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    《上位_校对版by:寂寞鸦片》-第60页

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        【创建和谐家园】既有独特的高原雪域风光,更有神秘的宗教文化,而与这种大自然相融合的人文景观,也使【创建和谐家园】在全世界的旅行者眼中具有了真正独特的魅力。至今,还有许多藏族人的生活习俗与高原之外的现代人有着很大的距离,也正由于距离的产生,才使【创建和谐家园】的一切具有了观赏价值。

        【创建和谐家园】的旅游业还是比较发达的,街道上到处可以见到来自国内外的游客,但最吸引段泽涛的确是那些持着转经筒或佛珠前来“朝圣”的【创建和谐家园】,他们面色肃穆,目光坚定,让你不由被他们的虔诚所打动。

        瑞吉度假酒店离著名的布达拉宫很近,自然是段泽涛他们游览的首选之地,布达拉宫始建于公元7世纪,是藏王松赞干布为远嫁【创建和谐家园】的唐朝文成公主而建,是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群。

        段泽涛以前在内地也看过不少宫殿、寺庙,但是布达拉宫确实与众不同,这是藏族宗教文化所孕育出来的。建筑恢宏博大,气度非凡,宫内壁画、彩画、雕塑独树一帜,显示出古代藏族人民建筑艺术的优秀传统和高度的艺术成就。

        宫殿分白、红、黄三种颜色,红色代表统治三界,白色代表处于寂静,黄色代表长寿无疆、福源不断、繁荣兴旺,游览布达拉宫的游客挺多,由于宫殿是土木结构,承载不能过大,所以游客需排队分批进入,因为游客太多,宫内又有许多珍贵的佛像、壁画、藏经册印、古玩珠宝,所以管制也比较严格,宫内不允许照相,而且只能按规定的线路走,沿途还有不少工作人员在一旁监视着,段泽涛就觉得少了些游览的兴致。

        唯一值得一提的是在布达拉宫内很有意思的一件事是向功德箱放钱可以找钱,也就是你想给一角钱,如果给了一元可以自己取回九角钱,如果在其他地方估计就会有人浑水摸鱼,段泽涛特意留意了下,没有发现任何这样的现象,这也说明宗教的确有着引人向善的神奇魅力。

        “去【创建和谐家园】姆而没有到大昭寺就等于没去过【创建和谐家园】姆”,这几乎是每一个旅行者的心声。这里才是朝拜者的圣地,而不是名气最大的布达拉宫,因为大昭寺住着喇嘛,而布达拉宫现在只住着工作人员。

        刚到大昭寺外,就看到巨大的广场上伏满了虔诚的“朝圣”【创建和谐家园】,场面十分震憾而感人,朝圣者们在地上铺上一块毛毡,真正的五体投地,双臂张开贴地,连鼻尖也紧贴地面,那虔诚的态度让人不禁为之动容,由此也可见大昭寺在【创建和谐家园】心目中的地位之高。

        和雄伟的布达拉宫相比,大昭寺要朴素的多,但是你却能体会到她内敛中透出一股灵气,在燃燃不息的酥油灯火中,每个人都能感受到一种神奇而震憾的信仰的力量,所以尽管游客很多,却听不到任何的喧闹声。

        大昭寺殿高4层,整个建筑金顶、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是【创建和谐家园】样式,主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身,又呈现尼泊尔和印度的风格特点。除了文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像,寺内有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》,让人叹为观止。

        大昭寺很大,管制也比布达拉宫要松懈些,段泽涛转着转着就迷了路,待发现自己身边除了胡铁龙和方东明外其他游客都不见了才知道自己走错地方了,正寻思要找人问下路,就见一旁的小门中走出两个身穿红色喇嘛衣的年轻喇嘛。

        那两个年轻喇嘛见到段泽涛他们,又惊又怒,立刻用藏语大声呵斥道:“你们是怎么进来的?!这里是圣地,外人不许进来的,快出去!”其实也怪不得这两个年轻喇嘛这么着急,他们本是看守外面的大门的,阻止普通的游客进来,恰巧两人都拉肚子,想着离开一会儿没事,没曾想却被段泽涛误打误撞闯进来了,这事如果被上面的大喇嘛知道了,这两个年轻喇嘛就免不了要受极其严厉的责罚。

        可偏生段泽涛三人没一个人懂藏语,听了这两个喇嘛的话面面相觑,一头雾水地站在那里,那两个年轻喇嘛见段泽涛他们犹自不动,就更着急了,直接冲上前来就准备把段泽涛推出去。

        一旁的胡铁龙见那两个年轻喇嘛动起了手,也没想那么多,冲上去抓住那两个年轻喇嘛的手就是一扭,两个年轻喇嘛立刻疼得“哇哇”大叫起来,这一叫唤就惊动了寺里的其他喇嘛,立刻从小门内又冲出了十几个身着红色喇嘛衣的年轻喇嘛,将段泽涛他们三人团团围住。

        段泽涛一看,糟了!喇嘛在【创建和谐家园】省地位超然,深受【创建和谐家园】尊敬,这事如果闹大了,很可能会引起一场浩大的民族【创建和谐家园】,自己才到【创建和谐家园】就出了这么档子麻烦事,如果处理不好,给上级留下不好印象不说,自己的仕途都有可能就此终结,可偏生自己又不懂藏语,想要解释也无从说起,饶是他向来足智多谋,这时也没了主意,脑门上急出了一圈汗珠。

        正在这危急时刻,突然从小门处又走出一个中年喇嘛,和那些年轻喇嘛不同,这中年喇嘛红色的喇嘛衣外还披了一件黄色的袈裟,显见其在寺中的地位比较高,那中年喇嘛对着围住段泽涛他们的年轻喇嘛们大声呵斥了几句,年轻喇嘛们脸色大变,惊惶万分,望向段泽涛他们的眼神也由愤怒变成了敬畏,齐齐向段泽涛行礼后整齐地散去了。

        段泽涛被眼前这峰回路转的一幕完全搞蒙了头,这时那中年喇嘛走了过来,双手合十,十分恭敬地对段泽涛行礼,用流利的汉语道:“尊贵的客人,班禅额尔德尼请您进去相会!”

        班禅活佛请我进去?!段泽涛又大吃了一惊,他虽然对【创建和谐家园】的喇嘛等级制度不太了解,但【创建和谐家园】活佛和班禅活佛作为【创建和谐家园】的两位最高宗教领袖他还是知道的,而自从第十四世的【创建和谐家园】喇嘛发动武装叛乱失败后逃亡国外,班禅活佛就成了【创建和谐家园】唯一的最高宗教领袖。

        当世的班禅【创建和谐家园】是得到中央册封的,地位十分超然,就是一般的政府官员要见他都十分不容易,为什么他却主动提出要见段泽涛呢?他又是怎么知道段泽涛到了大昭寺呢?段泽涛百思不得其解,连忙向那中年喇嘛还礼道:“这位【创建和谐家园】,请问……”

        那中年喇嘛连称不敢,自我介绍道:“我是本寺的‘赤巴’尼玛切仁,修行不够,如何当得起‘【创建和谐家园】’一称!”段泽涛这才知道自己又摆了乌龙,喇嘛的等级制度十分严格,称谓也有十分有讲究,连忙向他道歉,又继续追问道:“请问班禅活佛认识我吗?他又是如何知道我来了这里呢?”(注:“赤巴”,就是掌管全寺一切宗教活动或事务的负责人,一般由寺中具有渊博佛学知识、德高望重的高僧来担任。)

        那中年喇嘛也露出了疑惑不解的神情,摇了摇头道:“我也不知道,班禅活佛本在阿克扎的扎什布隆行宫修行,前几天突然来到大昭寺,刚才我正陪着班禅活佛在内院打坐修行,班禅活佛突然睁开眼睛,说有一位十分尊贵的客人到了,要我出来迎接!请您跟我来,这两位班禅活佛没有说要请进去,就请在外面耐心等候。”

        段泽涛只好让胡铁龙和方东明在外面等候,自己带着满肚子的疑问,跟着尼玛切仁左绕右绕来到一处十分幽静的院落,尼玛切仁推开一扇门,又向段泽涛行礼道:“班禅活佛就在里面,我修行不够,不能进去,您独自进去就行了……”

        段泽涛走进房内,见房内摆了一张大床,上面铺着整张颜色鲜艳的牦牛毛毡,毛毡上端坐了一个人,想必就是班禅活佛了,待看清那班禅活佛的面貌,段泽涛又大吃了一惊,险些惊呼出来……

      第186章 活佛

        段泽涛本来以为班禅活佛一定是一位白须飘飘,仙风道骨的老年高僧,但此时他看到的却是一个年仅十几岁的孩童,宽大的喇嘛服穿在他的身上显得有些不协调,而他满脸肃穆,双眼微闭盘膝端坐在大床之上,越发显得与他那张稚气未脱的面孔形成极大的反差,如果不是尼玛切仁说这房间里除了班禅【创建和谐家园】本人,其他人未经允许不准进来的话,段泽涛简直要怀疑他的身份了。

        其实段泽涛不知道,藏传佛教信奉的是活佛转世制度,所以活佛真正的藏语名字叫“朱古”,“朱”有幻化的意思,古的意思是“身体”,朱古连起来就是指“幻化身”、“化身”,藏传佛教认为活佛是不死的,死去的只是肉体,活佛会在另外一个地方重新投胎转世,这正是藏传佛教区别于其它佛教流派最明显的特征。

        据说活佛在圆寂时会留下线索和暗示,寺院的人会根据这些线索和暗示找到条件相符的正好在活佛圆寂时出生的孩子,这个孩子就是“转世灵童”,传说转世灵童会拥有前世活佛残存的记忆,修行起来进度特别快,但是否是真的,谁也说不清楚。

        但不可否认,很多事情真的无法完全用科学道理去解释,根据藏文传记的记载,在寻访第三世班禅活佛转世灵童时,当时线索很渺茫,苦寻无果,找寻的人员已经灰心丧气了,这时突然刮来一阵风将拉姆拉错湖中的积雪一扫而光,在湖中的倒影清晰地显现出了转世灵童的样子,从而使找寻人员顺利地找到转世灵童。这件事的真假因为年代久远也已经无从考证了。

        寻找转世灵童的程序十分繁琐,大致要经过1、辨别预兆2、神谕启示3、观巡圣湖4、寻访灵童5、辨认遗物6、金瓶掣签等六道程序,段泽涛见到的这个孩童正是经过这六道程序找到的第十世班禅活佛!

        班禅【创建和谐家园】感应到段泽涛的到来,缓缓张开眼睛,对他灿烂一笑,段泽涛顿觉满屋莲花绽放,心中突然有了一丝明悟,不由自主地向班禅【创建和谐家园】走了过去。

        “前世今生皆缘定,红尘似梦转头空。尊贵的客人,我等你很久了。”班禅【创建和谐家园】双手合十,念了一声偈语道。

        段泽涛心中大奇,班禅这句话里竟似隐隐道破了他重生的来历,这也太不可思议了吧!暗想这世间真有这等能看破过去未来的高人吗?却是再也不敢将班禅【创建和谐家园】视作普通孩童,连忙恭敬地行礼道:“班禅【创建和谐家园】,小子愚钝,请问【创建和谐家园】,这世间果真有前世今生这种事吗?【创建和谐家园】又是如何知道小子会到这大昭寺来呢……”

        班禅【创建和谐家园】微微一笑道:“世间万事万物皆有定数,贵人与我不就是现成的例子吗?缘何贵人却是不信呢,只需放下心中执念,你就不会再彷徨了!”

        是啊!自己既然能重生还保留着前世的记忆,那班禅【创建和谐家园】自然也能,而既然连重生这么不可思议的事情都能发生,那班禅【创建和谐家园】能知道自己要来大昭寺也就不足为奇了,对了,刚才班禅【创建和谐家园】叫自己什么?贵人?这又是怎么回事呢?段泽涛又疑惑起来。

        班禅【创建和谐家园】仿佛猜透了段泽涛的心事般,轻笑道:“贵人历经前世今生,亦是有大气运之人,今后必是贵不可言,故称‘贵人’,且贵人此次来【创建和谐家园】,亦是【创建和谐家园】之大气运,将给我【创建和谐家园】子民带来无尽福祉!我在这里代【创建和谐家园】子民谢过贵人了!”说着竟然主动站起来,向段泽涛施了一礼。

        段泽涛连忙闪过一旁,诚惶诚恐道:“小子何德何能?当得起【创建和谐家园】行礼,【创建和谐家园】切莫折杀小子了!”

        班禅【创建和谐家园】也不再勉强,仔细端详了段泽涛一番道:“也罢,既然贵人不愿受我之礼,我观贵人眉宇晦暗,当是有小人做祟,虽无碍于贵人之命格,但于贵人近期却是有些不顺,我这里有一串天珠,是我转世前所用之物,今转赠与贵人,或能消灾祛厄,令贵人青云之路少些许波折!”说着从怀中取出一串晶莹剔透花纹古朴的天珠递给段泽涛。

        天珠又称“天眼珠”,是一种稀有宝石。天珠为九眼石页岩,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为“九眼石天珠”。【创建和谐家园】人至今仍认为天珠是天降石。天珠的藏语发音为“思怡”(DZI),为美好、威德、财富之意。

        天珠是【创建和谐家园】心中至高无上的信物,上面按图像眼的多少来区分其珍贵程度,如果达到九眼,便叫九眼石,那便是相当珍贵的了。一般来说至纯老天珠而品相又好的,要以六位数脱手是没有难度的,在国外拍卖市场曾有老天珠拍出上千万的高价。

        目前市场上流通的天珠,绝大部份是人工制作的,其图案都是用含铅的涂料绘画上去,在【创建和谐家园】的八角街几十块就可以买得到,但想要在【创建和谐家园】买到真正的天珠是难上加难的,因为藏族本地人的天珠是不对外销售的。天珠在藏族人看来是身份的象征,唯有神圣之人才可佩带,所以,【创建和谐家园】将天珠相赠代表着他对你尊敬万分。

        而班禅【创建和谐家园】这串天珠,花纹已经蚀进髓体,里面宝光流转,细看你会发现里面九只眼睛的图案如同有生命一样在转动,在加上由历代班禅随身携带日夜抚摸祈福,当真是无价之宝了,段泽涛虽不识货,一看亦知绝非凡物,珍贵无比,正要推辞,班禅【创建和谐家园】摆摆手道:“我乃出家之人,一切外物对我的修行都是挂碍,贵人不必挂怀,只管收下便是,这亦是你我之间的缘分……”

        段泽涛也就不再推辞,双手接过天珠,小心套于手腕之上,难得遇到此等世外高人,段泽涛自不会放过这难得的机会,又向班禅【创建和谐家园】求教道:“小子常觉前路迷茫,还请【创建和谐家园】指点迷津”。

        班禅【创建和谐家园】摇头笑道:“虽世间万事万物皆有定数,然后天之变数却要靠自己掌控,否则世人皆坐视命运操控,世界又如何进步,且神谕亦是隐晦不明,天机不可尽泄,贵人身怀大气运,只需依本心行事则自是无往不利,唯贵人桃花太盛,或有些许阻碍,我与贵人有缘,便送贵人四字真言‘过犹不及’,切记,切记!”

        段泽涛若有所悟,还待继续追问,班禅【创建和谐家园】竖起食指立于唇边道:“不可说,不可说,今日与贵人一会,实因我与贵人有缘,亦是替我【创建和谐家园】子民向贵人致谢,已是犯了妄语之戒,于我修行大有不利,贵人可自行离去,日后自有相见之时……”说完便重新盘腿坐回大床之上,双目紧闭,不再理会段泽涛。

        段泽涛也不敢再惊扰班禅【创建和谐家园】,恭敬地行了一礼,小心地退出门外将门重新掩上,尼玛切仁仍恭敬地在门外等候,见段泽涛出来,见了他手上戴的天珠大吃了一惊,却是不敢多问,只是神态越发恭敬,一直将段泽涛送出大昭寺外,方东民和胡铁龙早已等得不耐烦,又不敢闯进去,见段泽涛安然无恙地出来,这才松了口气。

        出了大昭市,不远处就是【创建和谐家园】姆著名的八角街,八角街宽阔平坦,两旁藏房高低不齐,显得格外古朴。街上没有高楼,街两旁高高的白墙下,搭满了白色帐篷,五色经幡在藏式风格的民居上迎风招展,似乎在欢迎着每一位来此的朋友,无论你是游人,还是路人;远处的雪山在下午的阳光和云雾中如梦如幻,似乎在向每一位来此之人展示此处的神秘与梦幻。

        八角街并不是一条有八个角的街道,而是一条环形街道,也是藏族群众心中最重要的一条转经道,被藏族群众誉为“圣路”,每天来自四面八方的朝圣者从四方涌到八角街头,汇聚成一条五彩缤纷的人流,严格地按顺时针方向沿着八角街环绕大昭寺绕圈。

        而另一侧则是星罗密布的帐篷和商铺,小商小贩卖力地向游客们兜售着自己的货物,吃的、穿的、玩的,礼品、供品、化妆品等应有尽有,五花八门,当然最多的还是具有【创建和谐家园】特色的各种手工艺品,往来如织的人群让八角街显得十分狭窄拥挤,但那浓郁的民族风情和人文气息却吸引着你情不自禁地随着人流往里挤。

        琳琅满目的具有【创建和谐家园】特色的手工艺品让段泽涛目不暇接,这时他看到前面有个商铺挂满了各式各样的天珠,就好奇地挤了过去,随手拿起几串天珠端详起来,他是想给江小雪她们带几串回去。

        商铺的店主是个高个的【创建和谐家园】,穿着打扮与普通【创建和谐家园】没什么差别,只是眼中却闪烁着狡诘的目光,他见到段泽涛到来,立刻走了过来,卖力地推销起自己的天珠来,段泽涛没有理会他的推销,褪下手腕上的天珠和店铺里卖的天珠一比,立刻发现了天壤之别,知道这是假货,摇了摇头,将假天珠放回原处准备离去。

        那商铺老板见了段泽涛手中的天珠,眼中闪过一道贪楚的目光,一把拉住段泽涛大喊道:“喂!你不买就算了,怎么还想偷走我的天珠!”

      第187章 天珠的威力

        段泽涛一听愣住了,见过【创建和谐家园】的人却没见过这么不要脸的家伙,其实象这种喜欢讹人的不良商贩在全国特别是旅游景区也有不少,但往往因为人生地不熟不得不自认倒霉,但这串天珠且不说其惊人的价值,单因它是班禅【创建和谐家园】送给自己的就不可能让给别人。

        如果是在别的地方,可能段泽涛当场就要发飙了,但在【创建和谐家园】他就不得不考虑民族矛盾的问题,特别出来前带队的中组部孙局长还特别强调了不许与【创建和谐家园】发生冲突的纪律,因此他只得强压心中的怒火,耐心地向那商铺老板解释道:“老板,这串天珠可不是你的,是我一个朋友送我的很重要的礼物,你可不能乱说,不信你看,这串天珠和你卖的那些天珠根本不一样的,怎么可能是你的呢?!”

        那商铺老板从鼻孔里喷出一口气,冷笑道:“朋友送的?!上面写了你的名字吗?没有你的名字就不是你的!”那商铺老板看清了这串天珠上那古朴的已经蚀进髓体的纹路,便知这天珠价值不菲,越发打定主意要强占这串天珠。

        这简直就等于明抢了,段泽涛也变了脸色,冷冷地道:“你这分明是无理取闹,我没功夫和你纠缠,总之这串天珠是我的,你休想夺走!”说完不再理会那商铺老板,转身就走。

        那商铺老板见段泽涛要走,恶从胆边生,竟然猛地向段泽涛扑过来准备强抢那串天珠,一旁的胡铁龙早看不下去了,上去抓住商铺老板就是一掀,那商铺老板立刻被掀翻在地。眼见强抢不成,那商铺老板竟然撒起泼来了,在地上一滚,痛嚎着用藏语尖叫起来:“【创建和谐家园】了!抢东西了,【创建和谐家园】抢东西了!【创建和谐家园】【创建和谐家园】了!”

        虽然【创建和谐家园】解放后,中央政府对【创建和谐家园】的建设投入了大量的人力物力,【创建和谐家园】的【创建和谐家园】的数量也与日俱增,藏族人民和汉族及其他各族人民的关系也越来越融洽,但因为长期生活在相对封闭的生活环境里,【创建和谐家园】中抱团排外的心理还是存在于许多【创建和谐家园】心中,听到那藏族商铺老板这么一喊,立刻有许多【创建和谐家园】气势汹汹地围了过来,而且【创建和谐家园】许多都是带着刀,就有许多人把藏刀都【创建和谐家园】的。

        段泽涛见事情又闹大了,暗想自己最近怎么这么背啊?!难道真如班禅【创建和谐家园】所说自己最近这段时间命犯小人,注定要多波折,但此事必须冷静处理,事情闹大了不管自己有理没理都对自己不利,连忙喝住摆足架势准备大干一场的胡铁龙,高举双手,将那串天珠也举过头顶,大声解释道:“大家别误会,我们没有【创建和谐家园】,更没抢东西,这串天珠是我自己的,这位老板硬说是他的,大家看我这串天珠跟这位老板店里卖的完全不一样!”

        那藏族商铺老板狡猾地倒打一耙道:“【创建和谐家园】最喜欢撒谎了,这串天珠正是我店里的镇店之宝,这【创建和谐家园】却说是他朋友送的,这天珠是我们【创建和谐家园】的特有之物,有哪个【创建和谐家园】会把比生命还宝贵的天珠送给【创建和谐家园】呢?这【创建和谐家园】一看就是从外地来的,哪来的藏族朋友?!”

        段泽涛却不好说这串天珠是班禅【创建和谐家园】送的,因为这实在太惊世骇俗了,只得再三强调是朋友送的,却不肯说出名字,那藏族商铺老板见段泽涛说不出名字,越发得意了,发动他那七寸不烂之舌煽动起周围的【创建和谐家园】的敌对情绪,围观的【创建和谐家园】受了他的蛊惑,又见段泽涛说不出送他天珠的朋友的名字,越发群情激动起来,围得越来越紧了。

        这时突然听见外面有人喊,“阿布珠玛喇嘛来了!”围观的【创建和谐家园】立刻让出一条通道,只见一个白须飘飘,身穿红色喇嘛服,披着黄色袈裟的老年喇嘛迈着大步走了过来!

        “这下好了,阿布珠玛喇嘛来了,就让阿布珠玛喇嘛来裁判吧!”围观的【创建和谐家园】纷纷兴奋地说道,事实上在藏族中发生了冲突,一般都喜欢找德高望重的喇嘛来裁判,而且一旦喇嘛做出裁判,冲突双方都会无条件的接受,简直比【创建和谐家园】判决还有效些,而这阿布珠玛喇嘛正是这八角街上威望最高的喇嘛。

        那藏族商铺老板见阿布珠玛喇嘛来了,倒是没有再嚣张地乱扯,但他想喇嘛肯定会帮【创建和谐家园】,难不成还帮这个外乡人吗?!连忙上前把事情的经过添油加醋地说给阿布珠玛喇嘛听了。

        段泽涛见那商铺老板颠倒黑白,胡编乱造,正要分辩,却见那阿布珠玛喇嘛摆摆手道:“你先把那串天珠拿来给我看看,喜马拉雅神不会冤枉一个好人,也绝不会放过一个坏人!”

        一见到段泽涛拿出的那串天珠,阿布珠玛喇嘛惊讶得睁大了眼睛,露出不敢相信的神情,小心翼翼地躬身双手过顶接过那串天珠,仔细端详了一番,在天珠的极隐秘处看到一行细小的藏文,越发证实了心中的猜想,激动得浑身颤抖。

        过来好一会儿,阿布珠玛喇嘛才勉强镇定了一下自己的心情,向段泽涛和那藏族商铺老板问道:“你们各自说说这串天珠的来历吧,喜马拉雅神会给我启示的!”

        那藏族商铺老板抢先答道:“这串天珠是我一次从一个老【创建和谐家园】手里收来的,那是他的传家之宝,我平时都舍不得拿出来卖,没想到这个【创建和谐家园】看了居然起了贪心……”

        阿布珠玛喇嘛不由皱起了眉头,不动声色地又向段泽涛问道:“你也说说这串天珠的来历吧,你说这串天珠是朋友送的,你可以不说你这位朋友的姓名,但起码可以说说他是个什么样子的人吧?!”

        段泽涛只好答道:“我这位朋友身份尊贵,我实在不能说出他的名字,我只能告诉你他是个十几岁的孩童……”

        那藏族商铺老板和周围的【创建和谐家园】一听段泽涛说送他天珠的是一位孩童时都哈哈大笑起来,这串天珠一看就是年代久远十分珍贵之物,怎么可能会是一个孩童所能拥有的呢?!

        这时那阿布珠玛喇嘛却是满脸肃穆,双手过顶托着那串天珠交还给段泽涛,继而做了一个令所有人大吃一惊的举动,他竟然在地上伏了下来,行了一个五体投地大礼,段泽涛大吃了一惊,连忙将他扶了起来,惊呼道:“使不得,使不得,我如何当得起您如此大礼啊!”

        阿布珠玛喇嘛恭敬道:“班禅活佛既然将这随身携带的天珠交给您,您就是我教中最尊贵的教外【创建和谐家园】,我自当行最尊崇的跪拜大礼。”说着又转头对那藏族商铺老板厉声道:“你还不反省吗?!说假话死后可是不得入极乐世界,坠入阿鼻地狱受拔舌之刑的!这串天珠乃班禅活佛随身之物,赠予这位尊贵的教外【创建和谐家园】,怎么可能是你从外面收来的呢!”

        那藏族商铺老板被眼前不可思议的一幕惊呆了,“扑通”一声跪伏在地,痛哭流涕道:“我有罪啊,我有罪,我不该心起贪念,妄图吞没活佛的圣珠……”

        周围的【创建和谐家园】也都惊呆了,纷纷向那藏族商铺老板吐唾沫,接着都跪伏下来,对刚才冒犯了尊贵的教外【创建和谐家园】表示忏悔。

        望着这黑压压跪了一地的人,段泽涛也有些不知所措了,他也想不到这天珠竟有如此威力,果真如班禅活佛所说能替他消灾祛厄,连忙对那阿布珠玛喇嘛道:“事情就此了结吧,这位老板既已忏悔,也不必再责罚了,班禅活佛身份尊贵,此事影响还是不要扩大为好!”

        那阿布珠玛喇嘛连忙道:“是我考虑不周了,我这就劝他们起来!”在阿布珠玛喇嘛的劝说下,那些【创建和谐家园】才纷纷站了起来,向段泽涛再次行礼后才散开了。

        经这么一闹腾,段泽涛也没心思再逛街了,带着胡铁龙和方东明匆匆赶回了省委招待所。第二天【创建和谐家园】省委组织部召开会议,由省委组织部长王清枫宣布了【创建和谐家园】干部分配方案,段泽涛果然被分到阿克扎地区任地区行署常务副专员。有不少了解【创建和谐家园】情况的【创建和谐家园】干部在听到段泽涛被派到了阿克扎地区,都纷纷转头向他望了过来,看看这个倒霉蛋到底长得什么样,目光中有同情也有幸灾乐祸,搞得段泽涛二丈和尚摸不着头脑。

        会后王清枫又专门找段泽涛谈了话,望着眼前这个优秀的年轻人,王清枫暗叹了一口气,亲自给他倒了一杯水,亲切地笑道:“泽涛同志,你对组织上派你去阿克扎地区有什么想法没有?!”

        段泽涛连忙欠了欠身,恭敬地接过水杯,不卑不亢道:“我服从组织分配,无论分配到哪里,我都会踏踏实实地工作,争取在新的工作岗位上干出优秀的成绩……”

        王清枫微微一笑,点点头道:“你能这么想很好,但你去阿克扎之前我必须向你介绍一下阿克扎地区的情况,阿克扎地区是【创建和谐家园】省第二大的地区,条件比较艰苦,经济也比较落后,以畜牧业为主,工业底子比较薄,交通状况也比较差,解放前曾有一句俗语‘出门凭双脚,运输靠驮畜,山坡羊肠道,过河溜铁索’就是形容阿克扎地区的。解放后国家在阿克扎地区投入了大量的资金,修建了多条公路干线,情况比以前有了很大好转,但仍然比较封闭落后……”

        “阿克扎地区藏族占人口总数的97%,情况比较复杂,经常爆发【创建和谐家园】与其他民族群众的冲突,你去以后要特别注意民族团结……阿克扎是地震高发区,经常发生地震灾害……总之,你要有充分的思想准备,去了阿克扎地区要做好打硬战、打苦战的心理准备……”

        段泽涛这才明白为什么刚才开会时大家看他的目光那么古怪了,看来他即将面对的又是一个个的难题,自己初来乍到,人生地不熟,面对重重困难,自己能迅速打开局面吗?还是会泥足深陷,寸步难行呢?

      第188章 下马威

        想到这里,段泽涛自信地笑笑道:“王部长,谢谢您的关心,我来【创建和谐家园】早就做好了吃苦的准备,越是艰苦的地方,越能体现我的价值,所以我是绝不会退缩的!”

        王清枫赞赏地看了段泽涛一眼,心中对这个年轻人越发有好感了,意味深长地说道:“有时候外部硬环境的恶劣不是最可怕的,最可怕的是内部软环境不和谐啊,阿克扎地区的领导班子情况很复杂呢……”

        说到这里他意识到下面的话不是自己一个组织部长应该说的了,就转过话头道:“你到了阿克扎后慢慢就会了解了,你回去准备一下,明天一早我送你去阿克扎上任!”本来一个地区常务副专员上任是不需要省委组织部长亲自去送的,王清枫此举也是等于去给段泽涛撑腰打气,算是他对段泽涛最大的支持了。

        第二天一早,段泽涛跟着王清枫坐着一辆考斯特面包车出发了,经过王清枫的同意,方东明和胡铁龙也带着段泽涛的行李同行,王清枫对段泽涛行李里的一个大长条的木箱很是好奇,问他里面装的什么,段泽涛把木箱打开,露出了那条兴华渔民送给他的那条大木鱼。

        王清枫更好奇了,追问这是怎么回事,段泽涛就把木鱼的故事说了,又解释道:“我之所以带着这条大木鱼来【创建和谐家园】省赴任,就是想让这条鱼时刻提醒自己,不能辜负老百姓对我的信任,始终把老百姓的利益放在第一位!”

        王清枫沉默了,过了好一会儿才重重地拍了拍段泽塔的肩膀道:“泽涛同志,你能有这样时刻为人民群众利益着想的思想很不错,我相信你一定会在阿克扎做出卓越的成绩的!”

        路程的前半段简直像是在旅行,平顺的沥青路面跑起来十分舒适,而车窗外美丽的风景更是让段泽涛三人惊叹不已,【创建和谐家园】公路如一条黑亮的丝带,在千山万壑间,蜿蜒盘旋,时隐时现,沿途雪山、草原和平湖交相辉映,景色出奇的美丽,不时还有藏羚羊从车窗外的荒原上灵巧地跑过。

        段泽涛兴奋地连声赞叹,拿出相机咔擦咔擦照个不停,王清枫却是对这一切仿佛已是司空见惯,一直在闭目养神,见之前表现一直十分稳重地段泽涛居然如小孩一样欢呼雀跃,不禁哑然失笑,劝道:“泽涛同志,你还是休息一下吧,以后这样的景色你每天都可以见到,接下来的路可就不太好走了呢……”

        果然,当车转入通往阿克扎市的水泥路后,就开始颠簸起来,因为长期跑重车,又缺乏养护,路面上出现了一个个大坑,饶是段泽涛身体十分健壮也有些吃不消了,高原反应的不适感让他几次险些呕吐出来,再也没有之前的活力,紧紧抓住车顶旁的扶手,脸色也有些苍白。

        几乎在路过每一个路边的小镇时,都会遇到一大群衣着破烂的孩子站在公路中间堵车,他们好像很有经验,先是让两个一米高的小家伙趴在车头,其他几个过来,流着鼻涕,伸出脏兮兮的手,嘴里喊着:一块钱,一块钱,幸亏王清枫的司机很有经验,拿出一大把糖果撒了过去,孩子们立刻争相哄抢起来,司机立刻乘机加速离开。

        段泽涛回头透过车尾玻璃望去,见那些孩子们得了糖果都欢呼起来,还不忘在车后向段泽涛他们用力挥手再见,望着那些孩子纯净的眼神和无邪的笑容,鼻子就有些发酸,转头向王清枫问道:“王部长,这也太危险了,政府为什么不管管呢?!”

        王清枫尴尬地摇摇头,感叹道:“这种现象太普遍了,政府管不过来也管不了,归根结底这还是因为【创建和谐家园】的经济太落后了,【创建和谐家园】省的人平均收入还不到一千元,许多地方连温饱问题都还没解决,这些孩子平时难得吃上一块糖果,这种状况就要靠你这样的年轻干部来改变啊,哪一天路上再看不到这些拦车的小孩了,说明【创建和谐家园】才真正的富强起来了……”

        段泽涛默不作声地点点头,心中暗暗发誓,一定要改变这种状况,一定要让这些孩子们象内地的孩子们一样有学上,有糖吃!

        经过了一天的颠簸,终于在下午的时候到达了阿克扎地区的行署所在地阿克扎市,阿克扎市比段泽涛想象中的要好得多,段泽涛不知道,阿克扎的兴盛,还是在噶玛王朝统治【创建和谐家园】的24年间。1618年,藏巴汗以后藏为据点,推翻了支持格鲁派的帕木竹巴政权,建立了第一藏巴汗地方政权,首府就设在阿克扎市。

        藏巴汗统治时期,对阿克扎的宗山进行了扩建,使宗山成为当时【创建和谐家园】境内最雄伟的建筑之一,阿克扎市一度成为【创建和谐家园】省的政治、经济。文化中心,各地游客不断往来,阿克扎市城廓也得到了不断建设,所以从外表看起来还是很有规模的。

        阿克扎地区地委书记陆晨风早已得到通知带着地委常委班子成员在进城的路口等候了,他长的十分高大魁梧,穿着西服打着领带,头发梳得一丝不乱,挺着大肚子,倒是有几分地委书记的气势。

        见到王清枫的座驾到来,陆晨风立刻一个健步上前,抢先打开车门,用手臂在车篷顶做个肉壁,防止王清枫的头撞到车篷顶上,这种事本是秘书做的,但陆晨风却做得十分娴熟,而且面不改色,显见其溜须拍马的功夫已到了炉火纯青的境界,段泽涛也不禁暗暗留了心。

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