼，毕竟他们是半渔猎半耕作部落，而季巫主看到那些稻饭的时候，吃惊的看着碗中白花花的稻米
怎么没有多少糠皮？没有糠皮吃得饱？
季巫主怀揣着疑问，用图文并茂的方式，询问了老巫师，而老巫师这一次看懂了，于是同样图文并茂带朗诵的解释道：“这是赤方氏传来的木工器械，能祛除糠皮，你问我们吃不吃得饱？当然吃得饱！”
“今年双丰收呢！鱼也是丰收，粮也是丰收，糠皮都留给牲口吃了，这帮家伙吃了糠谷，长得更壮实！”
按照赤方氏的建议，现在?芦氏也在买牲口，圈了一个猪圈，这些猪是柴桑山从大江对面进口过来的，从厘山氏手里买来，按照比原本价格高一点点的粮食加售卖，各家各户基本上都买了一些，包括赤方氏。
是的，柴桑氏大巫在这些天内，去了一趟中原边界，也就是跨过了江水，买了许多中原的良种猪崽子，然后让厘山氏包邮送回来。
厘山氏，以畜牧业著称。
季巫主心中暗暗吃惊，但他此时对于?芦氏大丰收的说法，持着心虚且怀疑的态度。
心虚是因为南方今年应该遭了水灾吧，那么大的水不可能凭空消失，而怀疑则是觉得，既然发了大水，肯定冲毁了一些耕地，又怎么会有大丰收呢？
季巫主囫囵吞枣般的吃完了稻饭，不过这次讲真话，是他吃饭以来最舒服的一次。
不用嗓子磨糠皮的感觉真的很好。
吃饱了那就要睡觉觉，?芦氏的老巫师打扫了一下自己的屋子，而季巫主回去的时候，看到了许多他从来没有见过的东西。
“那个会转的鸡板子是什么？”
“风向标，测风压和风源的。”
“那个会转的大扁球球是什么？”
“水车，浇地用的，我们有一些地在后面的石岗上。”
“那个人手上抗的是什么呢？”
“犁具，给牛或者人用的，可以用来开地”
?芦氏老巫师看着季巫主，就像是在看一个乡巴佬一样。
就这，也算是西南的“国人”？
国啊！立国的部族，都算是有两把刷子的啊，那就是城里人，怎么看起来比农村人还没见过世面！
不过这也侧面印证了，妘载所发明的都是好东西。
季巫主尤其看重那个犁具，甚至忙不迭跑过去，擦干净自己的手，想要摸一摸。
“手干净了，我能摸一摸你的犁吗？”
叽里呱啦一通古楚话，弄得那个战士很尴尬，愣了半天才懂他是要看看犁具。
“这是什么啊！”
季巫主把犁具摆弄好，当弄明白了这个耕地工具的性质时，他看这个东西的眼神，就像是在看神仙一样。
哇，神圣啊，太耀眼了。
“没想到南方的随便一个部族，居然都有这种好工具，真是靠中原越来越近了！”
他心情激动澎湃，没想到这里随随便便遇到个部族，都有这么多奇妙的工具。
“这是贵部所发明的工具么？”
季巫主跳大神一般的比划，老巫师听懂了，回应道：“是赤方氏带着我们搞的，可不是我们自己搞的。”
“你要是想见他们，从这里一直向东走，顺着那条土路”
地犹氏的劳改犯们不敢偷懒，三山四野通向南丘的路已经修好了一半，那剩下的一半就是没有开挖以及夯过，只是简单处理了一下的土道，接下来，等到夯路作业结束之后，他们会被派遣到其他地方加强建设生产，至于平常自然是待在监狱里。
妘载已经把监狱搞出来了，而这监狱的建设者，自然还是劳改犯们。
季巫主在?芦氏渡过了难忘的一个夜晚，当然，更难忘的景色，是在他抵达南丘之时，所看见的！
广大的南丘已经可以被他眺望到，顺着这条土路，只是走了三天，就抵达了赤方氏所居住的南丘。
那巨大的水渠横亘在前，高大的土墙矗立在后，各种他从没有见过的工具与设施，首先就给了他一个当头冲击。
季巫主来到南丘，看到大水井
他努力揉了揉眼睛，确认自己没有在做梦。
一只狗和一只羊在转动辘轳，绳索收缩，水桶被提上来，然后被羊叼到一边，随后就是第二个水桶
“不愧是靠近中原的地方！”
季巫主长长吐出一口气。
“连牲口都这么聪明。”
第一百九十七章 真香滑斧杀
季巫主诚恳的拜访赤方氏的巫，但得到的回复，是巫师不在。
“不知道你是从哪里来”
季巫主：“我从西南大荒季厘国而来，此去中原拜”
他说的是正常西南话，但“古楚言”在各位从中原来的族人耳中，就变成了叽里咕噜，呱啦呱啦，啊啊啊啊
总之听得比较费劲，这比起?芦氏来说，要听得难受多了。
但是季巫主这一路上已经学会了图文并茂的书写方式，于是在一翻并不麻烦的操作下，赤方氏的小伙伴们也瞬间退化到原始时代。
原始人是用图画来描写自己的思想的，就是在地上瞎几尔涂鸦，而语言不通导致的问题是很多的，从小了说可能把茅坑当做厨房，向大了说，可能因为一句词不对意而引发战争问题。
季巫主看着眼前的妘缶，妘缶基本上是被当做代理族长来培养的，所以当老族长和妘载都出去之后，部落里明面上的三把手就是他，妘缶告诉季巫主，他们的巫师去抓牲口去了
“巫暂时还回不来，要不你进来坐坐？”
之所以让季巫主进来，倒不是妘缶没有警惕性，任凭谁看到季巫主这像是从原始部落刚刚逃生的模样，都会产生一点戒心。
不过赤松子在部族里没出去，妘缶知道，这几个老人家都是有大本事的人，反正能被大羿指着说这是我朋友xx的，在妘缶看来肯定不会是弱鸡，更何况，赤松子的本事，部族里的人早就都知道了。
那可是炼气士啊！
但季巫主怕造成什么误会，加上他是抱着一颗虔诚的心过来的，所以必要的尊敬是必须有的。
“我就在这里等候吧，想来贵部的巫师，很快就会回来了。”
季巫主找了个空地坐着，就这样看着狗子和羔子叼水桶往返于居住区与水井区，而羔子和狗子一边叼水，一边在互相“交流”。
这个原始人是哪里来的啊？
羔子那鄙视的眼神开始隐隐放光。
本羔羔什么没见识过？不过原始人还是第一次见哦。
有必要让这个原始人知道，图腾的伟大性。
羔子盯着季巫主看了很久，脑子里胡乱脑补出一大堆羔羔征服原始部落，称王称神的神圣场景，而季巫主也盯着羔子看了很久，这一幕落在妘缶眼中，让妘缶有些不知所措。
羔子已经够傻了，怎么这个客人看起来脑筋也不是很好的样子啊？
话说他是从西南来的
妘缶让人去通知赤松子，他想到了妘蒙他们上次回来之后，交出来的调查报告。