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    一名隐士的前半生-第103页  护眼阅读

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      至少在中国,漫长的历史海样的人,多少正襟危坐的道学家,三妻四妾的占了多大部分?皇帝们都自称寡人,搞得自己像一个孤独的崇高者,他的女人最多。当然,也不是没有寡人,比如末代皇帝溥仪,据说是因为没有性能力造成的。在他的巨著我的前半生中,透露过线索,没有明提,因为那不是多么光彩的事情。说明一下,编者,二娃,起这本书的名字,与溥仪的这本著作无关,因为,二娃和庄娃都有性能力,这是各自的老婆证明了的。况且,二娃和庄娃也没当过那么大的官,甚至从来就没当过官。

      有过历史常识的人都知道,皇宫中长大的孩子,基本是成长于妇女阉人之手,性能力的培养有点问题。不是太弱就是太强。太强者,如隋炀帝,这种能力,几乎可以用播种机来赞叹,特殊基因在特殊环境成长下的产物,不评论。太弱者,如溥仪,他五岁进宫,日常生活就与男人隔离了太监不算正常男人,甚至不算正常人,估计到他性发育开始的阶段,宫女们就把他玩坏了,刚出来的小苗,掐死在萌芽状态之中。他成年后,缺乏性能力,是有各种旁证的。但最主要的证明,是它的皇后,婉容偷情。后来,溥仪在监狱进,政府照顾他,找原来妃子陪他,他也没有实质行动,以至于原来的妃子,没一个回到他身边。虽然最后,政府为了照顾他的生活,给他介绍了一个老婆,这个女人与其说是他老婆,不如说是他生活助手,与性无关。结论:没有早年性压抑,就缺乏成年性爆发。

      以上是两名特殊的例子,不代表人类的基本倾向。所以,如果你要举特殊例子来说明情况,我也举出更多更震撼的反例来打倒你,你不信,我试试。

      海瑞,是不是道德标兵?估计很多人都把他当成了神。我认为,他有两个问题。

      第一,他妨碍了任职之地的经济发展,这应该叫做失职吧。他由于对法规道德的要求过于严厉,虽然斩断了【创建和谐家园】结的利益链条,但对商人的过分打压,造成成功企业家的逃离,企业家跑路了,工人怎么办?伙计怎么办?三角债怎么办?历史有材料,证明海瑞任职过的地方,经济都出现过突然的停滞甚至后退。他自称是百姓的代言人,不能给百姓带来财运,是非常恶劣的。百姓中的大多数,通常不喜欢把自己不能挣钱的原因,归结为能力不够或者运气不好,只喜欢相信自己穷的原因,是别人太富造成的。在历史大数据中,这种偏见是长期存在的。我说过,在大部分百姓心目中,只相信自己愿意相信的东西,因为,他们通常少有理性思维的习惯。我也说过,百姓喜欢道德模范,是与他们的价值追求相关,因为别人如果是道德模范,自己得到的好处,就会多些。他们喜欢人人都是道德模范,自己却宁愿做最卑鄙的那一个,嘿嘿,就这么阴暗,每个人。

      在穷人致富的实践中,通常采取两种方法:增量法和平均法。所谓增量法,就是通过搞活经济,增大社会的总财富,让每个人都得到大小不等的好处。这样做的人,在历代盛世中常见。还有一种是平均法,就是通过劫富来济贫,这是老百姓喜欢的,效果直接,但大多在乱世采用。

      如果说唐太宗是采取增量法的话,海瑞就是平均法。在社会发展的课题上,海瑞是愚蠢的。把富人赶跑了、杀光了,百姓就富裕了吗?不可能的,历史反复证明。

      从现代经济学原理来说,增量法是最有效率的。但也会造成另一个问题的紧张:性关系的不平等。财富可以增量,但性别比例不会改变在有b超等婴儿鉴别技术前,如果贫富差距大了,许多人就会没老婆,因为富人老婆会更多。没老婆的人,比我今天还要沮丧,基因不能传承,人生没有希望。从这一点来说,穷人更希望平均法,以达到均分老婆的目的,这是可以理解的。从管用时间更长的规律来看,达尔的进化论说了真话,劣质的基因不具备传承的价值,翻译到社会中来:失败的人类没资格娶老婆。这很残忍,但是现实:你没见过雄狮打架吗?

      百姓的理想:农妇,山泉,有点田。不管增量法如何努力,解决不了农妇的问题。所以要相对公平。平均法应运而生,这是一个没有效率的方法。如果大家都一样,我凭什么努力?但可以安慰人心,这就是老子所说:天下不患贫而患不均。它的后果是明显的,社会发展停滞,人类进化中止。这是反人性的东西,不要推到极致。

      以上是海瑞的第一条罪状。之所以说他有罪,我加入了大量的论述过程。

      第二,他对待女性残忍。海瑞不【创建和谐家园】,但并不是圣人,他有点好色。我们知道,明朝的干部的工资是很少的,所以海瑞本人就很穷。这一点工资,还要奉养母亲,所以经常捉襟见肘。比如,海瑞如果上街买了肉回家,一定是个新闻,在当地传颂:估计他母亲生日到了。可见,如此营养不良的家伙,不具备成立大家庭的条件。但是,人性就是这样,他前后却娶了五六个老婆,每一个老婆的彩礼,就花却他几年的资金。这是为什么呢?他也好色。

      对待女性,他一点也不道德,这是我最痛恨他的一点。你喜欢女人,这没错;多娶几个老婆,也正常。毕竟你级别也到了正厅与副部之间,算是成功人士。但是,你那么穷,用彩礼骗来人家姑娘,到家才晓得上了当,你家徒四壁,新娘估计要哭晕在新房,不,没有新房,你海瑞是门帘打补丁的破房,这不是骗人嘛。你既然这样下血本喜欢女人,就该好好爱护她们,爱护自己喜欢的东西,应该是正常的人性。不能给她们锦衣玉食、穿金戴银,起码也要态度和气、琴瑟和鸣。你老是体罚鞭笞,这叫残忍!

      我最讨厌打女人的人,许多没本事的男人在外面受了气,回家打老婆,那是耗子扛枪窝里横。但你海瑞,好歹也是个高干,许多干部老总都怕你,谁在外面欺负你了?没解释,心理变态。这个我懂,虐待狂,古今中外都有。那是病,得治。

      有巨大信仰精神力量的人除外,这毕竟是特例。但是,就是在宗教界,也不是一概而论。从我看到听到最多的佛教故事来看,讨厌,说到这里,我又想起了小池,她用灵魂和身体,搅得我至今不安。鸠摩罗什有十个美女,这说过。维摩大士美女成群,经典上有记载。佛祖出家前,也有美女陪伴,还生了一个孩子,后来禁欲,是出于对真理的追求愿望过于强烈,采取覆盖法,用伟大的事避开了儿女情长。当然,圣人之意,要乱加猜测,我不敢。但是,他肯定是阅尽繁华后,才产生的脱胎换骨,看尽美女后才有了弃美入山。这点,与弘一法师相似,都属于返璞归真系列。

      我笑那些没有经历的人,大谈什么天生圣洁,圣洁是相对于污染的概念,你没见过污染,怎么明白圣洁?

      当然,【创建和谐家园】的许多【创建和谐家园】,有结婚的习惯,有的虽然没有世俗上的婚姻,但有明妃,也就是【创建和谐家园】,效果一样。这也不奇怪,西【创建和谐家园】民离开母系氏族的时间不太长,普遍有女性崇拜的心理基因,他们供奉的佛像中,大量天女、度母,形态优美、法像庄严。

      难道,道德就是没有意义的吗?有巨大的意义,我不从神性上说,我没见过神,仅从社会和人的意义,就知道道德的巨大作用。

      基本矛盾决定道德的价值:欲望的无限性和社会条件的有限性。

      人类的欲望是无限的,自从有了思想以后,就超越了现实而无限扩展,所谓心比天高。但人与人之间是必须协调和配合的,这就是社会,要做好邻居,必须扎好篱笆,道德,就是人与人调节关系的一种篱笆。这是从外部关系来探讨,没有道德,形不成社会。

      从人心内部来探讨,思想的无限可能性与自身处境的有限性,让道德有了自身自觉约束的意义。你不能做出超出自身条件的动作,甚至,都不要多想。你天天想飞,有一天,你会从悬崖上跳下去。

      既然是不想为又不得不为,那么,平衡就很重要。对于行为上已经习惯于控制自己的圣者来说,道德或者戒律对他们的作用就只剩下一个了:安心。

      有时候,我在想,司马迁与郑和,他们作出最大的功绩,是不是排除了欲望逼迫的痛苦,一心一意地坚定地朝自己的目标奋进的结果。

      我现在心烦意乱,因为自己身体的欲望。对于断绝欲望的人来说,是不是更能够专心。

      专心,一个聪明人的专心,智慧就会发生?

      必须要释放,这过剩的精力和情绪。我想起在部队的时候,正值年轻力壮,几乎所有的战友,都遇到过此类困境。我刚到从新兵连分到中队时,陈班长给我安排床铺,我身边睡着一个老兵,对我也还友好和关爱。我在一天晚上做了一个性梦,裤头脏了,冷冰冰,不得不起来,上厕所,随便洗一下。大约是凌晨四点多钟,再回到床铺,就睡不着了。但我不敢随便翻身,怕惊醒旁边的人。

      但第二天早上出完操,回来叠被子的时候,侧边的老兵就低声问我:“跑马了吧?”

      我没明白这个词的意思,正在【创建和谐家园】,不知道该怎么回答。他又凑过来说:“没必须半夜起来,捂一会就干了,早上再洗,睡得好些。”

      我明白了,他说的跑马,就是那个。但是冷冰冰的、湿的东西穿在身上,也睡不着啊。

      我们一边叠被子,他一边跟我说:“积极锻炼,消耗体力,晚上睡得好些。”还朝我挤挤眼,我明白,他是过来人。

      我们执勤在看守所,有时还会遇到最极端的情形。尤其是女性的监号,有时会出现有人专门调戏哨兵。我们看守所巡逻走廊,一般都在监号的高处,隔着钢筋俯瞰。我们勤务的要点是:固定与移动相结合、观察与潜听相结合。时不时地巡逻,便于发现异常情况;偶尔静下来潜听,可以掌握黑暗中的动静。

      刚来连队时,我就听老兵们说起过,新兵蛋子要过女色关,听得我们新兵还有点不太理解,想来我们连队清一色的和尚,哪来什么女色?你是说那只母猫在叫春?还是那只黑狗在【创建和谐家园】?

      结果,上哨就知道了。我的第一次上哨,是个大白天。按部队规定,是一老带一新,我身边的这位老兵带我。挂上子弹带随老兵上岗,觉得自己比较神圣。接近岗楼,对面低声叫道:“口令!”

      老兵说出口令第一个字并问“回令!”对方答复正确,我们继续前进。有时觉得好笑,这么亮的太阳,这么熟悉的人,要这么正规吗?但又觉得,军队就应该这样,一切都按战斗时的标准,哨位就是战场。

      交接当班情况,交代注意事项。清点弹药、验枪,一切完毕,他们离开,我们上。

      老兵带我巡逻,路过女监号时,他加快了脚步,通过后,他回头对我说到:“此处观察一下即可,最好不要过长逗留。”很严肃的样子,其实当时,我也没敢向下细看。

      巡逻时间长了,后来到了夏天,就有许多情况了。女号子中,有故意暴露的,有言语挑逗的,还有做出各种不可描述动作的。这中间的人,有的有犯罪前科,有的就是皮肉生意出生,缺乏廉耻心,企图通过调戏年轻哨兵来证明自己,让哨兵尴尬,是她们最快乐的事情。

      当然,我们的教育和训练是成功的,没有故意逗留和跟着起哄。但是,我亲眼见过的,甚至是人生第一次见过的,那异性白花花的肉体,怎么能轻易忘记,在梦中怎么不会重现呢?

      夏天是跑马的高峰期,洗裤头和被子的次数变勤。这不仅与自身身体有关,也与我们执勤所面临的对象有关。不管美不美,首先,正冒火的年轻,看到了不该看的暴露的女人。干部们对此早就有所准备,给我们安排了大量的体活动,还有抄条令、背理论等内容,消耗我们身体的能量,耗费我们脑力中太容易走偏的精神。

      我在其他中队的战友中,还听到一个搬砖理论,说是一个老军官的心得体会。

      这位老军官是这样说的:年轻的兵就像一群饿狼,要带好,就必须给他们正事,消耗他们过剩的精力、填满他们乱跑的思想,不然,部队就难以管理。训练完了,可以搞体育比赛。身体累了,可以搞艺活动。下雨时,搞教育,必须让他们写心得体会。还要搞各种评比,每天尽量用任务把他们搞得精疲力尽,这样,他就没精力乱想,没力气乱来,部队就好管理了。他打了个比方:如果你实在没任务给战士安排,就让他们搬砖。让一班把一堆砖由甲地搬到乙地,然后让二班把它们从乙地再搬回来。谁用时少,就评谁胜。

      他这样说,我刚听见时,觉得荒谬,但现在,觉得颇有道理。砖在哪里?我要搬!

      为解决现实问题,说干就干。我打电话,叫人送来一个跑步机,并给自己制订了一个健身计划。

      先给这个计划赋予意义:为妍子的归来给一个惊喜,为保持自己面对冲突战斗的能力,为陪孩子出生后的劳动积累体力。

      里面又分了若干个子计划,细节规范到每一个步骤和数字,不一一列举。主要的项目包括:腹肌恢复计划、胸肌扩大计划、拳脚提高计划、耐力支撑计划、爆发力突出计划、呼吸调整计划等。

      从运动量来说,几乎与部队时全训的量相当。每天跑五公里,时间控制在20分钟内;俯卧撑、仰卧起坐、深蹲各200次;擒敌拳和散打基本动作各10遍;跳绳1000次,周天循环呼吸20分钟。

      这样大的运动量,估计消耗完我的体力是没有问题的。我制作了一个表,贴在卧室,每天完成一项勾划一项,表示自我监督的意思。还有家务安排,也是有意义的。给花草浇水、拖地、洗被褥,必不可少,这也有计划。

      光这还不够,我还得有耗费思想的办法才行。怎么办?抄一遍64个卦的卦象、卦辞、每一爻的爻辞,并且把它们背下来。

      说了不干,不是好汉。

      我按这个计划开始实施,实施前,我把它用qq发给了远在美国的妍子,也是给她惊喜,让她回国后检验的意思。我知道,这么辛苦的事,我有好多年没干过了,如果不把自己逼得没有退路,自己很可能半途而废。

      第一天开始进行,就知道难度了。其实,跑完五公里后,自己就不想动了。想当初在部队的时候,有时跑了十公里,回来还要玩单双杠、打篮球,这么多年荒废了,才知道体力下降有多厉害。但是,不能松劲,稍息一会,继续后面的项目。

      体能项目完毕后,洗个澡,就轮到剩下两个项目了。运行周天可以在露台进行,空气好,接近自然。抄写和背周易只能在书房。第一天身体透支,只抄了五个卦,就想睡觉了。算了,一步一步来,总之,我不乱想了。

      一夜无梦,效果明显。

      第一百四十三章 普通人传奇

      “我们不一样,每个人都有不同的际遇”,我们尊重那些年纪大的老人,是因为他们每个人都拥有不同的传奇。

      当我用汗水和脑力对欲望发起战斗的时候,其实我也知道,这几乎是每个已婚男人都面对过的。各人有各人的办法,痛苦与努力的方式都不一样;各人有各人的思想,各人有各人的悲喜。

      一花一世界,一叶一菩提。世界上没有完全相同的两片树叶,这是从空间上来说;你不能两次踏进同一条河流,这是从时间的维度。

      我在抄写并背诵那64个卦象和卦辞时,就有这样的疑问:646384,这384个命运类型,怎么能够穷尽每一个特殊的命运?

      当我渐渐熟悉并理解爻辞时,就明白了,周易预测的更重要的意义,不是预测你确定的未来,而是给你的选择提示注意事项。人生使用说明书,这样来理解周易的话,或许更接近它的本意。

      书读百遍,其义自见。

      人生就像一棵树。我们的都是一样的,来自于种子,扎根于泥土,这是最初的完全一样的根源。当树苗出现土,我们就看见了天,那是我们的意识和思维,土地是现实,树叶本身,是我们自己。所有树叶所覆盖的,是整个社会。树叶生长,树枝分叉,第一个分叉,都是一次选择。要想更高地触摸天空,就得寻找更好的分叉方向,易经就是在每一个分叉点向你提示:这个是旁枝,莫去;这个枝长不高,莫去。这是主干、这是主枝,要努力争取。天给我们雨露、地给我们养分,它们公平仁慈,已经给我们最大的帮助了,然后,改变自己境况的,只能是我们自己。

      故:自天佑之,吉无不利。

      故:天行健,君子以自强不息。

      预测的不是你的未来,是对影响你未来走向的分叉口,给你普遍性的提示。我想,这大概是周易的愿意吧。

      所谓384种类型,不是指这棵树只有384片树叶,这棵树应该有亿万树叶。但这棵树的最主要分叉的树枝节点,从第一个分支开始,到最后的结局,最多约有384个步骤,一旦分叉节点确定,你所站的高度,也就大同小异。

      能够在人生走完384个步骤的人,是极限,也是奇迹。很少很少。对于普通人来说,节点提示,几个就够了。有作家不是说过嘛:人生的道路有很多,但决定命运的,往往就只有那几步。

      从长在最外面的,全面拥抱虚空的那些树叶,只是这棵树的极少数,他们自我实现,他们全面光辉。大多数,只能享受夹缝中的阳光雨露,但也能够生存到秋天了。冬天一来,所人树叶凋零,何尝见过永生。当然,种子都有,新生再来,那是另一个流程。

      生生之谓易,诚哉是言。

      下定义不如打比方,我用树叶来比喻人生,是不是有点周易的真传,用图像来描述处境?窃喜中。

      反复出现的卦象,旋转,犹如迷宫,我有点沉迷,又有点不知所措。

      我做了个梦,按梦的理论,每个人睡觉时都要做梦,许多人认为没做梦,那是因为你醒来时不记得这个梦。

      这个梦很奇特,我觉得有记住的必要,睡来第一时间,我回忆了一遍,记住了主要内容。

      在梦中,我处于一个幽深的的方框隧道之中。黑色的方框一个接着一个,向前组成一个隧道,我漂浮着向深处流动,仿佛有个巨大的力量,在那不知底细的最深处,吸引我向黑暗的未来不由自主地前进,我突然感觉,自己没有重量,吓醒了。

      这意味着什么呢?我不知道,是生命开始的那一刻?是灵魂的归宿?是我的意识被禁锢?是走向地狱还是天堂?

      解梦的方式有多种,周公解梦里没有对应,黄帝内经中没有对应,梦的解析中没有对应。没根据,不解释。但它可能给我以启示:我的思维被画成了个方框。

      前面我所说的树状结构,用它来描述人生,估计是与我的思维习惯有关,不一定是真理。我原先有一个猜想,人的思维模式就是树状的。

      一个理智的人生,在选择道路时,就像下围棋。你不能通过计算穷尽这一步后有多少种可能,这在计算量上是永远不可能用人的脑力来完成的。但是,人们可以选择取胜概率最大的那种:凭感觉或经历就行。概率、概率、概率,每一步走出取胜概率最大的,就最大限度地争取了最好的结果。这就是人类思维的能力和方式,树状结构。计算概率的方式也很简单:多经历、看历史。例子的积累,组成判断的依据。

      不要以为自己找到了人生的真谛,那只不过是思维习惯对外部世界的相似性模拟。

      矛盾来了,如果不相似,则无法理解;如果相似,则失真或被禁锢。

      所以说:人类一思考,上帝就发笑。

      当我认识到自己思维的局限性时,也认识到自己思想的特点。由“我思故我在”来推论,别人可能有另外的特点。同理,如果把我自己的人生确定为一个传奇的话,那么,每个普通人的人生,都是一个传奇。

      是的,每一个人都是传奇。不仅是思想,就连我们的身体。从【创建和谐家园】向子宫游动的那一刻起,每个生命的产生,都是幸运的几十万分之一,这是不是奇迹?

      即使存活下来,各种疾病、意外、天灾、战争、瘟疫等等,要活到八十岁,都算是概率上的胜利者,都是传奇。我们尊重老人,有向他们学习的意思,因为他们的经历,是概率计算的基本因子。我们向书本或学者学习,因为他们拥有历史留下来的几千年明的事例,这是更大的计算样本,概率计算就更准确了。这就是知识的力量,计算概率,帮助我们选择,仅此而已。

      我想起王叔住院的时候,我身边最熟悉的人,他们想法各异。比如我妈,她曾经爱过这个人,甚至抛弃过亲生的儿子。她对这种状况,应该是痛心或者焦虑。她看见和的眼神中,似乎有尴尬、求助或者不好意思的含义。但对于我来说,只是想帮自己的母亲,简单直接,还天真的以为,这是他两个子女的义务,我的帮助,可能得到他们的感激。

      当时的情况就很明白了。大梅怕照顾父亲,想把包袱甩给我和我妈,一个出钱,一个出力。二牛呢,根本不关心他父亲的病情,只是爱上了新的手机,沉迷于新的游戏。

      这只是王叔漫长岁月,诸多不幸中的一个插曲。但身边人完全不同的情感,你说复杂不复杂?

      我想起了小苏,那曲折的家庭奋斗史、爱情变化史、发家致富史,喜悦和痛苦交织,得意忘形与失魂落魄起伏,简直就像一部史诗。他传奇不传奇?

      我想起了李茅,看似平和的奋斗历程,洋洋自得于自己的专业及聪明,那是他没有遇到爱情。当然然出现,他就被动地失去了自持,那天,他到我们老屋子喝酒,我和小苏强烈地感受到,他失去自我的状态,飘荡于风中的爱恨,风筝的线,捏在然然手里。

      我想起了思远,我想起了班长,我想起了王班长,他们的爱恨、悲喜,他们经历过多少不眠之夜,折磨和兴奋,他们也是自己的传奇。

      每一个生命都是无法模仿的,何况思想与情绪?

      我知道,这种思维是没有意义的。但不把自己的脑子搞好乱,我就控制不了自己的欲望,我得给脑子填满枯草,或者其它任何东西。

      当你还沉迷于自设的模式时,世界却送给你一个转机。小苏要结婚了,与那个精明的销售,我得去。

      他当然没【创建和谐家园】,只是给父母也专门买了一套房,在他新房同一个小区。这天晚上,我们三个又聚在一起,不是董事会,是室友会,在我们租住的那间屋子,喝酒,我们都知道,这种单身汉的快乐,对我们三人来说,是最后一次。

      对话是从李茅的事开始的,我们很同情他:“李茅,你独自面对吧。我们都结婚了,你找谁喝酒去?”

      对我们的同情,李茅表示很愤怒,你可以侮辱他的人格,但不能侮辱他的智商,这是他最骄傲的东西。

      “我早有准备,知道你俩要攻击我”他一幅有备而来的口气倒把我们吓了一跳,他从身后的提包里掏出一个红本子,向桌上啪地一拍,我俩一看:结婚证。

      他占了上风,这是硬货,我们的理由仿佛站不住脚,但还是要进攻:“这算什么,街边到处都有做的,假的!”小苏这是要侮辱人格的节奏了。

      李茅被激怒的状态很可爱,他在掏电话,估计是要给然然打,我制止了。单身男人的最后一次狂欢,不能为这事泡汤。“我相信,你这是真家伙。但是,兄弟们都不知道,你不通知我们,是不是不把我们兄弟放在眼里?”

      我转移攻击方式,看喝酒脸红的他有什么反应。

      果然,一击即中,他低下了头。“我和然然没办婚礼,是有原因的。一则公司事情多,正在上市前夜。二则我们反正也住在一起了,这事可以不急。”

      “不对,这理由不足以说明问题。”小苏是人情事故高手,他观察人总是敏锐的。

      “我们暂时不想要小孩,所以,庄哥,你懂的。”他终于投降了,说出了真正原因。

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